第06课先秦时期的科学技术与文学艺术课件.ppt

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2、6课-先秦时期的科学技术与文学艺术,虎纹,饕餮（ti）纹,夔龙纹,云纹/雷纹,美饰,虎纹饕餮（ti）纹夔龙纹云纹/雷纹美饰,后母戊鼎,四羊方尊,后母戊鼎四羊方尊,有人估算，司母戊鼎这样的大型青铜器，如果使用红陶坩埚，至少需要70个同时熔化铜液，每个坩埚旁需要三四个人工作，这样就需要约250人。如果加上制模、翻范、磨光、运输等，要生产这个鼎总共需要三百人以上。由此可见，当时的生产规模是很大的。,司母戊鼎,有人估算，司母戊鼎这样的大型青铜器，如果使用红陶坩埚,扁鹊是人还是神呢？,“扁鹊”称谓的缘起“扁鹊”的由来与春秋时成书的禽经中的“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，久违哪里带去安

3、康，如同翩翩飞舞的喜鹊，飞到哪里，就给那里带去喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。,扁鹊是人还是神呢？“扁鹊”称谓,扁鹊使用的望闻问切四诊法奠定了祖国传统医学诊断法的基础。司马迁称赞他说：“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世循序，弗能易也。”,扁鹊（前407前310）,扁鹊使用的望闻问切四诊法奠定了祖国传统医学诊断法的基,（这种文字）“利用曲线，描绘一轮廓，较之巴比伦之楔形文字以及埃及的实体象形文字都便利的多。”钱穆中国文化史导论,（这种文字）“利用曲线，描绘一轮廓，较之巴比伦之楔,商王武丁墓出土的刻有文字的龟甲。,商王武丁墓出土的刻有文字的龟甲。,记载了商王向天求雨的卜辞拓片。

4、在这次祭祀中商王杀掉一头牛、狗五条、猪四头、祈求风调雨顺。,记载了商王向天求雨的卜辞拓片。在这次祭祀中商王杀掉一头,（腹内铸有铭文 32行、497 字，是现存铭文最多的青铜器。现藏于台北故宫博物院）,毛公鼎铭文拓片,西周毛公鼎,毛公鼎铭文拓片 西周毛公鼎,屈原像（约公元前340年前278）,屈原，战国时期楚国人，曾任楚国上大夫。因“博文强志，明于治乱，娴于辞令”，一度受到楚国国君的重用。政治上主张联齐抗秦，后因谗言被流放，楚国灭国后悲愤而自杀。,屈原像 屈原，战国时期楚国人，曾任楚国上大夫。因,第06课-先秦时期的科学技术与文学艺术,亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。路漫漫其修远兮，吾将上下而求

5、索。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原,名句欣赏,（这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死）还是不后悔。表现了诗人对美好理想执着追求的精神）,(在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。),（我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难）,亦余心之所善兮，名句欣赏（这些都是我内心之所珍爱，就是让我九,曾侯乙墓编钟（复原）,楚商 根据古琴曲离骚改编的编钟曲,曾侯乙墓编钟（复原）楚商 根据古琴曲离骚改编的编钟曲,2005年8月12日，纪念抗战胜利60周年纪实电视片“烽火护宝司母戊鼎”，在以史为鉴栏目隆重播出。作为唯一健在

6、的司母戊鼎发掘人、保护人和历史见证人，84岁的吴培文老人讲述了66年前安阳市北郊武官村村民与日本侵略者斗智斗勇、保护司母戊鼎的一幕幕。掩敌耳目，大鼎在日军眼皮底下出土 1939年春，侵华日军在安阳烧杀抢掠。时年18岁的吴培文想重修家父坟墓，用洛阳铲探到13米时，探头掉了，直觉告诉他，下面肯定有宝贝！为了瞒过日本人，40多个村民经过三个晚上的努力，一个铜锈斑斑的大鼎才挖了上来，并将其埋在吴培文院内的粪坑下。参加发掘大鼎的40多个村民盟誓，决不透露消息给日本人。,2005年8月12日，纪念抗战胜利60周年纪实电,斗智斗勇，日军三次入村搜寻未果日本人还是得到了消息，三次派军警进村搜寻。第一次，日本军

7、警100多人荷枪实弹，把吴家大院翻了个底朝天，最终无功而返，躲在邻居家的吴培文脱身后将大鼎移至马棚地下。第二次，日军来了三辆大卡车，将村子团团包围。吴培文侥幸逃脱后，和乡邻再次把大鼎挖出来，深埋在东屋的水槽下。同时花钱买了个品级较低的三腿鼎，将其故意藏在床下。“日本兵第三次进村，不费事就搜出了我买的那只三腿鼎，于是他们凯旋而归。”,斗智斗勇，日军三次入村搜寻未果日本人还是得到了消息，三,躲闭追捕，背井离乡近十载日军第三次进村临走时拿走了吴培文的相片，扬言要继续搜捕他，逼其供出大鼎的下落。于是，吴培文背井离乡，一走就是近10年，1948年才回到故土。1946年7月，当时的国民党安阳县政府收缴了大

