高三语文:讲评论述类、实用类文本阅读那点事课件.ppt
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1、高效课堂精品课件高三语文,高效课堂精品课件,论述类、实用类文本阅读那点事,1、理思路2、定区间3、重分析4、巧排除5、善整合,论述类、实用类文本阅读那点事1、理思路,(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)文学是人类感恩自然的最佳途径 1人类在征服世界的征途中,渐渐地失去了自己的灵魂。尤其现代社会,红尘滚滚,人心浮躁,我们若想与喧嚣都市抗衡,也许最佳选择就是投入到自然中去,享受星辰、山河、森林、海洋,让生命从中获得身心滋养,获得真正的愉悦与幸福;而我们从自然中领受到的身心感悟,一旦化为文字,就成为了自然文学。2 中国人讲求顺应自然、强调天人合一,将美好的品质赋予自然,比如山水、树木、花草、虫鸟
2、;古人写文章,大多写山水、游记,即使当今的散文写作领域,游记文章也占了相当大的比例。事实上,中国文化历来注重探究人与自然的关系。欧美几十年前也兴起了写山水、荒原、旷野即写大自然的热潮,名之为“自然主义写作”,也就是自然文学。,(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分),3 所谓自然文学,从内容上看,主要思索的是人类与自然的关系;从形式上说,当代的自然文学,主要包括环境文学和生态文学。4 河山信美,但要以文学手法来表现好她,无论散文、诗歌、小说,都需要真诚深切的心灵,要具有大情怀。“非有大情怀,即无大艺术”,人应该有所敬畏,首先要敬畏大自然。以前,山青水绿海晏河清,正是大自然对敬畏天地的人类的回报
3、,现在人们乱砍滥伐破坏生态,自然灾害到处频发,也正是大自然对胡作非为的人类的惩罚。5在大自然面前,人类太渺小。,3 所谓自然文学,从内容上看,主要思索的是人类与自,6中国古代文人大多纵身、纵情山水,因为其精神家园是山水。对他们来说,在大自然中超脱现实、圆融身心,能使生命更快乐,人生也更有意义和价值。的确,当人回归自然,灵魂就会与宇宙相通。7人要与自然和谐共处,就要善待我们赖以生存的土地。无论在哪个民族的心目中,土地都至尊至荣。“土能生万物,地可载山川”,人类的一切,都由土地养育和承载。在古代中国,土地就代表社稷,皇城里必建有社稷坛,用五色土拼成,皇帝每年都要祭坛拜土。从世界范围来说,只有维护好
4、所有的土地山河,才能保持全人类的健康。,6中国古代文人大多纵身、纵情山水,因为其精神家,8 然而,人们往往难以实现这样的梦想,于是产生了园林。园林是传统中国文化中的一种艺术形式,通过地形、山水、建筑群、花木等载体,衬托出人类的心灵寄托和精神文化。9正是大自然的千姿百态,成就了自然文学。乡村、田园,草原、丛林,江河、海洋,旷野、荒原游记作者笔迹所在,往往就是其足迹所至。我想,在自然文学作者看来,从自然中得到的精神享受,一定远比物质享受更为愉悦和幸福。我们的亲身体验,能唤起人们更加热爱壮丽山河;我们的美好感受,能激励人们更加追求精神享受;我们的妙笔生花,能吸引人们更多地热爱文学尤其自然文学。10文
5、章,人心之山水;山水,天地之文章。“山水无文难成景,风光着墨方有情”,一语道尽自然与文学的关系。(选自中国文学报,有删节),8 然而,人们往往难以实现这样的梦想,于是产生,1、B强加因果“因为”,原文“事实上”,是例证,是现实情况,不是原因。“自然文学”无论是在古代还是在当今,其主要内容都是山水、游记,因为中国文化历来注重探究人与自然的关系。古人写文章,大多写山水、游记,即使当今的散文写作领域,游记文章也占了相当大的比例。事实上,中国文化历来注重探究人与自然的关系。强加因果,1、B强加因果“因为”,原文“事实上”,是例证,是现实情况,,2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A现代社会,人心
6、浮躁,我们若想与喧嚣都市抗衡,就要投入到自然中去,因为从自然中得到的精神享受,才是真正的愉悦与享受。【原文】人类在征服世界的征途中,渐渐地失去了自己的灵魂。尤其现代社会,红尘滚滚,人心浮躁,我们若想与喧嚣都市抗衡,也许最佳选择就是投入到自然中去,绝对化,2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是,3、B在大自然面前,人类是渺小的,当人回归自然,灵魂与宇宙相通,从中寻找到生命的快乐,人也就变得伟大了。【原文】在大自然面前,人类太渺小。中国古代文人大多纵身、纵情山水,因为其精神家园是山水。对他们来说,在大自然中超脱现实、圆融身心,能使生命更快乐,人生也更有意义和价值。的确,当人回归自然,灵魂就会与
7、宇宙相通。偷换概念,3、B在大自然面前,人类是渺小的,当人回归自然,灵魂与宇宙,小结:1、理思路,整体感知文章2、定区间,重分析,明白句间逻辑3、巧排除,一定对,一定错。,小结:,全国卷,思路:1、2、3、,全国卷思路:,【卷2】1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新,带来了青花瓷发展的黄金时代。B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段,此时青花瓷与外来文化已无关系。理解错误C.明代社会往往被认为是保守的,但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步。无中生有D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩,从而推动了当时的社会向多元转型。强加因
