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1、,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,生活、实践:首先遇到和无法回避的问题,一切哲学:不能回避和必须回答的问题,哲学发展:贯彻哲学发展的始终,复习回顾,(最基本方面),第二课 百舸争流的思想,2.2 唯物主义和唯心主义,预习内容,哲学的基本派别唯物主义和唯心主义,根本分歧,根本观点,唯物主义三种形态,唯心主义两种形态,两个对子,二元论,时政材料:截至2019年8月13日16时,受台风“利马奇”的影响,全省共转移避险人员134446人,受灾人口365302人,农作物受灾面积25190公顷。可见人类在处理与自然的关系上要更加谨慎,由此引发了人们关于人与自然关系的哲学思考。面对自然灾害带来的严重损
2、失,人们往往有三种观点:第一种人认为,一切都是天意,天命不可违;第二种人认为,天灾已成定局,过一天算一天吧;第三种人认为,天灾不可避免,但事在人为,我们应该把损失降到最低。课堂探究1:试判断上述三种人分别属于什么哲学派别?唯物主义和唯心主义的根本分歧是什么,(一)唯物主义和唯心主义的根本分歧,马克思,王守仁,世界是物质的,心外无物,隔壁那老王,认识我不?我是坚定的唯物主义者。,你在我心中。,(二)唯物主义和唯心主义的根本观点,马克思,王守仁,世界是物质的,世界是意识的,物质是本原物质第一性意识是派生 的,意识是本原意识第一性物质依赖于意识,先有物质后有意识,物质决定意识,先有意识后有物质,意识
3、决定物质,下列关于唯物主义和唯心主义的理解正确的是( ) 凡是唯物主义一定是正确的,凡唯心主义一定是没有可取之处的 凡唯物主义一定认为世界的本原是物质,凡唯心主义一定认为世界的本原是意识 唯物主义有不科学的地方,唯心主义也有一定的可取之处 唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割,两者共同构成哲学的基本问题 A. B. C. D.,B,判断:下列属于唯物主义还是唯心主义?,(1)上帝支配着地球上的万事万物(2)形存则神存,形谢则神灭 (3)没有调查就没有发言权 (4)社会经济形态的发展是一种自然历史过程 (5)“不怕做不到,就怕想不到”(6)死生有命,富贵在天 (7)水是万物的本原 (8)物质是
4、按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和,唯心主义,唯物主义,唯物主义,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯物主义,唯物主义,(三)唯物主义发展的三种基本形态,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义(机械唯物主义),辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学),古代朴素唯物主义的代表观点,气理说,天地合气,万物自生。 王 充气者,理之依也。王夫之,人病则忧惧,忧惧见鬼出。王 充 形存则神存,形谢则神灭。范 缜,形神说,阴阳说,五行说,天地和人万物生,阴阳接而变化起天行有常,不为尧存,不为桀亡.,荀子,代表人物及其观点,赫拉克利特:宇宙是一团永恒的活火,古希腊哲学家泰勒斯:世界的本原是水,王夫子
5、:气者,理之依也,气:客观物质。理:一切意念的东西,荀子:“天地合而万物生 , 阴阳接而变起。”,古代朴素唯物主义思想,课堂探究2:你能从中归纳出古代朴素唯物主义的一些基本观点和特征吗?,世界的本原?,唯物主义基本形态的评价之一,局限性:只是一种猜测,没有科学依据;把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了。,古代朴素唯物主义,合理性:否认世界是神创造的 , 认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。,基本观点:具体的物质形态,“水是世界的本原。”下列选项与这一观点一致的是( ) 气者,理之依也 人的理性为自然界立法 形存则神存,形谢则神灭 现实世界是理念世界的影子 A
6、. B. C. D.,B,古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,主要表现在( )A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的C、往往把物质的具体形态当作世界的本原D、否认意识是人脑的机能,C,近代形而上学唯物主义的主要观点,(德)费尔巴哈,原子、元素说,(英)弗培根,万物的基础是原子 物质,是基本元素,原子就是物质,就是世界的本原。,机器(机械)说,不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。,人是一架不停息的钟表,按一定时序运动。,(法)拉美特利,合理性:在总结自然科学成就的基础上,丰富
