教师的职业道德及其魅力的打造课件.ppt

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1、教师职业道德及其魅力的打造,教师职业道德及其魅力的打造,一、教师的职业特点 二、教师的职业道德规范及其养成 三、全球化背景下教师应具备的职业道德 四、教师的人格魅力来自何处,教师职业道德及其培养,教师职业道德及其培养,一、教师的职业特点,中国有近60万所普通中小学，承担者2亿多中小学生的教育任务。 从某种意义上讲，大学教师们掌握着青年们的未来，而他们则掌握着国家和民族的未来。教师是育人之人，是传递人类文明的人。教师的工作，联系着人类的过去、现在和未来。 台湾学者认为：“良师兴国”。反之，“庸师误国”。,一、教师的职业特点,一、教师的职业特点,教师（teacher）：教师是受社会委托，引导和帮助

2、受教育者学习人类积累的文化科学知识、社会规范和相关技能，促进其在德、智、体、美、劳等方面朝着社会所期望的方向发展的专业人员。 在1993年通过的教师法第三条中规定：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担着教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。”第四条规定：“全社会都应当尊重教师”。 第三十二条规定：“教师享有法律规定的权利，履行法律规定的义务，忠诚于人民的教育事业”。,一、教师的职业特点 教师（teacher）：教师,一、教师的职业特点,教师誓言：我宣誓，我立志做一名人民教师，育人为本，敬业爱生；传承文明，启智求真；为人师表，弘扬正气；终身学习，勇于创新；为人民教育事

3、业努力奋斗。引自“世纪承诺：2001年教师节主题晚会”,一、教师的职业特点,一、教师的职业特点,1对教师职业特点的描述 尚书：“天佑下民，作之君，作之师”。 学记：“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻，然后能为师；能为师，然后能为长；能为长，然后能为君三王四代唯其师。” 荀 子：“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，法度存。国将衰，必贱师而轻傅；贱师而轻傅，则人有快；有快则法度坏”。 杨 雄：“务学不如务求师。师者，人之模范”。 韩 愈：“师者，所以传道、授业、解惑也”。 孙中山：“教育者，乃引导人群进化者”。 陶行知：“乡村教师与未来的乡村教师，心中都应当有一个理想的社会”。,1

4、对教师职业特点的描述,一、教师的职业特点,夸美纽斯：教师是太阳底下最光辉的职业。 培 根：教师是知识种子的传播者，文明之树的培育者，人类灵魂的设计者。 第斯多惠：教师需要将培养和教育的事业作为自己一生的使命。 乌申斯基：教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者是过去和未来的一个活的环节。 凯洛夫：教师必须具有可作为学生模范的高尚的个人道德意志品质。 威尔逊：教师是道德教育的中心人物。,一、教师的职业特点,2、如何认识教师的职业特点1）关于教师职业的隐喻分析 蜡烛论。“教师是蜡烛，

5、奉献的是自己，照亮的是别人。” 园丁论。“教师是辛勤的园丁，儿童是祖国的花朵。” 工程师论。“教师是人类灵魂的工程师。” 桶 论。“教师要给别人一碗水，自己必须先有一桶水。”,一、教师的职业特点,2）关于教师劳动的特点分析 （1）教师劳动的专业性。教师职业是一种具有明显专业性的职业。 （2）教师劳动的复杂性。教师劳动对象具有主观能动性和多样性；影响学生发展的途径具有多样性；教师劳动的内容具有较高的专业性和技巧性；劳动过程高度的综合性与丰富性。 （3）教师劳动的示范性。学生的“向师性”和模仿性决定了教师的示范性会带来良好的教育效果；教师的直接的教育意义。 （4）教师劳动的创造性。,一、教师的职业

