云翠仙的故事聊斋志异卷十一【清代】蒲松龄课件.ppt

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1、清代 蒲松龄,聊斋故事,梁有才，故晋人1，流寓于济2，作小负贩。无妻子田产。从村人登岱3。岱，四月交4，香侣杂沓5。又有优婆夷、塞6，率众男子以百十，杂跪神座下，视香炷为度7，名曰“跪香”。才视众中有女郎，年十七八而美，悦之。诈为香客，近女郎跪；又伪为膝困无力状，故以手据女郎足，女回首似嗔，膝行而远之。才又膝行近之；少间，又据之。女郎觉，遽起，不跪，出门去。才亦起，出履其迹8，不知其往。心无望，怏怏而行。途中见女郎从媪，似为女也母者9。才趋之。媪女行且语。媪云：“汝能参礼娘娘10，大好事！汝又无弟妹，但获娘娘冥加护，护汝得快婿11。但能相孝顺，都不必贵公子、富王孙也。”才窃喜，渐渍诘媪12。媪

2、自言为云氏，女名翠仙，其出也。家西山四十里。才曰：“山路涩13，母如此蹜蹜14，妹如此纤纤，何能便至？”曰：“日已晚，将寄舅家宿耳。”才曰：“适言相婿不以贫嫌，不以贱鄙，我又未婚，颇当母意否？”媪以问女，女不应。媪数问，女曰：“渠寡福，又荡无行，轻薄之心，还易翻覆。儿不能为遢伎儿作妇15。”才闻，朴诚自表，切矢曒日16。媪喜，竟诺之。女不乐，勃然而已。母又强拍咻灬之17。才殷勤，手于橐18觅山兜二19，舁媪及女。己步从，若为仆。过隘20，辄呵兜夫不得颠摇动，良殷。俄抵村舍，便邀才同入舅家。舅出翁，妗出媪也。云兄之嫂之21。谓：“才吾婿。日适良22，不须别择，便取今夕。”舅亦喜，出酒肴饵才。既，

3、严妆翠仙出，拂榻促眠。女曰：“我固知郎不义，迫母命，漫相随23。郎若人也24，当不须忧偕活。”才唯唯听受。明日早起，母谓才：“宜先去，我以女继至。”才归，扫户闼。媪果送女至。入视室中，虚无有，便云：“似此何能自给？老身速归，当小助汝辛苦25。”遂去。次日，有男女数辈，各携服食器具，布一室满之。不饭俱去，但留一婢。才由此坐温饱26，惟日引里无赖，朋饮竞赌，渐盗女郎簪珥佐博27。女劝之不听，颇不耐之，惟严守箱奁，如防寇。一日，博党款门访才，窥见女，适适惊28。戏谓才曰：“子大富贵，何忧贫耶？”才问故，答曰：“曩见夫人，实仙人也。适与子家道不相称。货为媵29，金可得百；为妓，可得千。千金在室，而听饮

4、博无资耶30？”才不言，而心然之。归，辄向女欷歔，时时言贫不可度。女不顾，才频频击桌，抛匕箸，骂婢，作诸态。一夕，女沽酒与饮。忽曰：“郎以贫故，日焦心。我又不能御穷31，分郎忧，中岂不愧怍？但无长物，止有此婢，鬻之，可稍稍佐经营32。”才摇首曰：“其值几许？”又饮少时，女曰：“妾于郎，有何不相承？但力竭耳。念一贫如此，便死相从，不过均此百年苦，有何发迹？不如以妾鬻贵家，两所便益，得直或较婢多。”才故愕言：“何得至此？”女固言之，色作庄33。才喜曰：“容再计之。”遂缘中贵人34，货隶乐籍35。中贵人亲诣才，见女大悦。恐不能即得，立券八百缗36，事滨就矣37。女曰：“母以婿家贫，常常萦念。今义断矣

5、，我将暂归省。且郎与妾绝，何得不告母？”才虑母阻。女曰：“我顾自乐之，保无差贷38。”才从之。夜将半，始抵母家。挝阖人39，见楼舍华好，婢仆辈往来憧憧40。才日与女居，每请诣母，女辄止之，故为甥馆年馀41，曾未一临岳家。至此大骇，以其家巨，恐媵妓所不甘也。女引才登楼上。媪惊问：“夫妻何来？”女怨曰：“我固道渠不义，今果然。”乃于衣底出黄金二铤42，置几上，曰：“幸不为小人赚脱，今仍以还母。”母骇问故，女曰：“渠将鬻我，故藏金无用处。”乃指才骂曰：“豺鼠子！曩日负肩担，面沾尘如鬼。初近我，熏熏作汗腥，肤垢欲倾塌，足手皴一寸厚43，使人终夜恶。自我归汝家，安坐餐饭，鬼皮始脱。母在前，我岂诬耶？”才