7、和发展了唯物主义。,局限性:具有机械性形而上学性历史观上的唯心主义,(孤立、片面、静止),(不彻底性),唯物主义基本形态的评价之二,近代形而上学唯物主义,基本观点:认为原子是世界的本原,原子属性就是物质的属性。,(半截子唯物主义),片面性、消极说,只承认物质决定意识,但否认意识对物质具有能动作用,认为有不能认识和改造世界。,半截子唯物主义,只承认自然界的物质性,否认人类社会的物质性。认为人类历史是由帝王将相、英雄人物创造的,否认人民群众的历史作用。,近代形而上学唯物主义的主要观点,卡尔马克思(1818.5.51883.3.14)弗里德里希恩格斯(1820.11.28-1895.8.5),毛泽东
8、:没有调查就没有发言权; 人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。 人的正确思想,只能从社会实践中来。马克思:物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。,区别于以往所有唯物主义:是哲学史上的革命变革。,意义: 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益。是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。,辩证唯物主义和历史唯物主义(即马克思主义哲学),唯物主义基本形态的评价之三,具体物质形态,原子,否认神创论,坚持了唯物主义的方向,没有科学依据复杂问题简单化,坚持并发展了唯物主义,知
9、识总结,唯物主义的三种基本形态,机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义,物质客观实在性,正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益。是科学的世界观和方法论。,注意: 唯物主义不都是正确的。只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。,下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )存在就是被感知人是机器,思想是人脑的特性世界是一团永恒的活火物质是标志客观实在的哲学范畴 A. B. C. D.,C,课堂探究4:上述观点有何共同之处?又有何不同之处?,(四)唯心主义,1.唯心主义的根本观点,意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。,2.唯心主义的
10、两种形态,主观唯心主义客观唯心主义,根本观点: 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。,主观唯心主义,主观唯心主义的代表人物和观点,万物皆备于我。,(战国)孟子,心外无物,(明)王守仁,宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。,(南宋)陆九渊,人的理性为自然立法。,(德)康德,(英)贝克莱,存在即被感知物是观念的集合,“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在。”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是( ) A.万一山河大地都陷了,毕竟理在这里 B.阴阳二气充满
11、太虚,此外更无他物 C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 D.天下唯器,道者器之道,无其器则无其道,C,根本观点: 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神 等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,客观唯心主义,客观唯心主义的代表人物和观点,(战国)孔子,畏天命,无所祷也。死生有命,富贵在天。,理生万物,理主动静未有此气,先有此理,(南宋)朱 熹,道生一,一生二,二生三,三生万物,(春秋战国)老子,(德)黑格尔,“绝对精神”产生自然界和人类社会。,生活中的客观唯心主义迷信。,唯心主义的两种基本形态:,把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,认
12、为客观事物都依赖于人的主观精神。,把某种客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)当作世界的本原,认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。,局限性:二者都把意识当作世界的本原,其根本观点是错误的。可取处:就其局部范围而言,它对人们认识的发展有一定借鉴意义。,判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义,1、天地合而万物生,阴阳接而变化起2、形存则神存,形谢则神灭3、存在即被感知4、气者,理之依也” 5、“心有多大,舞台就有多大”6、心外无物7、上帝创造世间万物8、眼开则花明,眼闭则花寂,唯物主义,唯心主义,注意:唯心主义并不是一无是处。唯心主义是一朵“无实花”,对人类认识发展有着或多或少的借鉴意义,在其