6、特点,二、教师的职业道德规范及其养成,1、教师需要有职业道德 （1）学生成长的需要。学生往往“度德而师之”。孔子曰：“其身正，不令而从；其身不正，虽令不从”。教师需要“以身立教，为人师表”。在学生的心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。 （2）自身发展的需要。徐特立先生认为：教师有两种人格，一种是“经师”，一种是“人师”。“经师易遇，人师难寻。” （3）由“知性教师”转向“德性教师”的需要。（我们的知识完全可以应付工作的需要，但我们的德性不一定经得起考验，况且这种考验是持久的、强烈的。） （4）社会的期望与要求。“学为人师，行为世范”。,二、教师的职业道德规范及其养成

7、1、教师需要有职业道德,二、教师的职业道德规范及其养成,2、教师的德性及其养成 1）教师德性的含义。 教师在教育教学过程中不断修养而形成的一种获得性的内在精神品质，它既是教师人格特质化的品德，也是教师教育实践性凝聚而成的品质。 教师德性是内在的，需要在教师的教育实践中形成。教师德性是一种后天获得的职业角色品质，如荀子所说：“化性起伪”、“积善成德”和“继善成性”。 第一，教师德性是一种能使教师个人负担起其教师角色的品质；第二，教师的道德意志在履行教育教学责任和义务的过程中所体现出来的道德力量；第三，教师的德性还表现为，在教师对为师之道体验的基础上所形成的内在的、运用自如的教育行为准则。,2、教

8、师的德性及其养成,二、教师的职业道德规范及其养成,2）教师德性的核心构成。 （1）教师善。 教师善，指教师对学生合理的共同利益的谋求、对教师责任与义务之毫不推卸的遵循、对学生人格尊重和对受教育者负有高度责任的认同。教师善的两个要件：第一，教师善要满足学生成长的需要； 第二，教师善的动机与结果应该实现统一。 （2）教师爱。 教师爱的三元素：“亲近感、理解感、期望感”。台湾学者高振东先生：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。教师对学生的爱，是一种巨大的教育力量，也是一种重要的教育手段。教师的爱应该体现在对学生严格要求和信任、期望上。“皮格马利翁”效应。,二、教师的职业道德规范及其养成 2）教师

9、德性的核心构成,二、教师的职业道德规范及其养成,（3）教师公正感。 教师公正就是指教师把每个受教育者应该得到的合理需要、合理评价给予他。教师要具有正大光明、质朴和公道的品质。 （4）教师责任感。 教师责任是社会及其群体对教师个人职业角色的期望，教师对这种期望的认同与承担就是教师的责任感。作为一个教师，首先要教育自己，把自己造就成一个真正意义上的有高度责任感的人。真正的教师责任是一种完全自愿的行动，是对学生需要所表达的反应。,二、教师的职业道德规范及其养成,二、教师的职业道德规范及其养成,3）教师德性的养成 （1）致知。“致知”是个体通过深入地明伦察物，深刻认识和把握各种伦理道德规范的过程，是培

10、养趋善避恶的道德意向及其感情，从而选择恰当职业行为规范的重要前提。 （2）内省、反思。内省是一种个体自觉进行道德反思的过程。 （3）践行。践行是将道德观念、道德规范和道德理想付诸实践的过程。“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。教育实践是由特定环境中如何实现教育的重要目的的信念指导的行动。 （4）慎独。“君子必慎其独也”。君子在身居独处或个人单独行动时，要随时警惕自己，决不能因别人不知道，而做出违反道德的事。,二、教师的职业道德规范及其养成 3）教师德性的养,二、教师的职业道德规范及其养成,3、国外教师职业道德规范 在国外，尤其是发达国家，普遍重视编制具体的教师职业道德规范，

