《九歌湘夫人》ppt课件.ppt
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1、1,九歌湘夫人,屈原,渚(zh)眇(mio)薠(fn)罾(zng)蘋(pn)芷(zh)澧(l)澨(sh)潺湲(chnyun)葺(q)荪(sn)橑(lo)楣(mi)薜荔(b l)擗(p)櫋(min)庑(w)嶷(y)袂(mi)遗(wi)褋(di)搴(qin)汀(tng),3,关于屈原,名平,字原。战国末期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义诗人的杰出代表开创了新诗体楚辞,突破了诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力。1953年,被列为世界“四大文化名人”之一。,4,5,关于楚辞,指楚地的歌辞。来源:楚地的原始神话和巫祝的宗教活动;楚地的乐曲和民歌。“信鬼好巫”是荆楚文化中 突出的特
2、征。,突破了四言的定格,六言、七言句式参差错落,自由灵活而富于变化;多用语气词“兮”字(起着表情作用,又有着调整节奏的功能,还代替某些虚词起语法作用);语言词汇地方色彩较浓。,6,举世混浊而我独清 众人皆醉而我独醒,路漫漫其修远兮 吾将上下而求索,关于屈原的人格理想,7,关于屈原的人格理想,1、砥砺不懈、特立独行的节操。2、在逆境中敢于坚持真理,敢于反抗黑暗统治的精神。,3、以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀,鼓舞并感召后世志士仁人,培养中国士人主动承担历史责任的勇气。4、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。,8,九 歌,屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗。将自然神的
3、形象拟人化,写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味人间众多痴男怨女的投影。因为作九歌之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏。王逸九歌序,A、“天神”:东皇太一(天上最尊贵的神)迎神曲 云中君(云神)东君(日神)大司命(主寿)少司命(主嗣)B、“地祇”:湘君湘夫人(湘水水神)河伯(河神)山鬼(山神)C、“人鬼”:国殇(人鬼)礼魂(颂魂曲)送神曲,10,湘君湘夫人,湘水配偶神的祭歌。通常认为湘君和湘夫人是主宰湘水的配偶神。描写湘水配偶神对纯真爱情的追求和对美好生活的向往,以及无缘相见的悲苦与怨愁。他们彼此深深地眷恋,却不知什么原因,总是爱而无因,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地
4、追寻、失望。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。,11,湘夫人思恋湘君的唱辞。由饰演湘夫人的女巫独唱。湘夫人去赴约,但湘君却迟迟没有露面。等待使她不由心生埋怨,仍一往情深,驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君。最后她还是无法找到,失望、气愤,丢掉了湘君赠与她的礼物。心情矛盾,还是采集了芳草,想送给湘君的侍女,通过她向湘君传达自己的恋慕之情。,湘 君,12,湘君的姊妹篇。由扮演湘君的男巫独唱。道出湘君并没有爽约,只是阴差阳错,未能与湘夫人会面。等待中想着与湘夫人未来的美好生活,设想用世上最芳洁的植物营造新房,让所有的神灵都前来分享他们的幸福。希望变成了泡影失望之余,他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物,
5、又摘下了杜若香草。怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊,期待下一次将香草送给恋人。,湘夫人,13,湘夫人将要降临北洲上,放眼远眺呵使我分外惆怅。秋风阵阵,柔弱细长,洞庭波涌,落叶飘扬。登上长满白薠的高地放眼望。我与佳人约会,一直忙得月昏黄。鸟儿啊为何聚集在苹草边?鱼网啊为何挂到树枝上?,第一段,14,第一段,总提与湘夫人期约难遇,湘君哀愁顿生的情景。1.怎样评价“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”?融情入景,以景染情(13)。这一凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境,成功地渲染了抒情主人公的心境,被后人称为“千古言秋之祖”。2.比兴(14)手法?第一段写湘君等待湘夫人而不至的怀恋怨慕之情,凄艳哀
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