德育无处不在——读《关注心灵成长的教育》有感.docx

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1、德育无处不在读关注心灵成长的教育有感读朱教授的书，感受情感的熏陶，在德育教育中，聆听长者的谆谆教诲，我的心为之颤动。虽然教书已经25年了，在没读这本书之前，我一直是浑浑噩噩，读这本书，犹如醍醐灌顶，让我重新审视我们走过的路，重新思考接下来要怎么做。下面我具体来说说我从中得到的感悟。学校道德教育的目标、工作与方法，朱教授说，学校道德教育应当传递正向价值，培养良好习惯和态度。首先学校需要执行国家德育大纲，制定校本德育目标，设计和推行相关课程，在新的国家德育大纲的基本框架内，学校德育教育首先必须借助法定的德育专硕课程，包含德育要求的各学科课程以及活动载体，实现正向价值的传递。同时，随着根底教育课程改

2、革的不断深入，一种比较灵活，因而也更加强调地方学校自主权的思想和课程模式也开始受到重视。学校要灵活调度时间表，学校空间环境和各种资源，充分满足德育工作需要，这是由德育教育固有的渗透性和全时空性特点决定的。检视学校的文化校规，各种制度和措施营造。有利的环境。让学生在学习生活中体验这些价值和态度，我们有一个基本观点，创造一个合适向善和安康的道德文化环境，对于道德成长至关重要。读罢朱教授的话，我回忆了这几年我的教学。我们学校是一个农村学校，学校倡导诗文教育，学校里的文化墙写满了诗歌、散文，上下楼梯的地方也贴了很多名人名言。我们在教学中经常会渗透一些德育教育，尤其我作为语文老师，无论是开班会还是平时的

3、语文课，包括作文课，都会有意无意渗透进德育的内容。但是读朱教授的书，我还是发现了我的问题，我们在开展德育的时候，有一些强说道理的意思，渗透性不够强，目的性太明确，有时候会让学生产生逆反心理。春风化雨，润物无声。我想，学校的德育教育应该是像春雨一样，缓缓渗透滋润学生的心灵的。今后我在教学工作中要慢慢改正强说道理的习惯，用故事用诗歌，用名人名言等等，让孩子自己从读中去感悟自己，去修正自己的言行举止，似乎比老师讲道理来得更加的适切。学校的德育工作不是一蹴而就的，需要所有的老师，所有的家长，所有的同学互相配合，在不同年龄段不同的环境下慢慢渗透，慢慢成长。所以，作为语文老师，也作为学校的管理者，我们要不

4、断加强自己的理论学习，在理论学习中，修正自己的教学方式、方法，从而影响学生，改变自己。接下来我想要分享的是朱教授的诺丁斯关心道德教育理论的内容。诺丁斯的道德教育理论具有四个特点。对学生生命的尊重，对于诺丁斯对人性的理解直接相关。认为教育者不应该从教育大纲或整齐划一的教育目标出发，约束或拔高学生，相反，教育者应该走进千差万别，各个不同的学生的生命世界，不仅要用自己的，而且要时刻用学生的眼睛去观察，用学生的心灵去感受特点，学生的体验和感受，诺丁斯认为，关心始于教师的关心行为，完成与学生的被关心感受，就是要通过开掘学科与生活的关联来激发学生的兴趣，打消其对学科的隔膜感，促进学生的理解，增强知识的亲和

5、力特点，强调教师的榜样作用，在现代社会，就是要想帮助孩子培养关心之心，就不能是空泛的复述关于关心的大道理，及杜威所说的那种关于道德的知识，因为道德不仅是理性的问题，更是情感和行为的问题。现在，识字人口越来越多，但越来越多的学者却在焦虑的讨论，道德的碎片化和去道德化现象，所以，只有关心的行为才是建立师生间信任关系的基石，只有关心的行为才能给予学生被关心的温馨感受，特点是突出道德教育的实践性特征，洛丁斯是自己的理论和实践高度一体化，他的理论打上了鲜明的生活是烙印。读了这一段话，我明白了，其实在德育工作中，不仅学生是学习者，老师也是终身的学习者，不但要学习先进的教学理论，更要把这些理论实践到自己的身上。身教大于言传,老师的一言一行，在教室里的一举一动，直接对学生产生影响。小学生善于模仿，模仿的第一对象就是老师，老师说粗话却要求学生文明礼貌，这是不现实的。所以，读了这本书，我将更严格的要求自己，在课堂上的一言一行都要符合一个师者的标准，处处以身作则去维护学生的心灵美好，打造和谐、文明、上进的班级。德育工作无处不在，所以老师们，利用好身边的每一个时机，讲德育工作渗透进方方面面，让学生在知识学习中，收获精神的成长。以上文字是我在读这本书的时候产生的一点的个人感想，缺陷之处。将在后续的阅读中继续感悟。