11、以保证教师在职业道德习惯养成上和社会对教师道德行为的评价上有规可依，有章可循。 主要特点： 第一，注重教师职业道德规范建设； 第二，注意划分师德规范的结构层次以便于实施操作； 第三，将师生关系作为教师职业道德规范的核心内容； 第四，强调教师职业道德教育的内化与养成。,二、教师的职业道德规范及其养成3、国外教师职业道德规范,二、教师的职业道德规范及其养成,1）美国的教师职业道德规范美国的师德规范大体包括三个方面： 第一，师德理想。 “相信每一个人的价值和尊严，追求真理，力争卓越，培养民主信念”。 第二，师德原则。 第三，师德规则。,1）美国的教师职业道德规范,二、教师的职业道德规范及其养成,2）

12、德国的教师职业道德规范 （1）具有健康的体魄，能胜任繁忙的教育和教学任务；（2）具有敬业精神，热爱自己的职业，热爱自己的学生；（3）具有人道主义精神。善于营造一种快乐的气氛，不使教学环境搞得使学生像老鼠看到猫一样害怕；（4）热爱自己执教的学科，因自己的执教而感到欢欣鼓舞，了解它的重要性和意义；（5）对自己的执教学科很有信心，很有把握，了解它的难点、关系、系统、方法等；（6）懂得学习，了解每个人的学习方式和风格，不同的学习方式有利于不同的个人进行学习、思考和记忆，懂得如何才能真正有效地帮助学生学习；（7）具有民主精神，不仅认识到在教师之间应该民主，而且在师生之间也应该讲民主；（8）具有良好的师德

13、，具有教师的责任感和使命感。,二、教师的职业道德规范及其养成 2）德国的教师,二、教师的职业道德规范及其养成,3）日本教师职业道德的要求 （1）对自身：教师应有良好的、健康适度的生活习惯，克制自己过度的欲望，生活有节制，有良好的教养。 （2）对他人：具有人类之爱，并具有慈善、体谅、亲切、温暖、感谢心与同情心。 （3）对自然：热爱自然、敬畏自然，尊重生命并努力克服人类的弱点。 （4）个人与团体：明确团体中个人的义务与责任，通过个人的努力提高团体的质量；具有公德，遵纪守法，履行公民的权利和义务。,3）日本教师职业道德的要求,二、教师的职业道德规范及其养成,4、我国中小学教师职业道德规范 1）依法治

14、教。 2）爱岗敬业。 3）热爱学生。 4）严谨治学。 5）团结协作。 6）尊重家长。 7）廉洁从教。 8）为人师表。,4、我国中小学教师职业道德规范,二、教师的职业道德规范及其养成,5、当前教师职业道德存在的问题 影响教师职业道德的因素主要有：社会宏观条件、学校内部客观状况、学校气氛、人际关系和总体环境影响等。 1）事业心、进取意识、敬业奉献精神不足和教育观念落后，教学思想、教学方法陈旧等问题较为突出。 2）不尊重学生。 3）体罚学生的现象仍然比较常见。 4）部分教师不能正确对待学习成绩和思想品德差的学生。 5）个别教师的不良行为损害教师队伍的整体形象。,二、教师的职业道德规范及其养成,三、新

15、形势下教师应具备的职业道德,1、当前教师职业道德建设中面临的主要问题 1）现代教育对教师职业道德的高要求与教师对自身职业低认同之间的冲突。 2）教师树立权威形象与学生渴望“尊重”的需要之间的冲突。 3）在教育过程中团结协作的道德要求与教育者之间竞争矛盾日趋激烈之间的冲突。 4）家长渴望与教师沟通和教师无暇与家长交流之间的冲突。,三、新形势下教师应具备的职业道德,2、新形势下教师职业道德规范的基本内容 1）对待教育事业的道德 2）对待学生的道德。 3）对待其他教师和教师群体的道德 4）对待学生家长或其他社会成员的道德。,三、新形势下教师应具备的职业道德,三、新形势下教师应具备的职业道德,3、专业

