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1、1,2,著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。 第一境界: “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。” -晏殊的蝶恋花 第二境界: “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”-柳永凤栖梧 第三境界: “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” -辛弃疾青玉案(提示: “古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界 ” )现代哲学大师冯友兰提出了人生的四种境界。,立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。,人生的迷茫,孤独而不知前路几何。,有了目标,在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。,3,冯友兰(18951990),河南唐河人,著名哲学家。学问总
2、结为“三史释古今,六书记贞元。”“三史”指中国哲学史中国哲学简史和中国哲学史新编,六书”指新理学新事论新世训新原人新原道新知言。,4,人 生,境 界,:人的生命和生活。,:事物所达到的程度或表现的状况。,人生的境界(偏正),5,第一部分:(1-6 )阐述四种人生境界。 “觉解”引出四种人生境界。(1) 分段阐述四种人生境界。(2-5) 综合评价四种人生境界。(6)第二部分: (7-10)具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。,文章结构,6,研读第一部分,思考:,1.冯友兰把人生境界划分为哪四种?,2.四种境界是按什么标准划分的?,3.四种境界的实质是什么?,4.冯友兰认为哲学的根本任务是
3、什么?,5.作者是怎样评价这四种境界的?,7,7,重点把握,1、冯友兰说的四重境界:,自然境界:做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯。 功利境界:为自己做各种事情(自己)。 道德境界:做事是为“正其义不谋其利”(社会)。 天地境界:为宇宙的利益而做各种事(宇宙)。,2、四重境界是按什么标准划分的?,觉解指数高低,8,四种境界划分的依据:,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,觉解的程度,9,9,人生四种境界实质,10,“觉解”一词文中出现了13次,它与人生境界有着密切的关系,甚至可以说由它决定了人生的境界。 请依据下面三个语句对“觉解”作出自己的理解。 这个社会是一个整体,他是这个整体的一
4、部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事 他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。 他了解自己所做的事的意义,自觉地做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,觉解 一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与了解。,关键词,11,结合对课文中人生的四种理解,谈谈你对下列文字的认识。,日出而作,日落而息;凿井而饮,耕田而食。书中自有千锺粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷。至人无己,神人无功,圣人无名。” (至于遵循
5、宇宙万物的规律,把握“六气”(指阴、阳、风、雨、晦、明)的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!),自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,12,12,山区放羊娃的人生 有一位记者前往某山区,碰到一个放羊娃。记者问:“你放羊为的是什么?”放羊娃答:“卖钱。”记者问:“卖了钱干什么?”放羊娃答:“娶媳妇。”记者问:“娶了媳妇呢?“放羊娃答:“生孩子。”记者问:“有了孩子呢?”放羊娃答:“放羊。”记者默然。,放羊娃的人生境界,自然境界,13,人生境界,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,自然的产物,精神的创造,作者是怎样评价这四种境界的?,14,“自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人
6、;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。”“是人现在就是的人”是什么意思? “是人应该成为的人”又是什么意思?,自然境界、功利境界的人是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人就处在自然境界、功利境界。所谓“道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。”意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标,应该不断提高精神境界,成为道德境界的人、天地境界的人。,15,1、哲学的任务是什么?,2、提高人生境界的途径是什么?怎样达到天地境界?,研读第二部分,帮助人达到道德境界(贤人)和天地境界(圣人) ,特别是达到天地境界。,16,“为了成为圣人,并不需要做不
7、同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他做的事对于他就有不同的意义” 。 这是课文中的精彩之笔。请对其进行分析,从中引出一点为人处事的哲理。,重点解读,崇高寓于平凡,平凡蕴含崇高。追求崇高要从平凡甚至琐碎的事情开始做起,崇高的境界往往体现于日常细节之中。,17,课文中说达到道德境界的贤人,做事是为了“正其义不谋其利”,哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义,使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人,请列出一些这样的人物,同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。,拓展延伸,18,屈原,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,蔺相如,以先国家之急而后私仇也,诸葛亮,鞠躬尽瘁,死而后已,杜甫,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,鲁迅,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,林觉民,为天下人谋永福,他们的人生境界已如一道道风景,或雄奇,或峭拔,或清逸,或壮美,或险峻,19,难句解读,2 .但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义禅宗有人说,“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。 禅宗所说的“觉”有什么特定的含义? (即问:禅宗觉解到了人生境界的哪个程度。),禅宗所说的“觉”,其特定的含义,就是觉解到宇宙,觉解到天地,觉解到出世之途。,
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