哲学与人生 第十三课ppt课件完整版.ppt

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1、第十三课,人的本质与利己利他,小李是一位软件工程师，刚从一家软件公,司离职，来到另一家公司面试。他非常想得,到这份工作，做了非常充分的准备，对面试,官的提问对答如流。他看出面试官对他的表,现非常满意，但他知道这个职位有很多人在,争取。为了坚定面试官对自己的意向，他提,出可以拿出自己在原公司时开发的应用程序，,相信对新的公司会有价值。,假如你是面试官你会录用小李吗？为什么？,1,人生发展不能损害他人的利益,利己与利他是统一的,有一个盲人走夜路时，手里总是提着一,个灯笼。别人看了很好奇，就问他：“你眼,睛看不见，为什么还要提灯笼呢？”,盲人说：,“我提灯笼不是为自己照路，而是让别人看,到我、不会碰

2、到我。”为别人照路，也照亮,自己。,孟子云：得道多助，失道寡助。帮助别,人，实际上就是帮助自己。这绝不仅仅是,简单的因果报应，而是做人的根本。,人生的利益是在社会关系中实现的，,事实上，社会生活中每个人的利益的实,现都离不开他人，利己与利他是统一的。,把个人利益和他人利益割裂的观点是不,正确的。一个人要想得到发展，就要为,他人和社会做贡献、谋福利。,小于，某中专学校建筑装饰专业毕业，,22,岁开始创,办建筑装饰公司，短短几年在业内就已小有名气。他说,自己成功的秘诀就是一心为客户着想。拿到一个工程项,目，如果选择廉价材料和报酬低的工人，短时间自己可,能获利，但结果是失去更多的机会；反之，多为客户

3、着,想，严抓质量，客户满意了，就会口口相传，带来更多,的客户，自己的利益也就得以实现，达到企业与客户的,“双赢”。,互利双赢,现代竞争，不再是“你死我活”，而,是更高层次的竞争与合作，现代企业追求,的不再是“单赢”，而是“双赢”和“多,赢”。,人每天都需要要喝水、吃饭，需要阳光、空气,?,人是自然的一部分，人的生存离不开自然界。,8,2,人的本质是社会的人,与,其,他,生,命,一,样,人,类,也,有生老病死，,人总要受自然,规律的制约。,9,总结：,人的自然属性是人类得以生存和,延续的前提条件,是人与其他动物,的相似或相通之处。,?,狼孩的故事,20,世纪,70,年代，在美国的阿拉斯加州，护,

4、林员发现了一个吃狼奶长大的女孩劳拉。这个,8,岁女孩用四肢爬行，用狼的语言在狼群里尽情,“交谈”。小劳拉后来被送到美国心理改造中心。,经过,18,个年头的艰苦学习，劳拉才逐渐恢复。,?,鲁查努的故事,巴西也曾有一个名叫鲁查努的三岁的孩子，,出生后一直被关在一个竹笼子里，每天和三只,狗做伴。这个孩子脸色苍白，不能睁眼，不会,站立，不会讲话，只会爬，发出汪汪的狗叫声，,还像狗一样耷拉着舌头,。,2.,劳拉和鲁查努都是人，为什么不能像,人,一样生活呢,?,1.,劳拉,8,岁时的生活习惯如何,?,鲁查努的生活习惯如何,?,3.,劳拉和鲁查努的故事，告诉我们一个怎,样的道理,？,人是社会的产物。,人离不

5、开社会。人一旦离开社会就,无法成为一个真正意义上的人。,人只有在,人类社会,中才能学会穿衣、吃饭等劳动技能,和语言交往的能力，离开了社会，人就无法进行这些,正常的,社会活动。,个人利益与社会整体利益的关系,个人利益,社会整体利益,统,一,对,立,互为前提,而存在,互相促进,共同发展,全局利益,长远利益,局部利益,眼前利益,2020/2/10,13,3,在服务社会关爱他人中实现利己与利他,的统一,案例一：,丛飞的感人事迹,?,两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓。这两人各凭本事，一,展身手，隔不了多久的功夫，皆大有收获。,忽然间，鱼池附近来了十多名游客。看到这两位高,手轻轻松松就把鱼钓上来，不免感到几分羡

6、慕，于是都,到附近去买了一些钓竿来试试自己的运气如何。没想到，,这些不擅此道的游客，怎么钓也是毫无成果。,话说那两位钓鱼高手，两人个性不同。其中一人孤僻而,不爱搭理别人，单享独钓之乐；而另一位高手，却是个,热心、豪放、爱交朋友的人。,爱交朋友的这位高手，看到游客钓不到鱼，就说：,“这样吧！我来教你们钓鱼，如果你们学会了我传授的,决窍钓到鱼，每十尾就分给我一尾。”双方一拍即合。,教完这一群人，他又到另一群人中，同样也传授,钓术，,依然要求每钓十尾回馈给他一尾。,一天下来，这位热心助人的钓鱼高手,，把所有时,间都用于指导垂钓者，获得的竟是满满一大箩鱼，还,认识了大群新朋友，,同时，左一声“老师”，

