《三国至隋唐的文化》PPT课件完美版.pptx

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1、第8课 三国至隋唐的文化,课程标准：了解这一时期在思想、文学艺术、科技、对外交流等方面取得的成就。,一、儒学、道教与佛教的发展多元性,1、儒学（1）汉武帝：罢黜百家，独尊儒术，确立其正统地位；（2）魏晋南北朝：儒学自身开始吸收佛教和道教的精神；（3）隋朝时期:儒、佛、道“三教合归儒”，以儒学为主；（4）唐朝时期：三教并行政策；复兴儒学。背景：佛教、道教的发展使儒学的正统地位受到挑战；目的：维护封建统治。巩固儒学主流思想的统治地位代表人物及观点：韩愈用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教，,2、道家（1）魏晋南北朝：在民间广为传播；主张“贵儒”和“尊道”；（2）唐朝：三教并行，奉老子为祖先，道教最受

2、尊崇。,3、佛教发展概括：（1）两汉：传入中国；汉明帝派使臣去西域求佛法，修建白马寺；（2）魏晋南北朝：佛教盛行；吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化；（3）唐朝：武则天时期形成不同宗派，禅宗影响最大。,（1）背景：广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益（2）代表及主张：范缜：提出人的精神和肉体是统一的，抨击佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点；政府：统治者北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗先后4次灭佛（3）影响:佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制,灭佛,周武帝宇文邕,后周世宗柴荣,范缜,4、玄学,（1）背景：统治阶级内部斗争激烈（2）内容：思想：主

3、张虚无的道，宣扬无是产生万物的根本；政治：无为；生活作风：自然；社会风气：清淡（3）影响：形成了寄情山林、纵酒清淡的社会风气。,二、文学艺术,1、诗歌（1）魏晋南北朝：建安文学（曹操父子）、田园诗（陶渊明）、南朝骈文、南北朝民歌；（2）唐朝高峰：李白（诗仙）、杜甫（诗圣）；,山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。曹操短歌行 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。陶渊明归园田居,申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！庾信哀江南赋序雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？北朝民歌木兰辞,且放白鹿青崖间，须行即骑访名山

4、。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。梦游天姥吟留别,艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。登高,唐朝是中国古典诗歌最辉煌的时期，其原因是什么？,（1）政治：国家的统一和开明的政治及文化政策；（2）经济：经济的繁荣和国力的强盛；（3）文化：教育发达，科举“以诗取士”（4）各民族、中外的文化交流频繁；（5）统治者的推崇和重视；（6）吸收前代文学艺术精华。,2、书法,（1）东汉末年：成为一种艺术；（2）魏晋南北朝：各种书体已经完备，东晋王羲之被称为“书圣”；（3）隋唐：颜真卿、柳公权（“颜筋柳骨”）,颜真卿多宝塔碑,柳公权玄秘塔碑,王羲之兰亭序,3、绘画,（1）东晋：顾恺之，提出“以形写神”，代表作品女

5、史箴图和洛神赋图；（2）隋唐：题材广泛，风格多样。宗教画、人物画、山水花鸟画。吴道子被称为“画圣”。,4、雕塑,魏晋时期，由于佛教广泛传播修造了众多石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟。,河南洛阳龙门石窟,山西大同云冈石窟,敦煌莫高窟,三、科技,1、魏晋南北朝（1）数学：南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位，这一成果领先世界达1000年之久；（2）农学：北朝贾思勰齐民要术，是中国现存最早的一部完整的农书；（3）地理：西晋裴秀绘制禹贡地域图，并提出绘制地图的方法。,=3.1415926535897932,禹贡地域图,总结了北方人民长期积累的生产经验，提出了因地制宜，多种经

6、营和商品生产等宝贵思想。19世纪英国著名生物学家达尔文先生称齐民要术为“古代中国的百科全书”。这一书被翻译成多种外文传阅，在国际上有着广泛影响，尤其是日本非常重视此书。,舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。齐民要术序贾思勰的这段话，反映了他怎样的思想？,反映贾思勰重农抑商思想，他认为农为本业，商业为末业。,2、隋唐（1）建筑：隋朝李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥；（2）印刷：唐朝雕版印刷术；（3）军事：唐末火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器；（4）天文：唐代僧一行测出地球子午线长度；（5）医学：唐代孙思邈完成千金方；唐高宗时编修唐本草，是世界上最早

7、由国家颁行的药典；,唐代炼丹书太上圣祖金丹秘诀中首次提到“伏火矾法”；黄巢“以火箭射城外茅屋，延及官军营”，首次提到疑似火药武器；杨行密“以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体”，有记载的首次使用火药武器。,唐咸通九年（868）我国印制的金刚经卷子，是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。它于1907年被英国人斯坦因在敦煌所骗购，现为大英博物馆所藏。,四、中外交流,1、中国同印度之间的交流东汉后期到北朝，有中亚、印度的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文；东晋的法显在天竺，收集了大批梵文经典；唐朝高僧玄奘，西行前往天竺取经；,玄奘西行取经,2、中国同日本、新罗等国的交流日本、

8、新罗等国常常派学问僧来长安求法，如日本的空海高僧；唐朝高僧鉴真东渡到达日本，传授佛法。,唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京，公元759年由中国唐朝高僧鉴真主持修建，被日本政府定为一级国宝,鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。郭沫若,鉴真(688763年)，俗姓淳于，扬州人，14岁出家为僧，法号鉴真。他对佛经深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日僧礼请，东渡扶桑，履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。,3、以使节、商人、留学生为主要形式的中外文化交流,唐朝都城长安成为当时的国际大都会；日本、新罗向唐朝派遣许多使节和留学生；西亚的很多商人在广州、泉州等港口城市定居,（1）我们必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策（2）提高自身素质，努力发展经济文化（3）学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的同时，要善于吸取其精华，为己所用,思考：今天的中国正处于改革开放，经济迅速发展的时期，唐朝的对外交往情况对我们有什么启示？,三国至隋唐的文化,儒学的发展和复兴,道教的发展,儒学、道教与佛教的发展,佛教的发展与灭佛,文学艺术,诗歌,书法,绘画,雕塑,科技：数学、农学、地理学、建筑、印刷、火药、医学,中外文化交流,印度,日本、新罗,