第二章 汉字的起源和性质ppt课件.ppt
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1、第二章 汉字的起源和性质,第一节 汉字的起源 汉字的产生是和原始记事方法有着密切关系的,在某种意义上说,原始记事方法就是原始汉字的前身。一、汉字产生以前的记事传说1.结绳,古籍中关于结绳的记载:周易系辞下:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。百官以治,万民以察。”庄子胠箧篇:“祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之。”说文解字叙:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作易八卦,以垂宪象,及神农氏结绳为治而统其事。”,如何用结绳来记事:孔颖达周易正义引郑玄注:“结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”李鼎祚周易集解引九家易:
2、“古者无文字,其有誓约之事,事大,大其绳;事小,小其绳。结之多少,随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。”,结绳记事,秘鲁印加人的结绳记事,2.契刻契刻是较结绳晚出的一种记事方法。契刻的作用主要是记数。刘熙释名释书契:“契,刻也,刻识其数也。”契刻更多的是记数以表示凭证,作为契约。郑玄易注:“书之于木,刻其侧为契,各持其一,后以相考合。”,契刻,仰韶期遗址的骨契图形,3.河图洛书周易系辞上:“河出图洛出书,圣人则之。”古人把河图洛书看做是圣人应世以及帝王受命之瑞兆。关于河图洛书的内容,可能是由数字构成的图式。,河图洛书,4.八卦周易系辞下:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟
3、兽之文,与天地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”八卦是由两短横和一长横比拟阴阳两仪构成的象征性符号。图见P26.八卦所代表的事类大致与卦名有关。如坎卦,象征水,与甲骨文水字相似。,5.图画记事绘图作画也是一种古老的记事方法。以描摹事物的形象来记录事情或表达某种意愿的,艺术性并不重要,关键在于它帮助人们记忆和表达思想。世本作篇:“史皇作图,仓颉作书。”,汉字的起源 小资料链接 http:/,二、从文化人类学及考古中看中原记事方法,1.我国少数民族保存的原始记事(1)结绳记事:云南独龙族人远行用结绳来记事,每行一日,即打一个结。哈尼族、傈僳族则用结绳以为契约。(
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