部编人教版五年级上册语文《24古人谈读书》ppt课件.pptx
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1、24.古人谈读书,部编人教版五年级语文上册优秀课件,同学们,你知道哪些古人读书的故事?谁来给我们讲一讲?,新课导入,古人喜欢读书,古人又经常会把自己的读书方法和学习态度写下来,供后世参考。今天,我们就学习古人谈读书这篇文章,去看看古人是如何对待学习的。 这课总共由三个部分组成,第一部分出自论语,记录的孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者是朱熹;第三部分的作者是曾国藩。今天,我们就去学习这三篇文章,从中获取营养。,1.用自己喜欢的方式阅读课文,圈出生字词。2.借助工具书或者向别人请教,解决这些生字词。,自学提示,不耻(ch)下问 到矣(y) 岂(q)不,我会认,耻,诲,谓,诵,岂,恒,窥,皆
2、,缺,ch hu wi sng q,hng ku ji qu,我会认,岂,q,巧记:自己背山。,不要封口,易错提示,窥,ku,“穴”不要写成“宀”。,窥探,读书有三到,自由朗读课文,说一说本文由几部分构成,请给后两部分各起一个小标题。,整体感知,三部分,读书三要,这三段文章都是关于 的。,读书学习,以下三个人物,按朝代先后排名,正确的顺序是( )。,A.孔子 曾国藩 朱熹B.孔子 朱熹 曾国藩C.曾国藩 孔子 朱熹,B,论语,自由朗读第一部分:1.用“ ”画出不理解的词语,并试着翻译文章大意。2.想一想:这三句话,告诉了我们哪方面的道理?,互动课堂,敏/而好学,不耻下问。 知之/为/知之,不知
3、/为/不知,是/知也。 默/而识之,学/而不厌,诲人不倦。,朗读指导,古文中,“而”前面一般是需要断句的。,敏而好学,不耻下问。,理解词语,勤勉,喜好,以为耻,向比自己地位低的或学问不如自己的人请教,敏而好学,不耻下问。,勤勉而又喜好学习,不以向比自己地位低或学问不如自己的人请教为耻。,学习态度,句子翻译,谦虚,知之为知之,不知为不知,是知也。,理解词语,知道,是,这,同“智”,智慧,知之为知之,不知为不知,是知也。,知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明(智慧)的。,学习态度,句子翻译,求实,理解词语,zh,记住,默而识之,学而不厌,诲人不倦。,满足,教诲,倦怠,默而识之,学而不厌,诲人不
4、倦。,把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。,学习方法,学习态度,教的态度,句子翻译,勤奋,默而识之,学而不厌,诲人不倦,说一说:通过阅读这段文章,你得到了哪些收获呢?,我们在学习上,要有良好的学习态度,请教问题要不耻下问。对于不明白的问题,懂就是懂,不要不同装懂。学习要把知识牢记于心,不能自满。,一、说说第一部分都有什么哪些成语?,课堂演练,学而不厌,敏而好学,不耻下问,诲人不倦,知之为知之,不知为不知,知之为知之,不知为不知,是知也。,二、说一说下面加点的字分别是什么意思。,.,.,第一个加点的“知”是知道的意思。第二个加点的“知”,同“智”,智慧。,三、下面理解
5、有误的一项是( )。,A.论语告诉我们,思维要敏捷,要能够向学问比自己低的人请教。B.“知之为知之,不知为不知”是一种智慧。C.“诲人不倦”,是对传授知识的人说的。,A,上节课我们学习了论语,知道了论语告诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人交流,看一看朱熹和曾国藩又要告诉我们什么吧。,第二课时,自由朗读第二部分:1.用“ ”画出不理解的地方,并试着翻译文章大意。2.朱熹告诉我们读书需要注意什么?重点是什么?,互动课堂,余/尝谓:读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细;心眼/既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口/岂不到乎?,朗
6、读指导,古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。,余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。,理解词语,曾经,说,我,余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。,我曾经说过:读书有三到,那就是心到、眼到、口到。,句子翻译,理解词语,这里(书本),那么,既然,专心一意,随便,一定,也,心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。,心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。,心不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,思想要是不集中,就只能随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。,句子翻译,三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
7、,理解词语,要紧,了,难道,吗,现在常用的意义是急躁,急促,三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?,三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?,句子翻译,余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?,再读课文,想一下,朱熹告诉我们读书要注意什么?,口到,眼到,最重要的是哪一方面?原因是什么?(用原文回答),三到,心到,心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。,通过 “读书有三到”你明白了什么道理?,读书有三到,也就是心到、眼
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