人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《春夜宴从弟桃花园序》课件.ppt
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1、酒是水质的诗,诗是心酿的酒,饮酒赋诗,自古是文人的一大乐事。,酒是水质的诗,饮酒赋诗,自古是,七雅七俗:“琴棋书画诗酒花,柴米油盐酱醋茶。”,七雅七俗:,王羲之所处的时代是东晋,政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的特点,他感慨时过境迁,欢乐和生命的短暂,因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,全都一下子飞扬起来。因为“浮生若梦,为欢几何”杜甫春日忆李白()“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。是否表现了一种消极思想?生年不满百,常怀千岁忧。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。最高雅:不有佳咏,何伸雅怀?惠连,指谢惠连(3977433),南朝宋文学家,著名诗人谢灵运的堂弟。事例四、
2、3月1日,一名三年级女研究生从9楼坠下,当场死亡。你眼中的李白是个什么样的人?结合今天和以前所学过的知识,用150字左右概括出来,如果有诗为证则更佳2月底3月初,短短10天,华南农业大学4人相继跳楼自杀,这起连环跳楼事件让所有人感到震惊。从弟就是堂弟或族弟的意思。作者在这次宴会上感受到哪些乐事?从中表达了什么情感?一名资源环境学院三年级龙姓研究生先是割腕,然后从研究生宿舍4号楼的楼顶9楼坠下,当场殒命。南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。这篇文章视野开阔,意境旷达,思绪翻飞,从宇宙人生入笔,转而写一次春夜宴饮,学生学习时不易把握文章的脉络和作者的感情基调。情感:对人生的热爱,对亲
3、情的珍惜,对自然美景的陶醉。王羲之所处的时代是东晋,政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的特点,他感慨时过境迁,欢乐和生命的短暂,因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。也有人认为,该文主要抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。李白拟古十二首其九:生者为过客。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。春夜宴从弟桃花园序 李白,刘伶,乘坐马车,酣饮不休,且备锄头于车上,对马车夫说:“死则葬我。”,王羲之所处的时代是东晋,政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的,春夜宴從弟桃花園序,李白,張孝友 李白春夜宴桃李園序圖,春夜宴從弟桃花園序李白張孝友
4、李白春夜宴桃李園序圖,人教版选修中国古代诗歌散文欣赏第六单元春夜宴从弟桃花园序课件,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。,羽觞:酒器。又名羽杯、耳杯,一般为玉质,浅腹,平底,两侧有双耳,状如鸟羽。,羽觞:酒器。又名羽杯、耳杯,一般为玉质,浅腹,平,桃之夭夭,灼灼其华桃之夭夭,有蕡其实桃之夭夭,其叶蓁蓁。,桃花园,桃之夭夭,灼灼其华桃花园,李白(公元701年公元762年),字 号。李白是 著名 也是中国最著名的诗人之一,好剑术,志气宏放,是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“”之称。李白和 合称“”。风格。,太白,青莲居士,唐朝,浪漫主义诗人,屈原,诗仙
5、,杜甫,李杜,豪放飘逸,一、作者简介,李白(公元701年公元762年),字 号,春夜宴诸从弟桃李园序 时间:人物:事件:地点:序:一种文体,本文属宴集序。题意:李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。,二、解 题,春 夜诗人与从弟宴饮桃李园,从:指堂房亲属,如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。,春夜宴诸从弟桃李园序二、解 题春 夜从:指堂房亲属,如堂,书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等,如文天祥的后序 赠序 创于唐初,用于临别赠言,如韩愈的送孟东野序 宋濂的送东阳马生序 宴集序 古人在宴集时,常
6、常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一人作序。如王羲之兰亭集序。,序,书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等,如文天祥的指,三、齐读 初步感悟,三、齐读 初步感悟,春夜宴从弟桃花园序 李白 夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也,况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。,春夜宴从弟桃花园序 李白,阅读方法,(充分利用骈偶的特点),天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。,阳春召我以烟景,
7、大块假我以文章。,会桃李之芳园,序天伦之乐事。,群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。,开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。,阅读方法(充分利用骈偶的特点)天地者,万物之逆旅也;光阴者,注音解词(1)逆旅(n,迎接。)(2)过客(旅客。)(3)秉烛(bng,拿着,握着。)(4)假(借,引伸为提供。)(5)序(同“叙”,叙谈,畅谈。)(6)琼筵(yn,古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。)(7)、羽觞(shng,古代指酒杯。),注,四、积累文言知识,疏通文意,四、积累文言知识,疏通文意,四、积累文言知识,四、积累文言知识,,夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良
