第三章第三节 人民群众在历史发展中的作用课件.ppt
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1、第三节 人民群众在历史发展中的作用,马克思主义基本原理概论,第三章 人类社会及其发展规律,1005,自动化,班,一、人民群众创造历史的作用 二、个人在历史上的作用,1. 英雄史观含义:它是指从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认人民群众对历史发展的决定作用,宣扬少数英雄人物创造历史的观点。,(一)两种历史观在历史创造者问题上的对立,一、人民群众创造历史的作用,A.认识根源:停留于历史现象的表面夸大英雄人物作用 B.社会历史根源:社会生产力水平较低,广大人民群众的历史创造性得不到充分发挥和应有承认 C.阶级根源:剥削阶级的思想家为了维护本阶级利益,用英雄史观为自己服务,英雄史观产生的根源,英
2、雄史观的两种基本形式,(1)唯意志论或主观唯心主义英雄史观:认为少数帝王将相、英雄豪杰的意志可以决定历史进程。(2)宿命论或客观唯心主义的英雄史观:认为社会历史是由某种神秘的精神力量决定的。,历史的意义在于“超人”的诞生,“超人”具有“决定一切的力量”;人民群众 “是一堆任人使用的无定形的材料,是一块需要雕刻家加工的石头”。,唯意志论,“大人物心里之动进稍易其轨,而全部历史可以改观”,“历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史”。,尼采,梁启超,宿命论,奴隶主贵族是“神”用“金子”做的,具有统治能力;辅助者(军人)是银做的;农民和手工业者是“神”用“铜”和“铁”做的,只能被人统治。,宇宙精神是历史
3、必然性的基础,历史人物不过是“宇宙精神”的受托人。,柏拉图,黑格尔,2.唯物史观,唯物史观认为,历史是由人民群众创造的。 这是由生产方式是社会发展的决定力量的原理得出的,因为生产方式从动态上看,就是物质生产活动,物质生产活动的主体不是英雄,而是人民群众。,两种历史观在历史创造者问题上的对立,群众史观:人民群众创造历史,英雄史观:少数英雄人物及其主观意志创造历史,(二)现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提,现实的人,是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人。只有把人看做是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系。劳动是人类的本
4、质活动。人的现实本质是一切社会关系的总和。,人的本质,在现实性上是一切社会关系的总和,社会性:本质属性,社会关系总和:整体性,历史性,人的个体本质,人的本质,制造和使用工具的劳动实践:人类本质的活动,(三)从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动,唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题。整体的社会历史并非个体历史的的简单堆砌,而是一定群体的认识活动及其产物的演进过程。唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动,社会历史的变化发展。社会历史的变化发展是社会,领域中各种力量交互作用的结果。只有代表符合经济运动必然性乃至整个社会历史发展的必然性
5、,推动和促进社会历史向前发展的力量的人才属于创造者之列。唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。马克思的这一观点科学的解决了谁是历史创造者的问题。,(四)人民群众在创造历史中的决定作用,讨论:,谁是人民群众?,他们?,他们?,还是,他们?,质:一切对社会历史起推动作用的人们。,量:“人们”中的大多数,主要是劳动群众。,人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,其主要的稳定的部分是劳动群众及知识分子。,1.人民群众,人民群众,是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,是社会成员的大多数。从事物质财富生产的体力劳动者和从事精神财富生产的脑力劳动者是人民群众的主体。,人民、
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