黄州新建小竹楼记 公开课ppt课件.ppt

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1、,商水二高 张慧敏,欢迎各位领导老师 莅临指导,竹颂,苏轼说：“宁可食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。” 清代名人郑板桥，其著名的竹石诗曰： 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东南西比风。,黄州新建小竹楼记,王禹偁,教学目标1、披文入情，把握文章的朗读基调。2、知人论世，理解作者的志趣。3、品位模仿，学习托物言志的写作手法。,一、预习检测1、作者简介2、写作背景,作者介绍,王禹偁（chng）（9541001），字元之，济州巨野（今山东省巨野县）人。宋太宗太平兴国八年（983年）进士，官至翰林学士，遇事敢言，因此屡遭贬谪。他是北宋初期首先起

2、来反对唐末以来浮靡文风的优秀作家之一，诗文风格平易朴实，反对艰深晦涩，雕章琢句，为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路。著有小畜集、小畜外集。,写作背景介绍,背景材料本文写在王禹偁第二次贬官期间。公元997年，刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师，从而结束了他的第一次贬谪生活。但是，王禹偁依旧直言敢谏，不畏权贵，跟宰相张齐贤、李沆产生了深刻矛盾。所以时隔一年，正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十，王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月，他怀着无限怅恨离开开封。公元999年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文。,朗读文

3、章,思考,1. 品味文章内容2. 理清文章结构,椽(chun) 刳（k）雉堞（di） 圮（p）毁 挹（y） 江濑（li）幽阒（q） 辽夐（xin）氅(chng) 稔（rn）,课文朗读.mp3,椽(chun) 刳（k）雉堞（di） 圮（p）毁 挹（y） 江濑（li）幽阒（q） 辽夐（xin）氅(chng) 稔（rn）,易错字音、字形,黄冈之地多竹，大者如椽(chun)。竹工破之，刳(k)去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。,第一段，先略说用竹瓦代陶瓦的好处，为下文详写竹楼作铺垫。,椽：椽子，放在檩上架着屋顶的圆木条。刳：削，剖。陶瓦：用泥土烧成的瓦。比屋皆然：家家房屋都是这样。比：并列

4、，挨着。以：因为，介词。工省：指建房用竹瓦比用陶瓦省工。,黄冈这个地方盛产竹子，大的粗如椽子，竹匠破开它，削去竹节，用来代替陶瓦。(当地民房)家家房屋都是这样，因为竹瓦的价格便宜而又省工。,课文赏析,第一段,子城西北隅，雉堞圮(p)毁，蓁(zhn)莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。 远吞山光，平挹(y)江濑(li)，幽阒(q)辽夐xing)，不可具状。,子城：城门外的套城，也叫“瓮城”“月城”。隅：角落。雉堞：城上的女墙，呈凹凸形。圮：毁坏，坍塌。榛莽：长得很深的草木。榛，丛生的树木。莽，长得很深的草。荒秽：荒芜污秽。因：利用，介词，后面省略代词“之”。月波楼：在黄冈城西北。王禹偁有月波楼咏怀

5、诗，诗中云：“兹楼最轩豁，旷望西北陬(zu，角)。”,远吞山光：远眺可以尽览山光。吞：包含，这里是“尽览”的意思。平挹江濑：平视可以将奔流的江水尽收眼底。挹：汲取。濑：流经沙滩的水。江濑：指奔流的江水。挹江濑，就是可以看清江水的意思。幽阒：幽静。阒，寂静。辽夐：辽远。夐：远。具状：完全描述出来。具：完全地。状：描述。,(黄冈城的)子城西北角上，女墙坍毁，草木丛生，荒芜污秽，(我在这里)利用它建造二间小竹楼，和月波楼相连。,(登上竹楼)远眺可以尽览山光，平视可以观赏江波，幽静辽阔的景象，不能完全描述出来。,学生朗读 第二段,夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清

6、绝；宜围棋，子声丁丁(zhngzhng)然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。,这里夏天宜有急雨，楼中有瀑布声；这里冬天宜有密雪，楼中有玉碎声。这里适宜弹琴，琴的声音清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅妙绝；这里适宜下棋，棋子的声音丁丁动听；这里适宜投壶，投箭的声音铮铮悦耳。(这些美妙的声音)都是竹楼助成的。,宜：适宜。这以下六个“宜”字，都是说竹楼与什么相适宜。夏宜急雨，有瀑布声：是说夏天宜有急雨，人在竹楼中如闻瀑布声。虚畅：清虚和畅。韵：和谐的声音。清绝：极清。绝，极。丁丁：象声词。竹楼之所助：竹楼所助成的。是说夏天之所以有瀑布声等等，都是因竹楼造成的。,第二段，写建造竹楼，略写楼外所见