7、右一,声“老师”，备受尊崇。另一方面，同来的另一位钓,鱼高手，却没享受到这种服务人们的乐趣。当大家圈,绕着其同伴学钓鱼时，那人更显得孤单落寞。闷钓一,整天，检视竹篓里的鱼，收获也远没有同伴的多。,?,启示,当你帮助别人获得成功钓到大鱼之后，自然在助,人为乐之余而得到回馈。这么美好的事情，有谁不愿,意干呢？,个人与社会的关系，归根到底是个人利益,与社会整体利益的关系。个人与社会都有生,存和发展的需要，个人生存和发展的需要体,现在社会关系中就是个人利益，社会生存和,发展的需要体现在社会关系中就是社会整体,利益。在社会主义社会，个人利益与社会整,体利益在根本上是一致的，个人利益的满足,离不开社会利益

8、的实现，社会利益也不能脱,离个人利益的需要而独立存在。,第十三课,人的本质与利己利他,孙茂珲是一名消防队员，他爱自拍、会滑,板，他工作努力，参军三年五次立功受奖。,2012,年,2,月,1,日，苏州工业园区一家电子企业突,发大火，作为搜救组成员之一的孙茂珲，头戴,面罩、身背氧气钢瓶，和战友一起迅速展开了,搜救工作；经过两轮搜救，,130,多名被困员工被,成功营救。当得知还可能有遗漏的需要救助的,人后，孙茂珲请求再次进入火灾现场：“队长,，让我和浩君再进去看看吧，我们熟悉里面的,情况！”就这样，孙茂珲和王浩君第三次探入,火海深度搜救，不幸牺牲。,1.,人生发展不能只靠个人利益,在他人利益和个人利

9、益面前，,孙茂珲做出了自己的选择，他用生,命诠释了当代青年人的义利观。结,合孙茂珲的感人事迹，谈谈在义与,利发生冲突时，你会做出何种选择？,人在社会活动中会遇到义与利的考验，人,生发展过程中，还会遇到公与私的冲突，即集,体利益与个人利益之间的冲突。面对义与利、,公与私的矛盾时，。一方面，要正视个人的合,法利益，满足个人正当合理的要求，调动每个,人的积极性；另一方面，在公与私利益关系发,生矛盾的时候，要处理好个人和集体的关系，,不能只顾个人利益，要树立正确的义利观，将,国家利益、人民利益作为价值选择的出发点。,?,“一滴水怎样才能不干涸？”佛教创始人释迦牟尼这样问弟子。孤,零零的一滴水，论份量只

10、能以毫克计，体积也微乎其微，风能吹干,它，阳光能晒干它，其寿命能有几何？弟子回答不出来。,释迦牟尼说：“把它放到大海里去。”,?,个人是组成集体的细胞，集体的存在和发展离不开每个成员的,努力；集体则是个人生存的依靠，是个人成长的园地，个人的,生活、学习和工作都离不开集体。两者之间是相互依存、相互,作用的。,2020/2/10,22,2,个人与集体的关系,?,三峡人民怎么做的？,?,三峡人民怎样舍小家顾大家？,?,全国的其他地区如何安排,三峡移民？,抗,击,甲,型,H,1,N,1,假如你是医务工作者，你会怎么做？,?,有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网，撒下了食饵。不一会,儿，成群的鸟雀飞来。鸟师一拉

11、网，所有的鸟儿都网在了网内。,其中有一只大鸟撑开翅膀,所有的鸟雀都奋力齐飞，便带着网,一起飞上了天空。鸟师抬着头，紧追着鸟网。有人对他说：,“鸟在天上飞，你凭着两条腿，怎么追得上啊？”鸟师答道：,“日暮时分，这些鸟儿都要各自回窠，方向一乱，鸟网就一定,会掉下来。”说罢，他仍紧追不止。太阳下山了，网中之鸟有,的要飞归树林，有的想回到山崖，有的往东，有的朝西,翻飞,之间，闹成一团，不一会，整个鸟网当空落下。鸟师连忙上去，,所有鸟儿都被捕获。,上述寓言说明了什么哲学道理？,集体和个人是相互依存的，集体存在,和发展了，个人利益才有可能实现。集体,利益得不到巩固，就没有个人利益可言。,集体是个人发展的空