13、发展过程中丰富和发展了辩证法思想,影响现代心理学发展,不能完全否定。,有人说,唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。为什么说唯心主义是一朵无实花呢?专家点评大树的对话,(六)哲学史上的“两个对子”,1.是什么,唯物主义和唯心主义,辩证法和形而上学,2.“两个对子”的关系,两个对子,唯物主义和唯心主义,区别,是哲学的两个基本派别,辩证法和形而上学,相对于唯物主义和唯心主义的斗争而言,辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。没有游离于唯物主义和唯心主义的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么
14、与唯心主义结合。,世界的本原是什么,世界的状态是怎么样的,分歧不同,地位不同,从属关系,各自观点不同,唯物主义:物质决定意识唯心主义:意识决定物质,辩证法: 联系、发展、全面地看问题形而上学:孤立、静止、片面地看问题,联系,一人骑二马,1.观点:物质和意识是彼此独立的两个本原。2.实质:偏于唯心主义。,(六)二元论,“道生一,一生二,二生三,三生万物” 老子,“万物皆备于我” 孟子,子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。”论语, “君权神授”、“天人合一”、“天人感应”、“天不变、道亦不变”董仲舒,主观唯心主义,客观唯心主义,客观唯心主义,客观唯心主义, “理在事先”,“存天理、灭人欲”、“
15、理即太极”、“理生气”二程、朱熹,客观唯心主义,辨一辩, “宇宙便是吾心,吾心即是真理。”陆九渊, “心外无佛,即心是佛”、“心外无物、心外无理”王守仁(王阳明、王船山),“理念是万物的本原”柏拉图,主观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,“存在就是被感知”、“物是观念的集合”贝克莱,主观唯心主义,笛卡尔“我思故我在”;叔本华“世界是我的表象”。,主观唯心主义,本课小结,(七),哲学的基本派别唯物主义和唯心主义,根本分歧,根本观点,唯物主义三种形态,唯心主义两种形态,两个对子,二元论,何者为本原,古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义,主观唯心主义客观唯心主义,课堂练
16、习1、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”B“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”C“气者,理之依也”与“理生万物”D“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”,C,【解析】A中的观点都是唯心主义观点,B体现的是辩证法与形而上学的分歧,D体现的是人们获得认识的途径,都不符合题意,均应排除。唯物主义和唯心主义的根本分歧,是物质和意识谁是世界本原问题,唯物主义认为世界的本原是物质,唯心主义认为世界的本原是意识。“气者,理之依也”认为世界的本原是物质,是唯物主义观点,“理生万物”认为世界的本原是“理”,是客观唯心主义观点,C
17、符合题意。,2、哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中与上述“两个对子”相对应的是()指鹿为马乐极生悲 形谢神灭理生万物盲人摸象削足适履 沧海桑田断章取义AB C D,C,【解析】哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。“形谢神灭”“理生万物”,分属唯物主义与唯心主义;“沧海桑田”“断章取义”分属辩证法与形而上学,符合题意。“指鹿为马”属于唯心主义,“乐极生悲”属于辩证法;“盲人摸象”属于形而上学,“削足适履”属于唯心主义,都与题意不符,均应排除。,3、老子认为“道生一,一生二,二生三,三生万物”。对于老子所说的道,历来解说不一。有的人认为,道是脱离物质实体而独自存在的最高原理;有的人则认为,道是指宇宙处在原始状态中的混沌未分的统一体。对此认识正确的是()前者认为老子的观点属于主观唯心主义后者认为老子的观点属于朴素唯物主义老子认为物质和意识都是世界的本原老子的观点蕴含着朴素的辩证法思想A.B.C.D.,D,【解析】前者认为老子的观点属于客观唯心主义而不是主观唯心主义,说法错误。后者认为老子的观点属于朴素唯物主义,正确且符合题意。老子不是二元论的代表,笛卡尔认为物质和意识都是世界的本原,说法错误。老子观点中的“道生一,一生二,二生三,三生万物”蕴含着朴素的辩证法思想,正确且符合题意。,
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