7、山川景色，详写楼内六宜乐趣。,课文第二段中，作者在描写竹楼视听之美时，为什么略写所见之景，而侧重于从听觉角度来写声音？ 从声音角度更能体现竹楼的独特之处，由于竹的共鸣效应，竹楼里的音响效果不同寻常，作者认为这些和谐宜人的美妙声音“皆竹楼之所助也”，体现作者对竹楼的喜爱，及作者恬淡高雅的志趣；以声写静，更加突出了竹楼环境的清幽宁静，这正是作者选择在“雉堞圮毁，蓁莽荒秽”的偏僻角落里修建竹楼的原因所在，那就是寻求宁静，可见作者虽身处困境，心灵却依然平静，表现了作者在困境中持守高洁的气节和处变不惊、淡泊宁静的心态。,探究体悟一,公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑。 江山之外

8、，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。,鹤氅：鸟羽制成的披风。晋人王恭披鹤氅出游，人称“此真神仙中人”，遂为高士、道流所披之衣。华阳巾：道士所戴头巾。神仙传：“韦节，京兆人，魏武(曹操)时为东宫侍读。后卜居华山，号华阳子，名其巾曰华阳巾。”,第三段，叙写作者在竹楼中享受到的闲适的隐士生活。,第：只。而已：罢了。 其：我的，代词。茶烟：指茶炉的烟火。歇：止，这里是“熄”的意思。素月：皓月。胜概：美丽的景色，佳境。概：景象。,办完公事的闲暇时间，(我)披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷周易，焚香默坐(于竹楼中)，排除世俗杂念。,(这时)除江波山色之外，只见江

9、上风帆，沙滩飞鸟，烟笼竹树而已。等到酒醒之后，茶炉火熄，送走夕阳，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。,学生朗读：第三段,探究体悟二,从课文第三段中，我们从作者的闲居生活中看到一个什么样的作者形象？ 闲居所著之装身披鹤氅，头戴华阳巾，俨然隐居之士。闲居之乐读书，赏景，饮酒，品茶，送夕阳，迎素月，这样的生活在作者看来是一种美好的境界。在这里，我们看到的是一个超然尘世之外，与自然为伍，与日月相伴的作者形象，表现出作者身处逆境而豁达自适的乐观情怀和对名利纷扰、富贵宦达的厌弃。身落尘网里，心在从容中。,那齐云楼、落星楼，说高也算是很高了；井干楼、丽谯楼，说华丽也算是很华丽了。但它们只是用来贮歌女，藏

10、歌舞，不是文雅之士的事情，我不愿做。,齐云：楼名，一名月华楼，又名飞云阁，在江苏吴县(今苏州市)，唐曹恭王所建。落星：楼名，在今南京市东北。金陵地记：“吴嘉禾(三国吴孙权年号)元年(232)，于桂林苑落星山起三重楼，名曰落星楼。”井干：史记孝武本纪：“乃立神明台，井干楼，度五十余丈，辇道相属焉。”注：“宫北有井干台，高五十丈，积木为楼，言筑累万木，转相交加如井干。”井干，井栏，井以四边为干。丽谯：壮丽的高楼。妓女：歌舞女艺人。骚人：泛指失意的文人。,第四段，用名楼比竹楼，表明不慕高华、鄙夷声色的高尚情怀。,第四段：,彼齐云、落星。高则高矣!井干(hn)、丽谯(qio)，华则华矣！止于贮妓女，藏

11、歌舞，非骚人之事，吾所不取。,吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。” 借竹工所说竹瓦易朽引出以下议论。 噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖(y)。戊戌岁除日。有齐安之命。己亥闰三月，到郡。,我听竹匠说：“竹制成的瓦，只能用十年，如果盖两层竹瓦，能用二十年。”唉！我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，成平元年除日，又有贬我到齐安的命令，今年闰三月来到齐安郡。,稔：谷熟。谷一年一熟，故一稔即一年。重覆之：指在原来竹瓦上再盖一层竹瓦。,以：在，介词。至道乙未岁：即宋太宗至道元年(995)。出：贬出，宋史王禹偁传：至道元年

12、，“孝章皇后崩，禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪(定谤讪罪)，罢为工部郎中，知滁州。”滁上：指滁州，今安徽滁县。丙申：至道二年(996)。广陵：今扬州市。丁酉：至道三年(997)。这一年宋太宗去世，“真宗即位，迁秩刑部。会诏求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召还，复知制诰(为皇帝起草诏令)。” 西掖：指中书省。这次是王禹偁第三次到中书省作官，所以说“又入西掖”。戊戌岁：宋真宗咸平元年(998)。除日：农历十二月的最后一天。有齐安之命：宋史王禹偁传：“咸平初，(王禹偁)预修太祖实录，直书其事，出知黄州。”齐安：即黄州。己亥：咸平二年(999)。,学生朗读：第五、六段,四年之间，奔走不暇；

