人教版教材《焦耳定律》1课件.ppt

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1、第节 焦耳定律,第节 焦耳定律,这些用电器的共同点?,生活中，许多用电器通电后，都伴有热现象产生。请举例说明。,这些用电器的共同点?生活中，许多用电器通电后，都伴有,电流通过导体时电能转化成内能，这个现象叫做电流的热效应。,一、电流的热效应,电流通过导体时电能转化成内能，这个现象叫做电流的热效应。,电炉丝和导线通过电流相同，为什么电炉丝热得发红，而导线却几乎不发热?电流通过导体时产生热的多少跟什么因素有关?,想想议议,电炉丝和导线通过电流相同，为什么电炉丝热得发红，而导线却,电流通过导体时产生热的多少与什么因素有关?,演示实验,实验装置,电流通过导体时产生热的多少与什么因素有关?演示实验实验装

2、置,实验1：研究电热与电阻关系,在电流相同、通电时间相同的情况下，电阻越大，这个电阻产生的热量越多。,实验1：研究电热与电阻关系R1=5 R2=10,实验2：研究电热与电流关系,在电阻相同、通电时间相同的情况下，通过一个电阻的电流越大，这个电阻产生的热量越多。,实验2：研究电热与电流关系I=2I1IAR=5 R,焦耳（James Prescott Joule，18181889），英国物理学家。用近 40 年的时间做了 400 多次实验，研究热和功的关系。通过大量的实验，于 1840 年最先精确地确定了电流产生的热量与电流、电阻和通电时间的关系。,焦 耳,焦耳（James Prescott Jo

3、ule，181,1内容：电流通过导体产生的热量跟电流的二次方成正比，跟导体的电阻成正比，跟通电时间成正比。2公式：Q=I2Rt3单位：焦耳（J）,二、焦耳定律,1内容：电流通过导体产生的热量跟电流的二次方成正比，跟,1当电流通过导体时，如果电能全部转化为内能，而没有同时转化成其他形式的能量，那么电流产生的热量Q 就等于消耗的电能W，即Q=W=UIt=I2Rt如：电暖器，电饭锅，电炉子等。,2当电扇工作时，消耗的电能主要转化为电机的机械能：,W Q热,三、电能和电热关系,电能 内能+机械能,1当电流通过导体时，如果电能全部转化为内能，而没有同时,一根 60 的电阻丝接在 36 V的电源两端，在

4、5 min内共产生多少热量?,一根 60 的电阻丝接在 36 V的电源两端，在 5,额定电压相同的灯泡，额定功率越大，电阻越小，正常工作时单位时间内产生的热量越多。可是按照焦耳定律，电阻越大，单位时间内产生的热量越多。二者似乎有矛盾，这是怎么回事?,想想议议,答：前者说电阻越小，正常工作时单位时间内产生的热量越多，前提条件是电压相同；而后者说，电阻越大，单位时间内产生的热量越多，前提条件是电流相同，两者并不矛盾。,额定电压相同的灯泡，额定功率越大，电阻越小，正常工作时单,1电热的利用,利用电热孵化器孵小鸡,用来加热,电热器的优点:清洁卫生，没有环境污染，热效率高，还可以方便地控制和调节温度。,

5、四、电热的利用和防止,1电热的利用利用电热孵化器孵小鸡用来加热电热器的优点:,很多情况下我们并不希望用电器的温度过高。如：电视机的后盖有很多孔，为了通风散热；电脑运行时要用微型风扇及时散热等等。,2电热的危害,很多情况下我们并不希望用电器的温度过高。如：电视机的后盖,课堂小结,焦耳定律的实验和内容,课堂小结焦耳定律的实验和内容电热的利用和危害,观察实验,观察实验,1.后现代社会以大众文化的兴起为特征，而大众文化要求文化的大众消费性质，图像以强有力的视觉冲击力成为实现大众消费的主要途径。2.传统意义上的书籍，没有图像的填充就被边缘化，纯文学也只有借助图像才能走向市场中心、大众视野，充斥市场的总是

6、图文并茂的大众读物，这就形成了当下对文学的消费由读字到读图的转变。3.当然，文学毕竟是图像无法取代的，人类文明的传播方式从图像过渡到文学，就是因为文字的抽象描述、概括能力是超越图像的。文字通过语言唤起人脑中的想象，其魅力在于建构一个内视形象，这种内视审美是文学独有的，语言艺术独有的。4.文学独特的“味外之旨”、“韵外之致”，其丰富性和多重意义，依靠图像是永远无法接近的。图像的直观性正好切断了这种对文字魅力的省思和想象。5.写好这篇文章，首先要读懂材料。总体来说，上述材料对什么是“最大的快乐”加以形象的阐释，要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，耕耘与创造会使人快乐；6.第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想象，享受过程；第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，有爱才有快乐；第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有助人为乐的技能，帮助他人是最大的快乐。7.写作时可以选取一点，从点上突破；也可以综合阐释，从面上把握。而在写作时，不能只是单纯地谈自己对快乐的感受，尽可能从具体的“形象”和“意境”中，把自己对快乐的感受表现出来。具体立意，可以有以下几个角度：,1.后现代社会以大众文化的兴起为特征，而大众文化要求文化的大,