人教部编版八年级下册语文：虽有嘉肴课件.ppt

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1、所谓“半部论语治天下，一帧礼记誉千秋”。 或许同学们对礼记不甚了解，但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响： “玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们学习的重要性； “苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见，礼记影响之深广。 今天，就让我们亲近礼记.学记，领悟其为学之道。,虽 有 嘉 肴,礼记 学记,学习目标,1.课前查找资料，了解礼记学记相关知识；（了解）2.反复朗读课文，对照注释自主翻译课文，积累重要的文言实词和虚词，背诵课文；（重点）3.合作探究学习文章条理清晰的说理和运用类比论证观点的方法。（难点）4.体会文章蕴含的道理：明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。,一

2、初读课文，展示预习,汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说称为“传”或“记”，礼记因此而得名，即对“礼”的解释。 礼记主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则等。 礼记与周礼、礼仪合称“三礼”，对中国文化产生了深远的影响。,了解礼记,虽有嘉肴选自礼记.正义。礼记，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉戴圣编纂。,学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。,了解学记,学记文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。,听读课文，

3、识文断句,虽有/嘉肴（ ），弗（ ）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（ ）也。故曰：教学/相长（ ）也。兑命（ ）曰：“学（ ）/学（ ）半”，其/此之谓乎？,yo,f,qing,zhng,yu,xio,要求：听准字音，听准节奏，反复诵读，感知内容。,xu,二、听读课文，识文断句,提示：多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。,三、默读课文，疏通文意,以小组为单位，以圈点、勾画、批注的形式，结合课文注释疏通文意，并勾画出不能理解的字词,翻译原则：1.逐字译文 2.直译为主 3.意译为辅 4.增添删补,

4、三、默读课文，疏通文意,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。,译文：即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。,虽：,即使,弗：,食：,嘉肴：,旨 ：,至道：,善：,不,吃，品尝,美味的菜肴,味美,最好的道理,好处,重点词语,疏通文意,是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。,译文：因此学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困惑。知道不足，以后才能自我反思；知道困难，以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。,是故：,因此，所以,困：,困惑，理解不了,自我反

5、思,自反：,自强：,自我勉励,相长 ：,互相促进,教学相长 ：,教与学是互相推动、互相促进的。,疏通文意,重点词语,兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,学学半：,译文：尚书兑命说：“教导别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？,兑：,“说”,其：,教导别人，占自己学习的一半。,表示揣测，“大概”,“其此之谓乎”是倒装句式，正常语序是“其谓此之乎”通常翻译为“大概说的就是这个道理（教学相长）吧！”,疏通文意,重点词语,四、再读课文，合作探究,这是一篇论述性短文，这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？,问题导入,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后

6、知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半”，其此之谓乎！,合作探究,1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 2.这篇短文主要论述了哪两者之间的关系？这两者之间的关系是怎样的？3.课文结尾引用兑命的语句，有什么作用？,1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？,合作探究,文章开头写“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”目的是为了引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的观点。 用“嘉肴”和“至道”作类比，自然引出下文对教与学关系的论述，更加浅显易懂，这种说理的方法叫做“类比推理”或“类比论证”。 作者强调了“学习实践的重要性”即“实践出真知”的道理。 类比论证

7、。,这篇短文主要论述了“教与学的关系” 。,合作探究,2.这篇短文主要论述了哪两者之间的关系？这两者之间的关系是怎样的？请结合原句说说你的理解。,作者提出教与学的关系是“互相推动，互相促进的，相辅相成的”，即“教学相长也”。,作者提出教和学中都会存在“不足”和“困”的问题，进而提出解决“不足”和“困”的方法“自反”和“自强”，最后得出“教学相长”的观点。,合作探究,3.课文结尾引用兑命的语句，有什么作用？,引用兑命的话作为引用论证来讲道理，再次强调和印证“教学相长”的道理，增强了说服力。引用论证。,这篇短文的中心论点是“教学相长”，即教与学是互相推动、互相促进、相辅相成的。 首先作者运用类比论

8、证的方法，用“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，不学，不知其善”的道理，强调“学习实践的重要性”即“实践出真知”的道理； 接着作者谈到教和学中存在的“不足”和“困”的问题，提出解决的方法，即“自反”和“自强”； 最后得出结论（论点），即“教学相长”，强调“教与学是互相推动、互相促进、相辅相成”的道理。 文末引用兑命的话“学学半”作为引用论证，再次强调和印证“教学相长”的道理，增强了说服力。,总结归纳,这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？,五、互动测评，学以致用,1.下面对加横线词语的解释正确的一项是（ ） A、虽有嘉肴 （虽然） B、不知其旨也（主旨） C、不知其善也（善良） D、

9、虽有至道 （最好的道理）,D,即使,味美,好处,互动测评,2.下面对加横线词语的解释不正确的一项是（ ） A、教然后知困 （困惑） B、然后能自反也（反思） C、然后能自强 （勉励） D、学学半 （学习）,D,教导,互动测评,3.下面加横线词语解释意思相同的一组是（ ） A、是故学然后知不足 / 教然后知困。 B、过中不至/ 虽有至道。 C、其此之谓乎？/ 弗学,不知其善也 D、学学半/ 教学相长,这样以后,这样以后,到达,最好,表推测，“大概”,它的,教导,学习,A,互动测评,A,即使,4.下面句子翻译不完全正确的一项是（ ）A、虽有至道，弗学，不知其善也。虽然有最好的道理，不去学习，就不知

10、道它的好处。B、是故学然后知不足，教然后知困。因此学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困惑。C、知不足，然后能自反也。知道（学业的）不足，这样以后才能自我反思。D、故曰：教学相长也。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。,互动测评,5.下面对课文理解有误的一项是（ ）A、这篇短文的论点是“教学相长”，即是说教与学是互相推动、互相促进、相辅相成。“学学半”是补充强调这一论点，强调了“教与学”是学习、进步和提升的重要环节。B、这篇短文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善也”；继而指出“教”与“学”中存在的问题并提出解决的办法；最后得出“教学相长”这个结

11、论。C、这篇短文论述的观点与陶行知说得“师道之可敬在此，所以我们要一面教，一面学”的意思相似。D、点明这篇短文中心论点的句子是“学学半”。,D,“教学相长也”,互动测评,六.畅谈收获，启迪思想,畅谈收获,结合自己的学习经验，说说 “教学相长”给我们的启示。,青少年是学知识长身体的最佳时期，我们要把学习放在第一位，一个人不学习，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。 我们还要充分认识到实践的重要性，所谓实践出真理。学习也一样，不能只说不做，要用行动来证明自己；,关于“教学相长”我们是深有体会的。例如我和同桌，我的语文学得好，我的同桌数学学得好，我们之间互相帮助，结果，我们

12、两人的总成绩提高很快。这说明教和学两方面的确能互相影响和互相促进的，我们要互相学习，共同提高。,名句积累,玉不琢，不成器。人不学，不知道。玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。独学而无友，则孤陋而寡闻。单独学习而不与朋友切磋，就会孤陋寡闻。善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 善于学习的人，老师费力小，而自己收获的知识却加倍地多，并要感激老师。不善于学习的人，即使老师很勤劳而自己收获的知识却很少，还要埋怨老师。,课后作业 默写课文，整理笔记 知识延伸，课外拓展,后会有期,虽有嘉肴,类比引入,逐层论证,引用验证,嘉肴弗食，不知其旨,至道弗学，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半,教学能相长,实践出真知,板书设计,教学能相长,