13、未知明年，又在何处！叙说连年奔走的坎坷遭遇。岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺(q)之，庶斯楼之不朽也。把修葺竹楼的任务，寄希望于后来的“同志”，表明对竹楼的眷恋深情。 咸平二年八月十五日记。点明写作时间。,四年之间，奔走不息，不知明年又会调往何处，我难道还怕竹楼容易朽坏么？但我希望接任我的人与我有相同志趣，继承(我志)修整它，但愿竹楼不致朽烂。 咸平二年八月十五日记。,幸：希望。同志：志趣相同。嗣：继承(我爱竹楼之志)。葺：修整。庶：但愿，副词。,第五段，叙述连年奔走的坎坷经历，表达眷念竹楼的思想感情。,1,1,文章思路结构,建竹楼 （1）就地取材 建于城隅 竹楼视听之美（2）享竹楼

14、 （24）竹楼闲居之乐（3） 竹楼环境之雅（4）议竹楼 （5）不惧竹楼易朽 庶斯楼不朽,二、思考 探究,探究体悟二,从课文第三段中，我们从作者的闲居生活中看到一个什么样的作者形象？ 闲居所著之装身披鹤氅，头戴华阳巾，俨然隐居之士。闲居之乐读书，赏景，饮酒，品茶，送夕阳，迎素月，这样的生活在作者看来是一种美好的境界。在这里，我们看到的是一个超然尘世之外，与自然为伍，与日月相伴的作者形象，表现出作者身处逆境而豁达自适的乐观情怀和对名利纷扰、富贵宦达的厌弃。身落尘网里，心在从容中。,在课文第四段中，作者将自己的竹楼与四大名楼作对比的意图何在？ 以楼明志。四大名楼高大华丽，却是藏污纳垢之处，我之竹楼虽

15、然简陋，却尽显高雅；声色歌舞乃昏庸权贵和俗夫之事，非骚人之事；骚人自当持守高洁。于对照之中，再显淡泊的志趣。,探究体悟三,在课文第五段中，“岂惧竹楼之易朽乎？”与“庶斯楼之不朽也”是否矛盾？其中蕴涵了作者怎样的情？ “岂惧竹楼之易朽乎？”是埋怨之语，四年之间，奔走不暇，可谓命运多舛，透出作者淡淡的无奈与哀怨；也是旷达之语，虽命运多舛然居竹楼一日，就当持守淡泊清雅一日，不必忧虑竹楼之朽。“庶斯楼之不朽也”则是对后人的深沉嘱托，也是旷达语。天下际遇坎坷却不肯流于世俗，不肯丧失品格的贤士很多，竹楼为我所建，也是为天下同命运的贤士所建。若后人知我修建竹楼的良苦用心，修葺使它不朽，则意味着不以物喜，不以

16、己悲的贤士品格不朽。这样，无论“我”今后命运如何，都可告慰于心了。作者力图以自己在艰难中对淡泊清高的执着去感动天下贤士，使得这种品格得到升华。竹楼不朽，贤士的精神不朽！,探究体悟四,竹楼之美 美在宁静 (环境幽静 心灵宁静)竹楼特点： 竹楼之乐 乐在雅趣 (心归自然 远离尘俗) 竹楼之雅 雅在高洁 (环境幽雅 为人儒雅 情趣高雅)作者情怀： 身处逆境 持守淡泊 庄重高洁,三、小结：竹 楼 寄 情,托 物 言 志,四、拓展运用,同样是在黄州，同样是遭贬谪的命运，同样是豁达自适的胸怀，苏轼借赤壁赋寄情于雄伟壮丽的赤壁，而王禹偁则对黄州遍地生长的竹子情有独衷，怎样理解王禹偁呢？竹子是人格力量、人格理

17、想的象征。,探 究 讨 论,竹颂,苏轼说：“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。” 清代名人郑板桥说：“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。” 其题画竹中赞竹“未成出土先有节，纵凌云处也虚心”其著名的竹石诗曰： 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东南西比风。,竹子 -竹楼,栖身之所,心灵宅宇,(高雅 坚韧 有节),作者：,身处困境 方正高洁 淡泊宁静,托物言志 拓展,托 物 言 志,托物言志：通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。,梅花王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。梅花不畏严寒冰清玉洁作者坚强高洁的人格,托物言志的诗歌,画菊 南宋 郑思肖 花开不并百花从, 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中。菊花傲然不屈作者誓死不向元朝统治者屈服投降的坚贞节操,托物言志的诗歌,托物言志的手法.清丽自然的语言.(与竹之素淡高雅相契合)骈散结合的句式.(整齐和谐之中见参差,使语言更加自由流畅.),五、艺术特色,六、 作 业,选取一个物象,挖掘其象征意义,以托物言志的手法写一篇随笔.,谢谢,