8、鼎。大鼎被运往南京，后由当时的中央博物院筹备处收藏。1948年5月29日，司母戊鼎在南京公开展出，引起轰动。稍后，国民党政府拟将此鼎运往台湾，终因鼎身太重而放弃。1959年10月，大鼎落户刚刚建成的北京中国历史博物馆(现易名为中国国家博物馆)。吴培文等村民冒死保护国宝的功绩，受到党和政府的充分肯定。1950年，他作为特邀代表，参加了安阳县第一届人民代表大会。66年风雨沧桑，吴培文老人觉得，这是他一生中做得最有价值的一件事，毕竟大鼎没落入日本人手中。,躲闭追捕，背井离乡近十载日军第三次进村临走时拿走了吴培,商朝的四羊方尊,四羊方尊简介 商代。盛酒器。1938年在湖南省宁乡市出土。尊高58.3厘米

9、，口每边长52.4厘米，重34.5公斤。尊身铸满精细的花纹，四角是四个大卷角羊，造型奇特，工艺高超，是商代青铜器的精品。,商朝的四羊方尊四羊方尊简介,商代的青铜造型艺术,四羊方尊,四羊方尊简介 商代。盛酒器。1938年在湖南省宁乡市出土。尊高58.3厘米，口每边长52.4厘米，重34.5公斤。尊身铸满精细的花纹，肩部有蟠龙四条，四角是四个大卷角羊，造型奇特，工艺高超，是商代青铜器的精品。,商代的青铜造型艺术四羊方尊四羊方尊简介,扁鹊与四诊法,扁鹊与四诊法,扁鹊,天文、历法和医学的成就,扁鹊像,扁鹊是人还是神呢？扁鹊称谓的缘起“扁鹊”的由来与春秋时成书的禽经中的“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治

10、病救人，走到哪里，就为哪里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给哪里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。,扁鹊天文、历法和医学的成就扁鹊像扁鹊是人还是神呢？,甲骨文、金文,甲骨文、金文,甲骨文的发现,王懿荣像,王懿荣纪念馆,刻在龟甲、兽骨上的文字,甲骨文的发现王懿荣像王懿荣纪念馆刻在龟甲、兽骨上的文字,殷墟遗址（位于河南安阳西北小屯村）,刻在龟甲、兽骨上的文字,甲骨文的发现,殷墟遗址（位于河南安阳西北小屯村）刻在龟甲、兽骨上的文字甲骨,殷墟甲骨堆层,1899年，北京国子监祭酒王懿荣在审视中药中，发现了一味中药龙骨，上面刻有文字。他寻根问底，知道这个药材是从河南运来北京的

11、。经考察，发现这些带字龙骨出自殷墟，于是便发现了商代的甲骨文。,刻在龟甲、兽骨上的文字,甲骨文的发现,殷墟甲骨堆层 1899年，北京国子监祭酒王懿荣,毛公鼎 西周宣王时，陕西岐山出土。鼎高 53.8 厘米，口径 47.9 厘米。重34.705公斤。腹内铸有铭文 32行、497 字，是现存铭文最多的青铜器。现藏于台北故宫博物院。,西周的青铜器,毛公鼎铭文,诗人屈原,诗人屈原,屈原诗句选：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。背绳墨以追曲兮，余不忍为此态也。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索离骚愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。九章,屈原诗句选：,楚辞书影,楚辞书影,屈原故里的龙舟

12、赛,赛龙舟,粽子,屈原故里的龙舟赛赛龙舟粽子,音 乐,音 乐,新石器时期的彩陶鼓,新石器时期陶号角（陕西华县出土）,新石器时期的彩陶鼓新石器时期陶号角,石磬（战国时期魏国墓出土）,石磬（战国时期魏国墓出土）,编钟（战国时期；曾侯乙墓出土）,编钟,战国时期嵌错赏功宴乐铜壶（1965年四川成都百花潭出土）,嵌错赏功宴乐铜壶纹饰,战国时期嵌错赏功宴乐铜壶 嵌错赏功宴乐铜壶纹饰,课外阅读,课外阅读,曾侯乙墓发掘现场（1978年5月开始发掘）,曾侯乙墓和他的宫廷音乐,曾侯乙墓发掘现场曾侯乙墓和他的宫廷音乐,墓主人的外棺（铜木结构）,墓主人的外棺（铜木结构）,内棺及棺上花纹图案,内棺及棺上花纹图案,编钟出土情况,编钟出土情况,曾侯乙墓编钟（复原）,楚商 根据古琴曲离骚改编的编钟曲,曾侯乙墓编钟（复原）楚商 根据古琴曲离骚改编的编钟曲,墓内的编磬,墓内的编磬,十弦琴(墓内出土),十弦琴(墓内出土),竹篪,撞钟棒,排箫,墓内出土,竹篪 撞钟棒排箫墓内出土,笙斗,笙管,墓内出土,笙斗 笙管墓内出土,青铜鹿角立鹤（正侧面）,曾侯乙墓部分陪葬品,青铜鹿角立鹤（正侧面）曾侯乙墓部分陪葬品,四节龙凤玉佩,玉雕小动物,四节龙凤玉佩玉雕小动物,金杯,金带钩,金杯 金带钩,金盏与金漏勺,盏顶部图案,金盏与金漏勺盏顶部图案,着甲胄武士塑像,着甲胄武士塑像,