第七章影视文化传播课件.ppt
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1、第六章 影视文化传播,一、强势的电影电视传播,美国学院奖(奥斯卡) 金球奖,柏林电影节-金熊,嘎纳电影节-金棕榈,上海电影节-金爵,什么吸引了我们?,爆笑?,猎奇?,明星大腕?,噱头?,广播影视的发明及运用是大工业和信息技术发展的结果,是社会水平高度发展的标志,也是社会物质文明成就的重要体现。广播影视是时代的产物,是社会的产物。 广播影视产业兴起最直接、最根本的动因是社会生活的需要,是当时社会政治、经济、思想诸方面的需要。,站在电影观赏者的角度,电影作品作为电影接受的客体所包蕴的,可供接受者了解、阐释、学习、借鉴的文化价值。换一个角度讲,电影作品的文化阐释价值也可以指电影观赏者从电影作品中所能
2、够了解到和阐释出的文化价值。,文化阐释价值,影视的价值内涵,文化阐释价值的分类,民俗价值社会历史价值生命学价值(人生价值)哲学价值宗教价值认知价值审美价值,二、影视艺术的文化属性,(一)影视文化的概念内涵 影视文化是指存在于各种内隐和外显的电影、电视传播形式与模式之中,同时借助于各种传播符号的运用而得以理解与传播的信息总和,是人类文化的重要构成部分其最基本的核心要素是思想观念和价值取向。,1、影视文化是一种包容万象的复合体,是一种包容性极强的“场性”文化。 2、伴随电影、电视而来的影视文化,在当代社会文化的构建中已经成为了一种极具决定性的力量。,3、三重含义:影视物质文化、影视组织文化和影视精
3、神文化,4、影视文化是一个动态的、开放的、发展的循环系统和永不间断的传播过程。,(二)影视艺术的文化形象,第一层次为物象即物质文化层,主要作用是通过物的因素传达给人们的视觉系统,构成形象系统,也叫视觉识别体系。,表示忠勇、正直表示枭勇、沉着表示刚强、智慧表示阴险、狡诈表示刚正、凶猛表示刚正、稳练,色彩是可以说话的,红色,黄色,蓝色,白色,黑色,紫色,英雄更以不同的衣服颜色取代一般电影胶卷的换色,用红、白、绿、蓝、黑、金黄等色彩呈现三种故事的样貌,浓郁到倾泻般的色彩运用,真像在“色彩中流动”,让人们享受一场“视觉的盛宴”。,红色,既是生命的本色,有时也是血腥、杀戮、欲望的象征,黄色的运用红高粱,
4、第二层次为人象即行为文化层,它通过人以及人的行为在影视艺术中体现出来,承载着影视艺术特有的文化信息,是通过一定的主体行为体现出来的文化形象,也叫行为识别体系。,第三层次为心象即观念文化层,它是影视艺术的一种升华,是影视艺术文化形象的最高层次,最能体现影视艺术文化形象的特征,也叫观念识别体系。,雅俗共赏是其文化形象的重要特征。,(三)影视艺术的文化形态,物质文化层面 :通过影视传媒技术, 创造出具有高科技含量和市场价值的物态化视听产品,为人类20 世纪以来最伟大的物质文化产品样式。,制度文化层面:影视艺术传播良好秩序与体制的建构,对影视生产传播效益、效率的提升,将产生重大影响,而落后的秩序与体制
5、则将极大地阻碍其健康发展。,精神文化层面:作为一种重要的精神文化的生产和传播领域,对人类精神生活和精神世界,产生着相当大的影响,包括价值观念、思维方式、生活方式、心理心态、道德观念、审美趣味等各个方面。,(四)影视艺术的美学追求,空间艺术:绘画、建筑、舞蹈;时间艺术:音乐、戏剧、文学;影视艺术既是空间艺术又是时间艺术,是时间艺术与空间艺术的综合体,简称时空艺术。,三、影视文化的构成要素及其关系,(一)影视文化的三元格局,1、影视主流文化,影视主流文化指那些能体现国家利益、民族意志、决定社会发展方向的、有国家权力部门积极倡导、极力保护的影视文化。,北京奥运文化传播:以人为本的国家形象,人的生命和
6、谐的形象,人与人和谐的形象,人与自然和谐的形象,2、影视精英文化,精英文化是与大众文化、平民文化、草根文化、山寨文化相对立而产生的文化现象。,3、影视大众文化,一种带有通俗性、世俗化、全民性和商业化的影视大众文化形态。,(二)影视文化三元的对立与统一,3、影视主流文化、精英文化表现出的对影视大众文化的宽容与接受,主要通过引导的方式使影视大众文化得以发展。,4、影视主流和精英文化已经习惯和相当娴熟地运用大众文化的表现手段去实现启蒙、人文和教化的目的。,1、影视主流文化与大众文化的对抗性和不协调性。,2、文化场内不时出现一些贬斥大众文化的精英主义论调。,(三)“百家讲坛”:深度娱乐下的文化传播,“