6、垂首，不敢少出气。女又曰：“自顾无倾城姿，不堪奉贵人；似若辈男子，我自谓犹相匹。有何亏负，遂无一念香火情44？我岂不能起楼宇、买良沃？念汝儇薄骨、乞丐相45，终不是白头侣！”言次，婢妪连衿臂，旋旋围绕之。闻女责数，便都唾骂，共言：“不如杀却，何须复云云。”才大惧，据地自投，但言知悔。女又盛气曰46：“鬻妻子已大恶，犹未便是剧47；何忍以同衾人赚作娼！”言未已，众眦裂48，悉以锐簪剪刀股攒刺胁49。才号悲乞命。女止之曰：“可暂释却。渠便无仁义，我不忍其觳觫50。”乃率众下楼去。才坐听移时，语声俱寂，思欲潜遁。忽仰视见星汉，东方已白，野色苍莽51，灯亦寻灭。并无屋宇，身坐削壁上。俯瞰绝壑，深无底。

7、骇绝，惧堕。身稍移，塌然一声，堕石崩坠。壁半有枯横焉52，罥不得堕53。以枯受腹，手足无着。下视茫茫，不知几何寻丈54。不敢转侧，嗥怖声嘶，一身尽肿，眼耳鼻舌身力俱竭。日渐高，始有樵人望见之；寻绠来，缒而下，取置崖上，奄将溘毙55。舁归其家。至则门洞敞56，家荒荒如败寺，床簏什器俱杳，惟有绳床败案57，是己家旧物，零落犹存。嗒然自卧。饥时，日一乞食于邻。既而肿溃为癞58。里党薄其行59，悉唾弃之。才无计，货屋而穴居，行乞于道，以刀自随。或劝以刀易饵。才不肯，曰：“野居防虎狼，用自卫耳。”后遇向劝鬻妻者于途，近而哀语，遽出刀，摮而杀之60，遂被收。官廉得其情61，亦未忍酷虐之，系狱中，寻瘐死62

8、。异史氏曰：“得远山芙蓉63，与共四壁，与以南面王岂易哉！己则非人，而怨逢恶之友64，故为友者不可不知戒也。凡狭邪子诱人淫博65，为诸不义，其事不败，虽则不怨亦不德。迨于身无襦，妇无裤，千人所指66，无疾将死，穷败之念，无时不萦于心；穷败之恨，无时不切于齿。清夜牛衣中67，辗转不寐。夫然后历历想未落时68，历历想已落时，又历历想致落之故，而因以及发端致落之人。至于此，弱者起，拥絮坐诅69；强者忍冻裸行，篝火索刀70，霍霍磨之，不待终夜矣。故以善规人，如赠橄榄71；以恶诱人，如馈漏脯也72。听者固当省73，言者可勿惧哉！”,1晋：山西省的简称。2济：指济南府所在地，即今山东济南市。3岱：泰山的别

9、称。4四月交：刚交四月，即四月之初。此盖为浴佛节，亦称”佛诞节”。为纪念佛祖释伽牟尼诞生的节日。届时各佛寺举行诵经法会、拜佛祭祖、施舍僧侣等庆祝活动，并据传说以各种名香浸水为佛像洗浴，并供奉各种花卉。中国汉族地区，一般将节日定于夏历四月初八。5香侣：结伴朝拜泰山的香客。6优婆夷、塞，即优婆夷、优婆塞，均为梵语音译。优婆夷，指接受佛教五戒的女居士。优婆塞，指接受佛教五戒的男居士。他们是佛教信徒，不同于一般香客。7视香炷为度，以一支香燃烧完为跪拜时间的限度。炷，点香。8履其迹：尾寻其踪迹。此从铸雪斋抄本，“迹”字原作“即”，盖音近而讹。9女也母者：即女之母。也、者，均为语助词，无义。10参礼娘娘：

