底线这边,才有花团锦簇的彼岸.docx
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1、底线这边,才有花团锦簇的彼岸题目阅读下文,完成下列各题。底线这边,才有花团锦簇的彼岸做人要牢记底线。所谓底线,就是一切言行的最低限度。一个人一旦超过了这个度,就像一个司机,违反了交通规则,随时都可能会发生伤己伤人的事。我们活在世上,想拥有种种美好,而要实现这个目标,就必须守住自己做人的底线,只有这样,才能走向美好彼岸。古人云:“差之毫厘,谬以千里。”一丁点儿的失误,就可能引爆你整个人生。资治通鉴中记载了这样一件事。当年,孙策让扬州牧吕范掌管财经,当时孙权年少,私下向吕范借钱索物,吕范定要禀告孙策,不敢专断许可。后来,孙权代理阳羡长,有私下开支,孙策进行核计审查时,功曹周谷就为孙权制造假账,使他
2、不受责问。孙权统管国事后,认为吕范忠诚,委以重任;认为周谷善于欺骗,不予录用。对周谷来说,曾经的舞弊行为毁了他的仕途和前程。可见,做人的底线,是铁一般的东西,谁也不能动它一分一毫。有人可能说,我一丁点儿失误都没有,就是守住了自己做人的底线。这未必正确。要知道,一个人如果认为自己很完美,这其实是对自己错误的一种掩盖。阅微草堂笔记中有这样一个故事:一个官员在阎王眼前自称为官清廉,所到之处,只饮一杯清水。阎王笑了笑说:“设官是为了兴利除弊。如果不贪钱就是好官,那么公堂中设一木偶,连水也不用喝,岂不是更胜于你?”官员答道:“我虽无功,但总无过!”阎王又说:“你处处只求保全自己,对某案因避嫌疑而不言,对
3、某人某事因怕麻烦而不办,岂不是负国负民了?无功就是过。”像这个官员这样的人看似完人,实则圆滑世故,没有担当和使命感,这本身就是对自己做人底线的一种亵渎和冒犯。表面看起来,底线是对一些事的约束和限制,而本质上,它是对人的约束和规范。当年,新版的全国通用教材修改完毕,其中收录了茅盾先生的散文风景谈,编写组将修订后的教材排样寄给茅盾先生参看,他发现自己不到四千字的文章竟被修改了IOO多处。对此,他当即回了一封信给编写组:“你们改字改句,增字增句,达百余处,我不懂为何有此必要。大概你们认为文章应该怎样写,有一套规范,不合你们的规范,就得改。那么,又何必选作家的文章来做教材呢?每个作家有自己的风格。你们
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