16、化视野下教师职业道德的基本内容 1）学生观和教育观 （1）学生观：学生是人（能动体、具有思想情感的个体、具有独特的创造价值）；学生是发展中的人（具有与成人不同的身心特点、具有发展的潜在可能、具有获得成人教育关怀的需要）；学生是一个完整的人。；学生是学会学习和学会生活的人。“学生活知识，学生存技能，学生命意义”。 （2）教育观。“教师职业的本质是创造人的精神生命”。“让课堂充满生命的活力”；“让课堂充满智慧的探险”。,三、新形势下教师应具备的职业道德,三、新形势下教师应具备的职业道德,2）创新意识与能力 “一个墨守成规的教师对于学生创造性的发展无疑是一种近乎灾难的障碍”。“创造是教师职业内在尊严

17、与欢乐的源泉”。 牛津大学的一位教授讲过一句名言：“牛津教你有中之无，剑桥教你无中之有。”（Oxford teaches you nothing about everything；Cambridge teaches you everything about nothing”。） 把课堂还给学生，让课堂充满生命的活力；把班级还给学生，让班级充满成长的气息；把创造还给教师，让教育充满智慧的挑战；把精神生命发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。,三、新形势下教师应具备的职业道德,三、新形势下教师应具备的职业道德,3）协作精神与能力。 在一个合作化的社会中，一个没有鲜明的合作意识、协作精神的教师，

18、是根本无法完成真正意义上的教书育人的使命，更无法达到专业化的水准；并且，还会导致教育整体效果的抵消，不利于学生对同一问题的认识，同时也会加重学生的负担，不利于学生身心的发展。 4）自主观念与实践。 专业化视野下的教师职业道德要求教师更应是个具有鲜明个性特征，成为独立判断与选择能力的道德主体。 5）发展意识与能力。 教师要成长为具有可持续发展能力的人。在新课程改革背景下，教师需要成长为研究型教师。,三、新形势下教师应具备的职业道德 3）,三、新形势下教师应具备的职业道德,教师的工作是神圣的，但也是清苦的，需要我们每们教育工作者做出巨大的奉献。 正如伟大的人民教育家陶行知所说：“捧着一颗心来，不带

19、半根草去。” 我们拥有同一个名字老师； 我们干着同一种职业教师； 我们热爱同一个事业教育。 我们从事同一个职业教育学生； 我们热爱同一个事业塑造灵魂； 我们拥有同一个心愿当好人师。,三、新形势下教师应具备的职业道德,为人之道；为师之道要为师；先为人,四、教师的人格魅力来自何处,为人之道；为师之道四、教师的人格魅力来自何处,（一）为人之道为人要存厚 人生要自在 胡雪岩,（一）为人之道,梁衡人人皆可为国王：“国王的精神享受有三：一是有成就感，二是有自由度，三是有追随者。”1、为人要有德性：小赢凭智，大胜靠德。,梁衡人人皆可为国王：“国王的精神享受有三：一是有成就感，,古人云：“修身、齐家、治国、平

20、天下。” 古人又云：“太上有三不朽立德、立功、立言。”,古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”,有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制使用；无德无才，坚决不用。,教师的职业道德及其魅力的打造课件,价值误判：德只是奉献、付出；没有获得和回报。东汉许慎说文解字：“ 悳 ”，外得于人，内得于己。,价值误判：德只是奉献、付出；没有获得和回报。,清、段玉裁说文解字注：内得于己，身心自得也；外得于人，谓惠泽得人得之也。价值判断：德者、得也，得事宜也；外得于人，内得于己。,清、段玉裁说文解字注：内得于己，身心自得也；外得于,“德”者“得”也：物质付出物质回报物质付出精神回报精神付出精神回报精

21、神付出物质回报 回归德的本性，方能强化德性。,“德”者“得”也：,2、为人要有度量： 海纳百川， 有容乃大。,2、为人要有度量：,心理学家对烦恼的分析： 40%属于杞人忧天；30%是为了怎么烦恼也没有用的事实；12%是事实上并不存在的幻想；还有10%是生活中微不足道的小事我们心中92%的烦恼都是自寻的。,心理学家对烦恼的分析：,国家中小学心理健康教育课题组最新调查显示，在中小学教师中，有51.23%的教师存在心理问题，其中2.4%的教师已构成“心理疾病”。,国家中小学心理健康教育课题组最新调查显示，在中小学教,记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。,记住该记住的，忘记该忘记