8、有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。,逆旅:客舍。逆,古意“迎接”。,过客:过往的客人。李白拟古十二首其九:生者为过客。,有以:有原因。,烟景:风景,大块:大地,大自然。,假:借,助。,指兄弟聚会之乐。,序:通叙。,参考译文:大地像万物的客栈,时间像百代的过客。飘浮不定的人生,如同一番梦境,得到的欢乐,能有多少呢!古人夜间持着蜡烛游玩,确实是有道理啊!况且春天用艳丽的景色吸引着我,大自然把绚烂的色彩提供给我,大家相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间的天伦之乐!,夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。逆旅:客舍。逆,,群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽
9、赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。,群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代称弟。,惠连:谢惠连,幼聪敏,以诗文著称,与其族兄谢灵运相亲相知,南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。,幽赏二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。,华美的宴席。,坐在花丛中。,古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。,醉于月光下。,金谷,园名,参考译文:弟弟们人品俊秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我当哥的吟咏诗歌,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,举怀痛饮以醉观月色
10、,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯。,群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。群季:诸弟。兄弟长幼,缘起欢聚抒怀,及时行乐,天伦之乐,酣饮赋诗之乐,美景之乐,五、主旨解读,缘起欢聚抒怀及时行天伦之乐酣饮赋诗之乐美景之乐五、主旨解,诗人为何与诸从弟夜宴呢?,六、难点分析,诗人为何与诸从弟夜宴呢?六、难点分析,1、浮生如梦,为欢几何?,人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。,1、浮生如梦,为欢几何?人生不过一场梦而已,欢乐时光又,2、古人秉烛,我辈夜宴,这里宕开一笔,借古人之行为说自己之行为。古
11、人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己,而说古人,着实巧妙。,2、古人秉烛,我辈夜宴 这里宕开一笔,借古人之行为说,为什么古人要秉烛夜游?,因为“浮生若梦,为欢几何”天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也,为什么古人要秉烛夜游?因为“浮生若梦,为欢几何”,生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?古诗十九首出处:曹丕与吴质书:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”,生年不满百,常怀千岁忧。,3、美景在前,不容辜负,“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,春景美如画,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,岂能虚度?,3、美景在前,不容辜负
12、“阳春召我以烟景,大块假我以文章,4、共享天伦,机会难得,能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。恰当的时间,美好的情境,欢乐的气氛,怎不生感慨,发诗情?,4、共享天伦,机会难得 能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,作者在这次宴会上感受到哪些乐事?从中表达了什么情感?,A.群季相聚,歌而咏之 B.欣赏美景,高谈阔论 C.痛饮狂欢,共度良宵 D.相约赋诗,各抒怀抱,四美并,情感:对人生的热爱,对亲情的珍惜,对自然美景的陶醉。,作者在这次宴会上感受到哪些乐事?从中表达了什么情感?A,春夜宴诸从弟桃李园序,夜宴的原因,夜宴的经过
13、,议论,记叙,热爱生活,热爱自然,七、文章结构,春夜宴诸从弟桃李园序夜宴的原因夜宴的经过议论记叙热爱生活热爱,用典,多用整句,1、浮生若梦 2、皆为惠连 独惭康乐 3、罚依金谷酒数,典雅恰切,音韵节奏美,语言凝练,写作特色,用典多用整句1、浮生若梦,夫天地者,万物之逆旅也尸子:“老莱子曰:人生于天地之间,寄也;寄者固归也。”,浮生若梦庄子刻意:“其生若浮,其死若休。”,秉烛夜游,良有以也古诗十九首:“昼夜苦短长,何不秉烛游。”曹丕与吴质书:“年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”,大块假我以文章刘勰文心雕龙原道指出,天上日月,地上山川,以及动物、植物等,均有文采,“形立则章成矣,声发
14、则文生矣”。,金谷酒数晋石崇有金谷园,曾与友人宴饮其中,作金谷诗序云:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。”,化用古人的诗文,夫天地者,万物之逆旅也尸子:“老莱子曰:人生于天地之,典故,、浮生若梦,为欢几何?用庄子刻意中的典故。表明人生欢乐有限,今晚要尽情欢乐。、群季俊秀,皆为惠连。用南朝文学家谢惠连的典故。目的是赞颂堂弟们聪慧。、如诗不成,罚依金谷酒数。用晋代石崇金谷诗序的典故。既表痛饮狂欢之意,又表现诸弟雅的一面。,典故、浮生若梦,为欢几何?,春夜宴诸从弟桃李园序,是一篇像诗一样优美的抒情小品,文中虽有“浮生若梦,为欢几何?”的颓废之语,但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱生命的豪
15、情逸兴。,春夜宴诸从弟桃李园序,是一篇像诗一样优美,八 探究,有人说,该文主要流露了一种浮生若梦、及时行乐的消极思想;也有人认为,该文主要抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。,你是怎么看的?,八 探究 有人说,该文主要流露了一种浮生若梦、,探究:,是否表现了一种消极思想?,浮生若梦,为欢几何,探究:是否表现了一种消极思想?浮生若梦,为欢几何,古文观止的编者评价说:“末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。”,古文观止的编者评价说:,兰亭集序前文虽说“仰观天地之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”,结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹。呜呼!胜地不常,盛
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