8、果,A,【卷2】1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分,【卷2】2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章第一段通过元明两代瓷器的比较,论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。(论证方法)B文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。(论证角度)C文章论述青花瓷崛起的轨迹,为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。(论证过程)D文章提出问题之后,分析了青花瓷崛起的原因,并论证了崛起带来的影响。(论证思路),A,A通过比较,证明青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果。(论点与论据的关系),【卷2】2下列对原文论证的相关分析,不正确的一
9、项是(3分),【卷2】3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销,青花瓷可能就不会崛起。B时尚兴盛是社会快速变化的标志,可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快。C青花瓷外销掀起世界性的中国风,可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用D青花瓷在明代引领了世界时尚,由此带来的启示是,应注重社会的多元和开放。,B,B项“可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快”于文无据(无中生有),【卷2】3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)BB,【全国卷】第一题题干要求选出“正确”的一项,考生容易看错【卷1】1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A
10、为了应对气候变化,非政府组织承袭环境正义运动的精神,提出了气候正义。B与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排放的问题。C气候正义中的义务问题,是指我们对后代负有义务,而且要为后代设定义务。D已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。,答案:D,高考链接,【全国卷】第一题题干要求选出“正确”的一项,考生容易看错,A为了应对气候变化,非政府组织承袭环境正义运动的精神,提出了气候正义。,原文第1段:“2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神,开始对气候变化的影响进行伦理审视”选项漏掉“一些”,扩大范围;“为了应对”强加因果。,A为了应对气候变化,
11、非政府组织承袭环境正义运动的精神,提出,B与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排放的问题。,第2段“每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内”曲解文意“比如说,鉴于全球排放空间有限”,说明排放问题只是关于气候问题的一个例子,选项把与气候变化有关的问题只归结为限制排放的问题,缩小了范围。,B与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排,C气候正义中的义务问题,是指我们对后代负有义务,而且要为后代设定义务。,原文第三段:“气候正义的本质是为了保护后代的利益,而非为其设定义务。”选项中要为后代设定义务的说法与原文不符。当代人为自己及后代设定义务”无中生有 D.
12、第3段最后一句。,C气候正义中的义务问题,是指我们对后代负有义务,而且要为后,【卷1】2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。(篇章层次)B文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。(论述重点)C文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。(段落内容、论点论据)D对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。(思路脉络),【卷1】2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分),C文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候正义立场。,第
13、4段:“总之,气候正义既有空间的维度,也有时间的维度,既涉及国际公平和国内公平,也涉及代际公平和代内公平。”代际公平只是气候正义涉及的一个方面(还有代内公平),也不能说明气候正义的立场是立足未来的,以偏概全,曲解文意;文章第4段涉及,“大量篇幅”表述不当。故意夸大,C文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平,彰显了立足未来的气候,【卷1】3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A如果气候容量无限,就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。B如果气候变化公约或协定的长期目标能落实,那么后代需求就可以得到保证。C只有每个人都控制“碳足迹”,从而实现了代际共享,才能避免“生态赤字”。D气候容
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