第七讲 传播符号学研究剖析课件.ppt
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1、传播符号学研究,传播符号学研究,符号学创始人:瑞士语言学家费迪德德索热尔(索绪尔)1857年生于日内瓦,他从小受到自然科学的教育,同时也得到良好的语言教育和语言学教育,掌握法语、德 语、英语和拉丁语,初通梵文。15岁时就写了一篇语言论。他大学就读于日内瓦大学和莱比锡大学,研习物理、化学、希腊文。莱比锡大学当时是新语法学家 的中心,在那里的学习确定了索绪尔今后以语言学为业的道路。在这个时期,索绪尔发表了他的第一篇重要论文,论印欧系语言中元音的原始系统,引起 学界的重视,那时他才21岁。,获得博士学位后,索绪尔移居巴黎,在高等研究学院讲授梵文、哥特语、古高地德语以及印欧语文学概况。1891年,他应
2、邀回到 日内瓦,在日内瓦大学当教授。索绪尔生前只发表过很少几篇相当专门的论文。1907 -1911年,他在日内瓦大学讲授了三个学期的普通语言学。1913年他去世以后,他的学生和同事根据几本听课笔记编成普通语言学教程一书。索绪尔不 仅吝于发表,他留下的笔记也很少,因此编辑这本书很不容易,这三个学期讲课既有很多重复的内容,又有很多不同甚至不一致的内容。编辑者合并梳理成一本书, 卒成一部世界名著,其实可惊。,查尔斯桑德斯皮尔斯,美国著名哲学家、逻辑学家、指号学家,实用主义主要创始人之一。,符号学的第二个奠基人:,符号的三个层面:,肖似的、指示的和任意的,桌子,凳子,?,符号学关注的两大关键概念:,符
3、号关系,树,乔木,能指,所指,乔木,“我建议让符号一词表示整体,概念和声音-形象分别由”所指“(signified)和”能指“(signifier)代替。所指和能指相互对立,且有别于整体。索绪尔,思考:,“浪漫”作为一般的“所指”,找出几个“能指”?,福尔摩斯断案:由一顶礼帽所想到的:立方体的帽子:帽子陈旧:帽檐退色:帽身还有裂缝:褐色灰尘满布:帽子上的蜡状污点:,思考红高粱中“红高粱”的所指?,生命力的顽强原始欲望力与美的张扬英雄气概特有的地域风情,对照艺术人生、超级访问的场景设置?分析场景设置的不同“所指”?,嘉宾图片,主持人,嘉宾,观众,现场观众,嘉宾,主持人,艺术人生的场景设置?,超级
4、访问的场景设置,?,能指的线条特征:能指属听觉性质,只能在时间上展开,而且具有借自时间的特征a)它体现一个长度,(b)这长度只能在一个向度上测定:它是一条线。,符号的两个原则,符号的任意性、不可论证性:能指和所指的联系是任意的,包括那些以完全自然的符号为基础的表达方式(例如哑剧)。哑剧、礼仪的约定俗成性。,符号的不变性与可变性,不变性:能指对它所表示的观念来说,看来是自由选择的,但对于使用它的语言社会来说,却不是自由的,而是强制的。语言并不同社会大众商量,它所选择的能指不能用另外一个来代替。,可变性:主要表现为能指与所指关系的转移。例如“同志”的语义变化。变化的原则是建立在连续性的基础上。,驴
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