7、让专家、学者为百姓服务”,1、在高雅文化、精英文化与大众文化有最佳结合点的领域选材,2、百家讲坛传播主体(主讲人)的身份兼具文化精英素养和平民草根性。,(1)在嘉宾的选择上:兼具教授身份和高中教学阅历的人成为首选,百家讲坛的观众构成特征2006年 6 月调查数据,百家讲坛的观众构成特征2006年 12 月调查数据:,(2)学者要有蹲下来讲甚至坐下在地上讲的姿态,讲个人心得成为成功路径。,3、将高雅文化通俗化表现,运用电视这种大众传媒使其大众化。,(1)叙事策略上故事化,(2)满足视觉的需求,(3)语言传播的特征:通俗化,四、影视文化传播的基本特征,(一)标准化,作为当代大众文化的典型形态,影视
8、文化的生产几乎全部都是按照市场规律以工业化的方式批量生产出来的。,大众文化是在工业社会中生产,以都市大众为其消费对象,通过大众媒介传播的无深度的、模式化的、易复制的、按照市场规律批量生产的文化产品。,(二)双重性,(三)直观性强,具有较强的冲击力,从接收的视角看,影视文化具有其内容在传播时与受众在空间关系上的双重性特征。,四、传播迅速,易于被理解与接受,(五)增殖性,(六)包容性,从消费的视角看,影视文化传播具有实现其消费价值和使用价值上的增殖性。影视文化的增殖是指影视节目原有的意义和价值通过传播后,产生出新的意义和价值。,内容无限的丰富性。这一特征决定了影视文化本身就是一个内涵复杂而又博大精
9、深的“文本”。,五、影视文化传播的方式,(一)影视文化传播中的文本信息,1、影视文化传播中的语义信息,影视文化传播研究的逻辑起点是信息。,影视文化传播的方式是指从传播学的视角探讨影视文化是如何通过传播过程的各个环节来实现其传播价值和效果的。,语义信息是指影视传播符号的基本信息含量,包含在多种多样的影视节目之中。可概括归纳为两大类,一类是传播事实反映现实。一类是虚构创造和艺术创作。,2、单一信息与人文信息,新闻信息由于受事实的限制大多表现为单一信息。,人文信息向人们提供的是具有人文内涵的综合性认识和感知材料。,(二)影视文化传播符号与影视文化传播,影视文化传播符号是电视文化传播得以实现的基础手段
10、。影视传播符号主要指影视文化传播中的表现手段(包括物质技术手段和表现符号、语言符号、非语言符号手段)。,1、影视传播符号在影视文化构建与传播中的作用,(1)影视语言符号,电视语言符号是指一般语言符号的电视化,主要包括声音语言和文字语言。,(2)影视非语言符号,影视非语言符号也称影视化的语言符号即镜头语言包括造型符号(屏幕图像)和音响符号。造型符号又包括人的形体符号、表情符号、服饰符号、色彩符号、串间符号、图表符号、新闻照片符号、编辑节奏等。音响符号是指现场音响和音乐符号。,影视文化,语言文化,音乐文化,视觉文化,文化综合体,2、电视传播符号的案例分析,激情燃烧的岁月,(1)符合时代潮流的话语风
11、格,(2)语言生动鲜活,富有浓郁的乡土气息,(3)强势的话音、语气、语调和语句反复,(4)形体语言的丰富、细致和全面,(三)电视文化传播中的传者与受者,1、电视文化传播中的传者,(1)电视人的类型,体制化的电视人、审美化的电视人、市场化的电视人、社会电视人,(2)电视人的素质,个人“品位”,专业“品质”,作品“品格”,,国产影视(扬眉吐气的九十年代),秋菊打官司1992年,霸王别姬1993年,红高粱1992年,国产影视(迎合市场的大片),2、电视文化传播中的受众,(1)受众变化,大众阶段、分众阶段、适立阶段和一对一阶段,(2)受众类型,受众个体生理特征,性别,年龄,个性,受众个体文化特征,阅历
12、,智慧,受众类型,(3)传、受双方信息联结的纽带和桥梁节目主持人,当前电视节目主持人面对的两个“怪圈”: 面孔怪圈、语言怪圈,千里走单骑的文化传播效应,观看电影千里走单骑,六、世界影视文化的流派和风格,受戏剧、绘画表现主义风格的影响,产生于20世纪20年代初期的德国影视流派。 对后来的影片尤其是好莱坞恐怖、犯罪类作品产生了很大的影响。,1、德国表现主义,影视主张 认为电影不能满足于和局限于对客观事物的描写,要求深入揭示人的灵魂,强调表现主观现实,即艺术家的主观精神。代表作品 第一部也是最具代表性的作品:罗伯特维内卡里加里博士(1919年),其他表现主义的作品有: 罗伯特维内:盖努茵(1920)
13、 弗立茨朗格:疲惫的死(1921) 阿瑟鲁宾逊:演皮影戏的人(1922) 保罗莱尼:蜡人馆(1924)等。,2、法国印象派,20世纪20年代初期为了重振法国电影,路易德吕克发起组织电影俱乐部的运动,形成以他为中心的电影流派印象派。 印象派电影从印象主义绘画中获得启示,试图用画面来表现感性印象。,主要特点,诗意的画面、强烈的表现力、以风景或背景作为影片的重要角色;不注重影片的故事情节,着重于气氛的创造;自然主义与主观主义或象征主义的结合。,3、意大利新现实主义,罗西里尼,第二次世界大战结束前后,意大利社会生活各个方面陷于崩溃,社会动荡,人心惶惶,同时,人民民主运动高涨。意大利新现实主义电影就是在
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