废墟的召唤ppt课件.pptx

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1、废 墟,圆明园遗址,圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成，艺术价值极高，被誉为“万园之园”。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地五千二百余亩，一百五十余景,比颐和园大出近千亩。是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝都曾长年居住在此游乐，并于此举行朝会，处理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。,时空链接,火烧圆明园,人间天堂,万园之园,东方艺术奇葩,废墟,断碣残碑,雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了两个胜利者，一个塞满了腰包

2、，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”,雨果法国文豪,时空链接,导入,凭吊废墟 回顾历史 思考几何,宗 璞,废墟的召唤,抒情散文,作者剪影,宗 璞,宗璞，原名冯钟璞，笔名丰非、任小哲等。中国当代女作家，小说家、散文家。1928年7月生于北京，书香门第（已故哲学家冯友兰先生之女），深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养。 1951年毕业于清华大学外文系，1984年当选为中国作家协会理事，现列入1986年国际名人录和国际著名作家名人录。主要作品：短篇小说红豆、弦上的梦、中篇小说三生石、散文紫藤萝瀑布、 散文集

3、丁香结 、宗璞小说散文选，童话总鳍鱼的故事，系列长篇小说野葫芦引第一部南渡记、第二部东藏记，另外还有铁箫人语、 我是谁、蜗居等。,废墟的召唤,题解,拟 人,废墟：城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方,修辞手法,废墟,召唤,圆明园遗址,写作背景,本文写于1979年12月（当时十年动乱刚刚结束不久），正值党的改革开放的号召如春雷般在祖国神州大地回响。因而，本文的主旨带有鲜明的时代性。,“废墟”指的是谁？,它召唤什么？,它召唤谁？,当时“文革”刚过，思想的禁锢和艺术的枷锁仍然束缚着人们，社会政治环境，时而宽松时而紧张，让人们觉得随时都会倒退到“文革”的时代，年轻人都处在既有责任意识又有疑虑情绪的

4、矛盾心理中。,厘清思路,结构与内容,凭吊,聆听,引子,思考,行踪顺序,（13）整体描绘圆明园废墟，突出其凝固、停滞的现状。,（410） 直抒胸臆，召唤人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟”不愿永久停泊。,（1119）作者通过“我”与年轻人的对话，对全社会发出呼唤，尤其是对年轻人发出呼唤。,（2021）篇末点题，表明主旨。,柏油路小山圆明园废墟远瀛观大水法观水法海晏堂前的石饰倒置的“金字塔”大石龟方外观的石块高耸的断桥,朗读与思考,夯实基础,1、文章开头用怎样的笔调描写圆明园废墟的？,2、文中作者描绘了一个怎样的废墟？,3、作者只是单纯地描写废墟呢，还是有什么目的？,4、“废墟”象征什么？召唤的

5、是什么？,研读课文,浏览自然段,1、文章开头用怎样的笔调描写圆明园废墟的？,2、文中作者描绘了一个怎样的废墟？运用了怎样的修辞手法？,找关键词句,凄怆的笔调,渲染出一派荒凉衰败的景象,停滞 凝固,拟人,比喻,但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。 （拟人蕴涵深意）,在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。 （比喻化静为动）,3、作者只是单纯地描写废墟吗？还是什么目的呢？,3、作者只是单纯地描写废墟吗？还是什么目的呢？,表达了作者对圆明园废墟的忧患和惆怅，抒发了渴望更新、渴望

6、变革的激情和对不思奋发图强、麻木不仁的精神状态深感痛惜之情。,废墟永远象征着和它相关的一段历史，废墟的停滞、凝固其实就是历史的停滞、凝固。而历史应该是变化发展的，历史仿佛凝固是不可思议的，凝固的历史是非改造不可的。,对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望,“怅然”来源于热切的愿望，又孕育着“改造这凝固的历史”的热望。 “凝望”表达了深情的期盼、热切的渴望。,情景交融,研读课文,浏览第二、三部分,2、作者“忽然醒悟了”废墟是在召唤， 废墟在召唤什么？,3、从“我”与年轻人之间的对话中看，“废墟”可象征什么？ “废墟的召唤”的具体内容是什么？其确切含义是什么？,1、作者是怀着怎样的心情凭吊废的？从哪

7、些语句中可以看出。,沉重,只有怅然 凝望,召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。,象征百废待兴、渴望变革、期待新生的中国（中华民族）,第段 画龙点睛,冬日的斜阳无力地照在这片田野上。,含义:号召人们继续奋斗，以改造历史、振兴中华民族。,内容：怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？,景与情相互吻合,4、如何理解“我”与年轻人之间的辩论？,4、如何理解“我”与年轻人之间的辩论？,作者满怀爱国之心，也想为祖国的富强、民族的振兴尽到自己的责任，有深沉而强烈的历史使命感和责任感。他与年轻人的辩论，反映了两代人的不同看法。辩论的结果是意见达成一致，这正是这蒙受着民族耻辱的废墟

8、给后人的启示。,从年轻人的语言和神态反映出“年轻人”既有责任意识又心存疑虑情绪的矛盾心理。也反映出中国历经浩劫，刚步入改革开放时面临着重重困难。,对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为国家和民族奉献自己的全部智慧和热情。当然，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是每个人的愿望都可以实现的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。,第三部分是对第二部分的阐释,研读课文,浏览2021自然段,1、文中第2段说“它

9、该让出地方，好建设新的一切”，这里却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？,不矛盾。前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。,“我想，能不能留下一部分废墟呢为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。“ 如何理解其含义？,告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国志士在不忘历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。只有将祖国建设得富强了，才不至于落后挨打，不至于重蹈历史覆辙。,把握主旨,本文运用拟人手法描写了一

10、个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情，呼唤人们改造这“凝固的历史”，号召人们在改造历史中尽每一个“我”的责任，积极投身到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。,品味语言,情景交融的描写 落日赏析,1、空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。,空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。,2、我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的

11、紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。,情随景变 景随情移 景中有情,“铺天的锦霞”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国的前程，用“漫天的紫藤萝之美”来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。,语言品味,满含悲怆的拟人化的叙述,三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上。,但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。,用拟人的手法表现了废墟的永不变化，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。蕴含着作者对历史停滞的不满和对更新变革的渴望。,迁移拓展,你觉得圆明园废墟有没有必要都修复起来，或者要留下部分供人凭吊？那衡量的标准又是什么呢？,复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。,保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。,