10、指参拜碧霞元君。传说东岳大帝之女，来真宗时封为天仙玉女碧霞元君。见张尔岐蒿庵闲话。道教称其应九炁以生，受玉帝之命，证位天仙，统领岳府神兵，照察人间善恶。斗泰山极顶有碧霞元君祠。11快婿：称心的女婿。语出魏书刘昞传。12渐渍：犹浸润，由渐而入，犹水之渐次浸渍润泽。13山路涩（s啬）：谓山路坎坷难行。涩；不平坦。14蹜蹜（ss宿宿）：脚步细碎、频促。语出论语乡党。15遢（t榻）伎儿：举止猥琐而轻薄的人。16切矢曒(jio 矫）日：恳切地指着太阳发誓。诗王风大车：“毅则异室，死则同穴。谓予不信，有如曒日。”17强拍咻灬（xi休）之：勉强她，抚慰她。拍，拍拊其背；咻灬，同“咻”，噢（y）咻，抚慰之声。

11、18手于橐（tu驮）：把手插进钱袋里，谓掏出钱来。19山兜（du）：山轿。兜，同“篼”。兜子，一种二人抬着的便轿。20隘（a爱）：隘口，险要之处。21兄之嫂之：称之为兄，称之为嫂。22日适良：今日恰好是吉日。23漫：犹胡乱。24若人：像个人。25小助汝辛苦：意为略微帮助你们度日。辛苦，谓穷苦的生活。26坐：坐享。27簪珥（znr 糌珥）：均为旧时女子的金玉首饰。簪，古时女子插 定发髻、男连冠于大的一种长针，后专指女子的首饰。珥，女子的珠玉耳饰，也称“”、“”。28适适：形容吃惊的样子。29货为媵（yng 应）：卖作人妾。媵，本指为诸侯之女作陪嫁的人，称为“妾媵”，后泛指妾。30听：听任。31御

12、穷：当穷，对付贫穷。诗邶风谷凤：“宴尔新婚，以我御穷。”朱熹注“御，当也。”32佐经营：帮助筹谋家事。33色作庄：脸色表现得很郑重。34缘中贵人：通过中贵人的关系。缘，因，由，借着。中贵人，本指在宫中而贵幸的人，后专指皇帝宠信的宦官。35隶乐籍：隶属于乐户的名籍。乐户，指官妓。36立券：签署契约。缗（mn 民）：穿钱的绳子。古时用铜钱，有孔，可以用绳贯串起来，一般一千钱为一串，称一缗。37滨就：快要成功。38差贷（t特）：谓失误。贷，通“忒”。39挝（zhu抓）阖：敲打门户。40憧憧（chngchng 充充）：往来不绝的样子。41为甥馆：谓做女婿。古代称妻父为外舅，称婿为甥。舜娶尧女后，谒见尧

13、，尧把舜安置在他的副宫里，即孟子万章下所谓“馆甥于贰宝”。后因以“甥馆”称女婿在岳大家的住处，也代指女婿。42铤（dng 订）：“锭”的本字。金银锭的计量单位。一铤为五两至十两。43皴（cn 村），因受冻而皮肤开裂或皮肤上绽裂的积垢，此指后者。44香人情：焚香誓约之情，此谓夫妻之情。45儇薄骨：轻薄相。骨，骨相，人的骨格相貌。46盛气：此处意为气冲冲地。战国策赵策：“大后盛气而揖之。”47犹未便是剧：谓还不算是极恶。犹，还。剧，甚，最。48眦（z自）裂：瞪目，形容愤怒到极点。49胁腂（li 垒）：两胁突起之处。50不忍其觳（h胡）觫（s速）：不忍看到他颤抖的可怜样。觳觫，因恐惧而颤抖的样子。孟

14、子梁惠王上“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”51野色苍莽：荒野一片青翠。苍莽，犹莽苍，绿野与碧空相连，一望无际的样子。52枯：枯树。53罥（jun 绢）：挂。54几何寻丈：多少寻丈高。寻，此为长度单位，古时以八尺为“寻”。55奄将溘（k嗑）毙：气息奄奄，将要死去。奄，奄奄，气息微弱的样子。溘，忽然。56门洞敞：屋门大开。57绳床：用绳索穿缠捆缚的卧床。58癞（li 赖）：恶疮，即麻风病。59里党：犹乡党，邻里。60摮（o 敖）而杀之：语见公羊传宣公六年。摮，敲击。61廉：查察。62瘐（y雨）死：旧谓囚犯因拷打、饥寒或疾病而死于狱中。汉书宣帝纪：“今系者或以掠辜（拷打）若（及）饥寒瘦死狱中。”6