12、间，是实现人生价值,的舞台；只有集体利益得到巩固，才有个,人利益可言。,社会主义集体主义原则的总体要求是,第一，强调集体利益与个人利益根本上是统一的，,两者相辅相成、辩证发展。,第二，在集体利益与个人利益发生矛盾的情况下，,个人要顾全大局，要把集体利益放在首位，必要时为,了集体利益、他人利益而放弃个人利益。,第三，强调集体利益高于个人利益的同时，强调集,体必须尽力保障个人正当利益得到满足，促进个人价值,的实现，力求使个人的个性得到自由全面的发展。,议一议,怎样看待类似生活现象？,不放弃最小的利益,3,树立正确的义利观,中职营销专业毕业的小周，在家乡经营一家小商店。,由于当地社会风气不好，一些管

13、理部门利用职权到他的,商店吃、拿、要，又加上假货泛滥，他的生意陷入困境。,有人劝他，想要赚钱就要找些不正当的门路。这一切使,得他的良知备受折磨，他不愿意靠歪门邪道，可不这样,又似乎难以为继，他陷入深深的困惑中：难道要生存，,就得把自己变得丑恶吗？,义和利是否等值？结合实际谈谈我们应该具有什么,样的义利观？,树,立,正,确,的,义,利,观,明确义利标准,正确对待义利关系,坚持义利统一,反对拜金主义、,见利忘义,正确对待公与私的关,人的私利在任何社会都要受到限制，,它的平衡需要依靠制度、法律和道德，这,是维护社会共同利益的客观需要。在实际,生活中，我们要提倡坚持集体主义原则，,反对损公肥私，反对把

14、个人利益凌驾于集,体利益之上。,?,图片里的人是如何处理义与利的关系的？,?,我们应该如何正确对待义与利的关系？,33,这里的义是正义，即道德原则、,道义等。而不是传统的义气，或哥们,义气。,34,君子喻于义，小人喻于利。,-,论语,道德上有修养的人明白大义，而那些心怀鬼胎的,人只明白自己的利益,。,孔,子,重义轻利,救人也要讲价钱吗？,一中学生在“三无”游泳池,游泳时不幸溺水，岸上有人,竟然提出救人要,1000,元，,但游泳池经营者只出价,200,元，讨价还价之际，溺水者,失去了生的机会,拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为,金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。它会导致,人与人之间

15、损人利己、勾心斗角、尔虞我诈，不顾国家、,集体、他人的利益，最终道德沦丧、物欲横流，危害国,家、最终危害自己。,诺贝尔一生发明很多，经营的企业遍及欧美,20,多个国,家，专利权有,355,项，是国际上有名的百万富翁。可他并,没有用大量的财富来满足个人的享受，甚至没有一个固定,的家。他说：“金钱这种东西，只要能够解决个人的生活就,行了。”逝世前，他立了遗嘱，把自己的财产作为基金，每,年用其利息作奖金，奖励和表彰在科学、文学与和平事业,上做出杰出贡献的人，以此促进科学事业的发展，使科学,更好地造福人类。,39,练习题,1.,人的自然属性是人的社会属性的（,）,A.,上层建筑,B.,精神表现,C.,

16、基础,D.,本质特征,2.,人之所以是“人”，从根本上说，在于人的,( ),A.,自然属性,B.,社会属性,C.,生产属性,D.,多样的属性,3.,社会性作为人的属性，它是人类（,）属性,A.,最根本的、特有的,B.,一般的、非特有的,C.,特殊的、短暂的,D.,比较常见的,C,B,A,40,4.,一个人不仅为了自己生存，而且还要为他人和社会的利益去奋斗和,牺牲，做到舍已救人、舍生取义等，这是因为（,）,A.,人的自然性受社会性的制约,B.,人的自然性是人类得以生存和延续的前提条件,C.,社会性是人类特有的属性,D.,人的属性分为自然性和社会性,5.,恩格斯指出：“人类社会和动物的本质区别在于

17、，动物最多是搜集,，而人则能从事生产。”对此理解正确的是,（,）,A.,人是自然界的产物,B.,人是社会的产物,C.,人的生产活动具有社会性,D.,人的生活具有社会性,练习题,C,A,41,6.,“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生存，各,种思想无不打上阶级的烙印。”这段话揭示了,(,),A.,人的本质属性是阶级性,B.,人的社会性在阶级社会中表现为阶级性,C.,人总是阶级的人，超阶级的人是没有的,D.,脱离社会的单独的、孤立的人是根本不存在的,B,7.,黑格尔认为，初生的婴儿在没有进入社会联系时，就不是具体的,人，就没有人的规定性，没有理性。说明,(,),A.,人的本质属性是人生而具有的动物的本能,B.,社会属性是人的本质属性,C.,人的本质属性是先天就有的,D.,在自然性和社会性二者中，自然性是基础，社会性是本质,B,练习题,