22、的。改变能改变的，接受不能改变的,3、为人要重细节：细节决定成败4、为人要有节制：要善于把握度5、为人要讲诚信：诚信乃立身之本,3、为人要重细节：细节决定成败,6、为人要会感恩：感恩融通人间学会了感恩，你就学会了做人。 培根,6、为人要会感恩：感恩融通人间,7、为人要有识人之才：知己知彼，百战不殆不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。用人者，取 人之长，避人之短；教人者，成人之长，去人之短也。 魏源,7、为人要有识人之才：知己知彼，百战不殆,蒙哥马利的处事原则：首先是组建队伍；然后是调整队伍；然后是弄明白每个人的作用；然后是让每个人更好地发挥作用。,

23、蒙哥马利的处事原则：,8、为人要有自知之明： 知己才能知人知人者智，自知者明。 老子,8、为人要有自知之明： 知己才能知人,人人都有四个“我”： 公开的“我”； 隐私的“我”； 背后的“我”； 潜在的“我”。,人人都有四个“我”：,9、为人要善抓机遇：机遇稍纵即逝怀才不遇：有才无遇，无才不遇，有才有遇抓住机遇,9、为人要善抓机遇：机遇稍纵即逝,10、人要知足常乐： 心态状态姿态完美人生=成功+健康：天赋 勤奋 环境 机遇 ；身体健康；心理健康。,10、人要知足常乐：,（二）为师之道“教,上所施，下所效也。”“育,养子使作善也。” 说文解字,（二）为师之道,先进的教育理念合理的智能结构1.先进的

24、教育理念,先进的教育理念合理的智能结构,美国卡内基促进教学基金会主席斯坦福大学教授舒尔曼提出七类教师知识的观点。学科知识；一般教学法知识；课程知识；学科教学知识；学习者及其特点知识；教育背景知识；教育目标、目的和价值观及其哲学和历史背景知识。,美国卡内基促进教学基金会主席斯坦福大学教授舒尔曼提出七,君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为师矣。 学记,君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为师矣。,第一，深刻认识学生人的发展 （1）素质的发展 （2）个性的发展 （3）发展的阶段,第一，深刻认识学生人的发展,认知过程素质生理素质心理素质社会素质机能正常发育机体健康成长,多元智力理论：

25、 基本智力： 言语/语言智力 逻辑/数理智力 其他智力： 视觉/空间关系智力 音乐/节奏智力 身体/运动智力 人际交往智力 自然观察者智力,多元智力理论：,发展的阶段婴儿期（出生到1岁）；前幼儿期（13岁）；幼儿期（26岁）；童年期（712岁）；少年期（11、121114、15岁）；青年期（14、1517、18岁）。,发展的阶段,人身心发展的规律 人的身心发展具有整体性 人的身心发展具有差异性 人的身心发展具有阶段性,人身心发展的规律,教育要适应人身心发展的规律 整体性全面发展 差异性因材施教 阶段性循序渐进,教育要适应人身心发展的规律,心育,体育,教育,智育,德育,美育,完全之人物,王国维,

26、心育体育教育智育德育美育完全之人物王国维,人人有才 人无全才扬长避短 人人成才做教育的“农人” 叶圣陶：“教育是农业，不是工业。” 泰戈尔：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”,人人有才 人无全才,学生观 学生是人 学生是主动发展的人 学生是未完成的人,学生观,第二，把握教育规律课程实施过程是教与学的过程： （1）观念层面的课程 （2）文本层面的课程 （3）实施层面的课程 教师教的课程 学生获得的课程,第二，把握教育规律,课程实施过程是学生发展过程 教学过程是建构学生知识、技能的过程。 教学过程是发展学生情感态度价值观的过程。 课程实施过程是师生交往、教学相长的过程,课程实施过程是学生发展