15、3远山芙蓉：眉若远山抹黛，脸若芙蓉盛开。形容女子貌美，此指美女。64逢恶之友：迎合所好、勾引作恶的朋友。65狭邪（xi斜）子：本指巷居而从不远行的人（见山堂肆考），此指作狭斜游者。狭邪，同狭斜，曲巷。占乐府长安有狭斜行述少年冶游之事，诗中有“堂上置樽酒，作使邯郸倡”语，后因称娼家为狭斜，狎妓饮 酒为狭斜游。66“千人”二句：俗谚，语见汉书王嘉传。原作“千人所指，无病而死”。千人，许多人。指，指责。67清夜牛衣中：卧牛衣之中，清夜扪心自思。清，冷，凉。牛衣也称“牛被”，编草而成，给牛披以御寒，盖蓑衣之类。卧牛衣中，形容穷困。汉书王章传：“章疾病，无被，卧牛衣中。”68历历：分明可数，此谓一一分明

16、地。69拥絮坐诅：围着被，坐着咒骂。70篝火；详前董生注。此处意为点灯。71橄榄：果木名。一名青果，又名谏果。果实“味虽苦涩，咀之芳馥，胜含鸡骨香。”（嵇含南方草木状下）72漏脯，腐败变质的千肉。脯，干肉。脯本为美味：而变质者人口或不觉，过后将中毒致死。抱朴子嘉遯：“咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止渴。”73省（xng 醒）：醒悟。,梁有才，原籍山西，是个小商贩。暂住在济南。家里一无妻子二无田地，独身一人。一天，梁有才跟别人去爬泰山。泰山在四月里去烧香的人很多。又有男女信徒一百多人，间杂着跪在神座下面，看着香烧完了才起来，叫作“跪香”。梁有才看见这些跪着的人中有一个女子，年纪有十七八岁，长得很美，非常

17、喜欢她。他佯装香客，靠近女郎跪下。又装作膝盖没劲的样子，一俯身去摸女郎的脚；女郎回头看了下，似乎有点生气，就跪着走了几步，离梁有才远了一些。可梁有才也跪着走过去靠近了女郎，一会儿，又去摸女郎的脚。女郎察觉梁有才不怀好意，忽地站起来出门走了。梁有才也不跪了，去追踪女郎，可是出来看了看女郎的足迹，却不知向哪里去了，心里大失所望，没精打采地走着。半路上看见女郎跟着一个老妇人一起走，看样子像是女郎的母亲。梁有才跟上去。老妇人与女郎一面走路一面说话。老妇人说：“你能来给泰山娘娘叩头，是好事！你又没有弟弟妹妹，但求娘娘暗中保护，能找到个好女婿，只要孝顺，不一定是王孙公子。”梁有才听了，心中暗暗高兴，渐渐靠

18、近老妇人与她搭话。老妇人自称姓云，女儿名叫翠仙，是她的亲生女，家住西山里，离此四十多里路。梁有才说：“山路很难走，大娘你年纪大了走路费力，小妹又这样细弱也走不快，什么时候才能到家？”老妇人说：“天已晚了，我们准备在她舅舅家里住一宿。”梁有才又说：“刚才您说找女婿不嫌穷，只要人好；我还没有结婚，我能使您满意吗？”老妇人问女儿，女郎没说话。问了好几次，女郎才说：“他没有福气，又行为浮荡，容易反复无常，我不能给这种薄情人作妻子！”梁有才听了，竭力表白自己诚实，还指天盟誓。老妇人听了很欢喜，竟答应了他的婚事。女郎很不高兴，变了脸色。老妇人又拍了一下梁有才，表示亲切。粱有才更加殷勤，拿出钱雇了两个二人抬

19、，叫她母女坐，自己步行跟在后面，像个仆人一样。每逢不好走的地方，还喊轿夫慢点走不要摇摆，表现非常殷勤。过了一会儿，进了一个村子，老妇人便邀梁有才一同到女郎舅舅家。舅翁及妗子出来相迎，老妇人称他们哥哥嫂嫂。对他们说：“梁有才是我的女婿，今天正是好日子，不要再选择日子了，今晚就叫他们成婚。”舅翁也很高兴，拿出酒肴招待梁有才。接着，云翠仙穿着礼服出来，三位老人就扫了床催他们早睡。梁有才与女子入了洞房，女郎说：“我本来就知道你是个不义之人，但迫于母命，姑且嫁你。你若是好好为人，不愁白头到老。”梁有才唯唯地答应着。天明，早早起床，老妇人对梁有才说：“你先回家，我与女儿随后就到。”梁有才回到家里，把房子、

