谏太宗十思疏实用优秀课件.ppt
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1、1,.,2022/12/18,石庄高级中学 高一语文备课组,唐太宗李世民曾说: “人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏徵殁,朕亡一镜矣!”,鹞死怀中唐太宗和魏征的故事,一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。,3,.,2022/12/18,石庄高级中学 高一语文备课组,谏太宗十思疏,魏征,第一课时,4,.,影响中国历史的九篇政治美文,贾谊过秦论司马迁报任安书诸葛亮出
2、师表魏征谏太宗十思疏范仲淹岳阳楼记文天祥正气歌梁启超少年中国说林觉民与妻书毛泽东为人民服务,5,.,敢于犯颜切谏的诤臣魏征,6,.,魏征,字玄成,唐朝著名的政治家、史学家、文学家。 初事李密,后投唐王李渊后,为东宫太子李元吉僚属。玄武门兵变后,太宗即位时,擢为谏议大夫。魏徵感太宗知遇之恩,凡事知无不言,言无不尽,往往据理抗争,从不委曲求全。 史称“诤臣”。封郑国公,任太子太师,世人称魏郑公。从政十六七年,上书二百多次,达十万言,其奏疏收在魏郑公谏录、贞观政要中。,7,.,“人以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以见兴替; 以人为镜,可以知得失。 魏征没,朕亡一镜矣!” 唐太宗李世民,8,.,唐
3、太宗和魏征,一个虚怀若谷,善于纳谏,是历史上的“明君”;一个忠心耿耿,敢于直谏 ,是历史上的“诤臣”。成就中国明君忠臣的传奇,二者缺一不可。,9,.,太宗登基之初,励精图治,政策比较正确,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”的局面。后来,太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处巡游,劳民伤财。魏征在这一年的3-7月,“频上四疏,以陈得失。”(此为第二疏)据说太宗看了这些奏疏,感到很惭愧,写了答魏征手诏称赞他“诚极忠款,言穷切至”“公之所谏,朕闻过矣。当置之几案,事等弦韦。”表示从谏改过。,资料链接,疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏
4、。 文心雕龙章表“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”,文体知识,11,.,求木之长者浚其泉源塞源而欲流长载舟覆舟虑壅蔽正身黜恶因喜谬赏,ChngjnSZiYng Chmi,朗读正音,12,.,浚(疏浚)逡(逡巡)竣(竣工) 悛(怙恶不悛)唆(挑唆)殆(百战不殆)绐(欺绐)骀(春风骀荡) 迨(迨至)贻(贻笑大方)饴(甘之如饴)黜(罢黜)绌(相形见绌)咄(咄咄逼人),.,13,朗读课文,整体感知初唐散文的语言风格和本文的整体思路,因声求气,14,.,语言特色骈散结合,运用排比,极富气势,华美流畅。,15,.,思,人君当思,居安思危,戒奢以俭,提出问题,为什么思,思些什么,分析问题,解决问题
5、,载舟覆舟,所宜深慎,诚能十思,垂拱而治,整体思路,16,.,臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!,之:助词,取独。长:高。固:使稳固 根本:同义复词,根 浚:疏通 而:却治:太平,安定(相对于“乱”)虽:即使在下愚:处在最愚昧无知的人之列而况:何况,17,.,魏征虽是大胆直谏,但在劝谏中也讲究方式方法,言语也中听,你能体会这样的特点吗?首先是用了比喻手法,使劝谏生动形象;再就是借贬低别人来抬高君主,使对方耳听直言心悦诚服。,18,.,人君当神器之重,居域中之大,将崇
6、/极天之峻,永保/无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不厚,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。,当:主持,承担之:的 重:形作名,重大职权 居:占有拥有大:形作名,重要地位 崇:推崇 休:美好,福祉居:处于安:形作名,安逸的环境危:形作名,危难以:用,行厚:敦厚 以:连词,表目的“来”而:连词,表转折,19,.,树木:固本求长(正面)水流:浚源欲远(反面)人君:积德安邦,提出中心观点:居安思危,戒奢以俭,本段开头作者采用了怎样的论证方法,证明了怎样的观点?,比喻论证 对比论证,20,.,凡百元首,善始者实繁,克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?,凡百:所有的承:承担 景:大殷忧:深切的忧虑克:
7、能(积累成语:靡不有初,鲜克有终 )盖:表示不十分肯定地判断其:代国君之:代天下而:表转折,21,.,盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。,盖,承接上文,表示判断。以1:连词,表修饰以2:连词,表结果或并列傲:傲视,轻视行路:路人董:督责震:威吓苟免:苟且免于刑罚怀:内心感念貌:表面上人:民(避讳)宜:应当深:深切慎:警惕,戒慎,22,.,A 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律_B 以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明_C 引用古人的
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