27、过程,2.合理的智能结构知识 能力 技能(1)教师应具有启发式教学的能力启发式不是一种具体的教学方法，而是一种教育思想，是具有指导意义的方法论。,2.合理的智能结构,教学方式传递接受式自学辅导式引导发现式情景陶冶式示范模仿式,教学方式,学习方式接受式学习：学习内容以定论形式直接呈现，学生是知识的接受者。发现式学习：学习内容以问题形式间接呈现，学生是知识的发现者。两种方式相辅相成，各具存在价值。教学有法，但无定法，贵在得法。,学习方式,成功的教学是留有空间的教学给学生一个空间，让他们自己往前走。给学生一个条件，让他们自己去锻炼。给学生一个时间，让他们自己去安排。给学生一个问题，让他们自己找答案。

28、给学生一个机遇，让他们自己去抓住。给学生一个冲突，让他们自己去讨论。给学生一个权利，让他们自己去选择。给学生一个题目，让他们自己去创造。,成功的教学是留有空间的教学,叶圣陶：“教是为了不教”教学的三重境界： 教是为了教； 教是为了不教； 不教是为了教好。,叶圣陶：“教是为了不教”,启发学生的学习兴趣启发学生积极思维培养学生的学习能力,启发学生的学习兴趣,(2)教师应具有杰出的语言表达能力 美国心理学家艾帕尔.梅拉比在一系列实验的基础上，于1968年提出了这样一个公式： 交流的总效果=7%的文字+38%的音调+55%的面部表情。,(2)教师应具有杰出的语言表达能力,语言能力,规范、简洁,生动、幽

29、默,抑、扬、顿、挫,态势优雅,语言能力规范、简洁生动、幽默抑、扬、顿、挫态势优雅,(3)教师应具有管理课堂和调控情绪的能力,课堂教学活动,课堂意向活动,课堂管理活动,课堂活动,(3)教师应具有管理课堂和调控情绪的能力,有效的课堂教学：强化课型创新；优化教材处理；简化教学思路； 细化课中活动；诗化教学语言；美化教学手段；净化教学心灵。,有效的课堂教学：,ABC情绪理论 西方心理学家艾利斯的“ABC情绪理论”：A代表诱发事件；B代表信念；C代表结果。 艾利斯认为：并非A直接引起C，A与C之间还有中介B，即人们对A的信念、认知、评价或看法。,ABC情绪理论,(4)教师应具有广博的文化修养,(4)教师

30、应具有广博的文化修养,3.高尚的职业道德礼记：“师也者，教之以事而喻诸德也”现代教育：学会做人，学会做事。,3.高尚的职业道德,教育者的学识、能力、特别是人格魅力，是最有效的教育资源。这是由教育职业特点决定的。教育是集劳动手段与劳动主体于一体。学识、能力、人格魅力既是成为教育者的资格和前提，也是教育者的劳动手段。,教育者的学识、能力、特别是人格魅力，是最有效的教育资源。,物（器物文化） 传递文化的载体 符号（符号文化） 人（主体文化）物人：人创造文化，对象化到载体（物、符号）；激活文化：通过教育，将积淀在物、符号上的文化意义传递给人。人人：行为、心理、情感、思维方式等。,德高为师， 身正为范。“为师”之根本在修身,德高为师，,孟子：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。内圣外王之道：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,孟子：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。,人格魅力：德性+智慧+能力 厚德载物： 德厚方能载物,人格魅力：,古人云：“太上有三不朽立德、立功、立言。”,古人云：“太上有三不朽立德、立功、立言。”,匠人与大师匠人在重复 大师在创造匠人在实践层面 大师在理论层面匠人较单一 大师善综合,匠人与大师,