20、院子打扫干净，老妇人果然送女郎来了。母女进屋一看，什么也没有。老妇人便说：“这个样子怎么过日子？我马上回去，给你们点小小帮助。”便走了。第二天，有几个男女送来衣被、用具，摆了满满一屋，连顿饭没吃就走了，只留下一个小丫鬟。梁有才从此坐享温饱，每日招呼一些无赖饮酒、赌博，渐渐偷妻子的首饰去赌。云翠仙多次劝阻，梁有才不但不听，还很不耐烦。翠仙无法，只好天天守着箱子，像防贼一样。一天，赌徒们叫门找粱有才，偷着看见了云翠仙，非常吃惊，试着对梁有才说：“你太富贵了，还愁穷吗？”梁有才问原因。赌徒们说：“刚才见你夫人，实在是天仙一样，她与你的家道很不相称。卖给人家作妾，可得一百两银子；如卖到妓院，可得一千两

21、银子。你一旦千两银子到手，还怕没钱饮酒赌博？”梁有才当时虽没有说什么，但心里却很以为然。回到家里时时对妻子叹气，说穷得没法过。翠仙也不理他，粱有才就天天敲桌子，硬板凳，扔筷子，骂丫鬟，作出种种姿态叫翠仙看。一天晚上，翠仙打了酒来与他对饮，忽然对他说：“你因为家里穷，天天焦心，我又无法使你不穷，不能替你分优，哪能不惭愧？但家里又没别的东西可卖了，只有这个丫鬟，卖了她，可能还稍稍解决点用度。”粱有才摇摇头说：“她能值几个钱！”又呆了一会，翠仙说：“我对于你，还有什么不能支持的？但真的一点办法也没有了。想我们穷到这个地步，就是死心地跟你过一辈子，不过是都受一百年苦，能有什么前途？不如把我卖给有钱的人

22、家，都能得到好处，卖的钱可能比丫鬟多些。”粱有才故意装作惊讶地说：“何至于如此？”翠仙再三要求，脸色很认真。梁有才才高兴地说：“再慢慢商量。”梁有才于是便托宦官把妻子卖给官府的妓院。宦官亲自来看人，见了云翠仙，非常高兴，怕不能到手，立下字据，支了八百串钱，事情就办成了。翠仙说：“我母亲因为你穷，常常挂念，今天咱们断了情缘，我得回娘家一趟。况且咱俩就要分开了，哪能不告诉母亲一声？”梁有才顾虑她母亲阻拦。翠仙说：“这是我自己愿意的，保证不要紧。”粱有才听从了，便跟着翠仙去她娘家。半夜才到了翠仙娘家，叫开门进了院子，见楼房非常华丽，丫鬟使女来来去去的很多。以前粱有才天天与翠仙在一起，经常要求来看岳母

23、，翠仙都不同意；所以当了一年多女婿，还没有走一次岳母家。今天一见，十分惊奇，心里想，她家原是这样的大户人家，恐怕不甘心把女儿卖去当妓女。翠仙领粱有才上了楼，老妇人一见，惊讶地问夫妻俩为何而来。翠仙抱怨说：“我原来就说他是个不义的人，如今果然不错！”便从衣服里边拿出两锭黄金披在桌子上，说：“这金子幸亏没有被小人偷了去，今天仍归还给母亲。”母亲惊奇地问缘故。翠仙说：“他将要把我卖了，我收着这金子也没有用处。”指着粱有才大骂：“豺狼！鼠子！以前你挑着担子，满脸是土，像鬼一样。结婚时，浑身汗臭气，身上的污垢掉下来几乎砸塌了床，脚上老皴一寸多厚，叫人整夜恶心。是我进了你家，你才坐吃三餐，脱了你那身穷鬼皮

