环境艺术设计毕业论文(自考).docx
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1、目 录第一章 绪论1一、中国古建筑的兴衰1二、中国当代人所居住的建筑文化环境1三、当前居住环境中的一些弊端2第二章 中西景观和建筑差异4一、景观建筑平面的构成4二、建筑立面的构图4三、中西建筑各自的优势4第三章 中国古代建筑设计在现实运用的方法4结 语4参考文献4致 谢5浅谈中国古代建筑在景观设计上的运用洪昊环境艺术设计专业089级摘要:中国建筑以木见长,欧式建筑以石见长,两者在空间感、舒适度、安全性、环境气氛、使用效率等都有很大的差异。木材在中国几千年的历史长河中,不管是室内还是室外,都是最为生动、最为活跃的因素,具有举足轻重的地位。随着世界文化的交流,欧式的石质建筑以其不易腐蚀,强度更高,
2、修建难度不高的特性,逐步取代了在人口越来越多,社会节奏越来越快的中国传统木质建筑。但是,木质建筑是中国的一种千年文化的传承,远非现代设计的鸡肋,在5.12地震中木质建筑所表现出其独特的安全性,以及其强烈的中国风,再次唤醒了许多设计师对中国古代建筑的热情,如果能将中国古代建筑与现代建筑相结合,将会达到更好的设计及美学文化效果。关键词:木质结构;中西结合;中国文化Hao hongArt department,decorative design,Grade2008 Instructor:yonghong chenAbstract:Key words:第一章 绪论一、中国古建筑的兴衰中国古建筑是古今都
3、在东亚地区,由东亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清净环境,是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既具有几何构成又有模式表达和逻辑组成。另外,本土产生过的儒教、道教,东汉前后西域的西王母、南亚的佛教、西亚的波斯教、伊斯兰教、景教、摩尼教,使中国形成了一个亚洲宗教汇集之地。特别是儒教、佛教的影响最为深远、广泛。不过,这些影响似乎只影响到人的精神,而很少如同欧洲基督教、天主教之教堂建筑受影响之大。也就是说,外来宗教建筑传到中国来,到后来都中国化了。但到了近代之后,面对西方近代较为迅速发展的技术以及文化艺术,中国的学者逐渐忽视了中国原有的科学技术和文化底蕴,模仿西方建筑的形式和风格,对于
4、中国古建筑,只把兴趣放在搜集古代建筑的装饰图案上,而不是着手于对中国建筑问题作通盘的研究和分析。二、中国当代人所居住的建筑文化环境在21世纪这个科学发达的今天,人们无一例外滴隐藏在钢筋混凝土的都市中,也无一例外地通过“四面白墙”的形式构成了我们现今的居住、工作、生活空间。但是,当人们闲暇之时,却往往走到山间古庙中,欣赏着中国五千年文化所遗留下为数不多的木质建筑,那种沁人心脾的感觉是现今钢筋混凝土空间所无法带给我们的。(如图1.1、1.2) 图1.1 成都市文殊院一角 图1.2 都江堰青城山一角而最近的一项调查,许多生活在大城市的人并不喜欢西方人所带来的长方形建筑,尤其是在崇尚自然美的中国来说。
5、费莱彻(Fletcher)的比较法世界建筑史有过这样的话:“西方人心目中的美术,只有绘画为中国人所承认,雕塑、建筑以及工艺品都被人认为是一种匠人的工作。艺术是一种诗意的(感情上的)而不是物质上的,中国人醉心于自认的美而不着重由建筑而带来的感受,它们只不过是被当作一种生活上的实际需要而已。”虽然这个时代的观念和以前大相径庭,但在中国古代显然是没有将建筑完全看成一种艺术。直到现在,大部分开发商似乎也没有将建筑当成是一种艺术、一种工艺品来修建,在许多都市的街道,一条不长的道路两边,往往林立了几乎模仿世界各色风格的建筑,放眼望去,眼花缭乱,却丝毫体现不出中国千年的文化景观。三、当前居住环境中的一些弊端
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