24、。母亲在上，难道我是说谎吗？”粱有才低着头，一声也不敢吭。翠仙又说：“我自己知道我没有倾国倾城的相貌，不配侍奉富贵的人；像你这样的男人，我自认为还配得过你。有什么亏待你的地方，竟不念一点香火之情？我岂不能盖楼房、买田地？就是看你一身穷骨头，天生乞丐相，早晚不能白头到老！”说完了，丫鬟婆子们连起手来，团团围住梁有才。看见小姐斥骂他，便一起唾骂，都说：“不如杀了他，何必多说！”梁有才害怕，跪在地上认错，直说自己知道悔改了。翠仙又生气地说：“卖妻子已是十恶不赦，够残忍的了，况且还把同床人卖去当妓女！”话还没有说完，众人都怒日圆睁，一起用簪子、剪刀刺梁的肋下、踝骨。梁有才嚎啕大哭，叫喊着求饶。翠仙制止

25、住说：“可以暂时放了他，他就是不仁不义，我还不忍心看他害怕的样子。”便领着丫鬟使女们下楼去了。梁有才坐着听了一会儿，没有动静了，心里想偷跑。一仰头，看见满天星斗，东方已发白了。四面一片苍茫的原野，灯也没有了，房子也没有了，自己坐在峭壁上，向下看是深不见底的山谷，心里害怕掉下去。身子一动，轰隆一声随着乱石就掉了下来。幸亏半山腰有棵枯树挡了一下，没有掉入山谷。他肚子挂在枯树上，手足都够不到东西。向下看茫茫然不知有多少丈深，身子一动也不敢动，连喊带怕，声嘶力竭，全身都肿了，眼、耳、鼻、舌、身，都一点劲也没有了。太阳渐渐升高了，才有个打柴的人看见梁有才。他找了条绳子来，把梁放下山崖，已经奄奄一息。打柴

26、的人把他送回家去。到了家，大门敞着，家里一片荒凉，像座破庙，桌椅板凳都没有了，只有一张绳结的床和一张破桌子，还是他家的旧物。零零乱乱地还放在那里。梁有才浑身无力地躺下，饿了，就向邻居家要口饭吃。接着身子肿处溃烂了，成了癞疮。乡里人看不起他，都不理他。梁有才没有办法，卖了破屋，住在土洞里，在街上乞讨，随身还带着一把刀。有人劝他用刀换点吃的，粱有才不肯，说：“住在野外，要防备虎狼，得用它自卫。”后来，梁有才在路上遇到劝他卖妻子的那个人，走到近前与那人说话，忽然抽出刀来把那人杀了，于是被捕入狱。县官得知这里面的一些情由；没忍心虐待他，只是把他关起来，没有多久，梁有才便死在狱中。异史氏说：“得到一个眉

27、如远山，脸若芙蓉的美女为妻，与她过着家徒四壁的穷苦生活，即使有人用南面称王来交换，谁又肯交换呢？自己本来不是一个正人，却怨那投其所好，助人为恶的朋友，所以做朋友的不能不警惕啊。凡是品行不端的人引诱人嫖娼赌博，干各种坏事，没有败坏，虽然不怨恨你，但也不会感激你。等到他闹到自己没衣裳穿，妻子没裤子穿，遭到大家指着臭骂，没病也要活不下去的时候，穷困败落的苦痛，无时无刻不萦绕在他心头，穷困败落的苦痛，无时无刻不让他咬牙切齿，清寂的夜里睡在给牛披的草片上，辗转反侧睡不着觉，然后他就会清清楚楚想起没有败落的情景，清清楚楚想起将败落时的情况，又会清清楚楚想起招到败落的原由，因而连带着想起开始领他走上败落之路

28、的人。到了这时候，无力之人坐起来，围着破棉絮诅咒，强横的人就会忍受天寒，光着身子去点上灯找出刀来，霍霍地磨着，等不到天亮马上就要报复。所以劝人行善，就好像赠送橄榄一样，味道虽然有点苦，但含一会儿却会满口香甜；引诱人做恶，就像送人一块腐败变质的肉，刚入口也许还不觉得，日久毒发就会制人死命。听到坏主意的人固然应当明白它的害处，说出坏主意的人难道不也应该感到可怕吗？”,在封建社会，婚姻是父母之命，如果一个女子嫁给了一个行为不当，心术不正的男人，古人把这个叫做所遇“匪人”，此处的“匪”通“非”，指并没有遇到那个正确合适的人。而聊斋有一个人物叫云翠仙，她的母亲随随便便地就把她嫁给了一个市井无赖。而云翠仙

29、遇到这样的不幸，她却能够机智地掌握自己的命运，挣脱了这段不幸的婚姻。,蒲松龄（1640年6月5日1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帐归家。他毕生精力完成聊斋志异8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76岁。除聊斋志异外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。,