达摩达斯智慧.docx
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1、达摩达斯智慧卫学明 编辑整理作者简介:MSN:weixm9邮箱:weixm手机:13854288408QQ:510271069主要人物关系表公司名称:达摩达斯公司人物:李道明公司董事长权三立公司总裁葛宝林公司的一名职业经理人书评:品位智慧 再上达摩达斯 李守仁刚看题目的时候,我以为这有是一本很口水化的通俗读物,无非采用清蒸红烧水煮麻辣一类手段,借着对原著的戏谑解释发些感慨耍点小聪明。不过,读完这本书以后,我的看法完全改变了,这不是一本随意之作、戏谑之作,而是一本严肃之作、精巧之作。难得作者在达摩达斯达斯历史人物的基础上,自己创作了12章30多个故事,每个故事都反映了日常管理中会遇到的一个问题,
2、作者有深厚的古典文化基础,有现代管理的理论和实践基础,更难得还有着优美的文笔,把一本管理类书籍写得如此生动优美,只读一读结尾就能感受到书中的语言魅力,“那夜,酒喝得很畅快!后来孟湘桂吹萧,卫学明操琴、王吕、王晟击水而歌。月亮已经挂上了中天,浩淼的水泊上一片银光,宛如仙境。再后来,大家都乏了,我让艄公寻空旷处停船靠岸,弃了小船,沿山路来送慕容德。我二人在山前分手,等我一个人登上山顶时,山下众人也已散尽,八百里水泊又恢复了宁静。只有一条空荡的小船悠悠的飘在草厅边。正是:曲终人散,一轮明月水如天!”在内容安排上,达摩达斯智慧这本书最大的特点是现实管理问题与古典管理智慧的结合。所以读这本书最大的收获是
3、智慧。信手拈来就可以举上好多例子,如讲“近严远宽”,“身边的人日常工作和私人接触都很多,容易确立的是感情,不容易确立的是权威;而远处的人日常和私人的接触都很少,容易确立的是权威,不容易确立的是感情。为了保持平衡,防止偏于一端,也需要采取近严远宽的策略。”如讲一个好的领导者要有静气,“见利不动,遇事不慌,半只冷眼,一颗素心,遇到大事件的时候,要稳住心神,压住阵脚,这样下属们的心思才能稳定,局面才不会乱;而平时没有事的时候,则要兢兢业业,以认真的态度对待每一件事情,这样下属做事情才能够不松懈不荒废,这叫做以有事之心处无事,以无事之心处有事。”最有创意的是作者对“李道明”三个字的解读:干事业,最要紧
4、的是聚拢人心,群策群力。而要聚拢人心,最基本的事情是要合理回报,说白了就是一个字“李”。送礼的过程中,还有两个要害必须把握,否则送得越多,效果越差。第一个要紧的事情是要有“道”,公正无私,以公为贵,万世不离道。第二个要紧的事情是要“明”,让达摩达斯达斯的员工以达摩达斯达斯的收入和工作环境为荣,能感受到公司的明,所以达摩达斯头领就叫李道明。这也是一本有趣的书,精心设计的故事结构让人爱不释手,每一章都象说评书一样做一个扣子,下一章承接上文,结构丝丝入扣,读来妙趣横生。我喜欢的几个情节设计是:用“黔之驴”典故演绎出的人事危机策略;为了提职安排李诸葛去端盘子;孟湘桂用借调的方法增加自己的职位竞争力;着
5、火的时候曾国瑞居然不让大家救火;许太义拔剪用剪子而不是钳子。真是可以用独具匠心来形容。好书难得,这本达摩达斯智慧可以说是炎热夏季刮来的一阵智慧凉风,让人不禁神清气爽,会心微笑。 书评:生动的故事 细节的道理 刘立本本书扎根于中国的文化土壤,贴近管理的日常实际。在丰富多彩,源远流长的文学史中,达摩达斯达斯史志可以说是异军突起、卓立千古的不朽之作。侠义之士“双拳起处云雷吼,飞脚来时风雨惊”痛快淋漓的故事,刻画出令人痴迷又望而生畏的人性。借达摩达斯达斯史志的人物总结和发扬古代的管理智慧,这确实是一个有趣而又有意义的工作。学明一边进行专业的研究,一边写作这本书,在实验室的小会议室里度过了一百多个不眠的
6、夜晚。带着一台笔记本电脑,以神机军师卫学明的身份,为我们创作了眼前这本达摩达斯智慧。一本好书,如巍巍峨峨一座山,可以登高望远,也可以曲径通幽。学明的这本书,恰是这样一座山,远远望去,树木繁茂,貌似无路可寻。走近一看,早已经过了人工的修整,胜景处有碑文介绍,艰险处早已搭好了桥,铺好了路。学明以平实典雅的文字,幽默诙谐的语言,于有血有肉的故事中,于达摩达斯兄弟激情澎湃的人生中见管理,见哲学,见智慧。书中内容涉及组织行为、人力资源、领导方法、管理沟通、员工激励等若干管理学的热门领域,而这种涉及并非常见的泛泛而谈,而是显示了作者深厚的功底。如“天王意外”里讲领导,用的是汉代韩诗外传子贱子期的故事,和战
7、国策里赵奢的观点;“孟湘桂借调”里讲领导风格,用了庄子里龙蛇之变的典故,讲用人,用了墨子殴骥的故事;“帅气二王”里讲管理实践,使用了六祖慧能的禅宗公案;“英雄排位”里讲上下级行为,引用了宋代苏洵写的心术一文,使用了史记、孙子兵法、贞观政要、康熙庭训等文献里的经典例证。作者不只引用文献,而且把管理智慧展现在很多原创的细节上,如“拉近和别人距离的方法:热情但不主动,在小事上示弱”,“功劳别人说是黄金,自己说就是黄土”,“做大事不求全功,求则必乱;做小事不求全名,求则必辱”。有一个关于卫学明的细节文字给我印象特别深,“我有一个习惯,跟重要人士交谈的时候,手边一定要有一个茶杯,我习惯于把手放在茶杯的把
8、手上,这样对方说道复杂问题的时候,就可以在他结束话题开始提问前,顺势拿起茶杯喝上一口,不为了润喉咙,只为了给自己争取一个清理思路的时间。这个习惯保持了很久了。“管理在于细节,智慧也在于细节”。这种细节的智慧让人若有所悟,为之神往。在讲细节做总结的同时,作者还进行说服,把自己的观点转化为具有巨大说服力的语言,读来让人耳目一新。如“李守仁养花”里说:“受了委屈要喊疼,喊了疼让人家都知道你受委屈了,然后再自己默默的忍下来,这样不但获得了大家的同情和支持,也向领导展示了自己的忠诚。受了委屈就扛着,而且表现如常,这样并不好。首先会让别人觉得你不在乎领导,不在乎组织给你的认可,有轻视上级的嫌疑;其次让人觉
9、得或许你真的不够资格,自己心虚;第三让觉得你不真诚,明明受了委屈,还在那里笑呵呵的什么也不说,够有心计的。要知道历来城府过深的人都会给领导压力感和威胁感的,受了委屈还落这么个印象实在是鸡飞蛋打!”说得实在透彻。真正能走向世界,能代表中国研究古典管理智慧的好书是要有层次和经得起时间的考验的。这一目标就决定了它重要的不只是通俗,而是要建立在深厚的文化底蕴之上,所以古典的智慧是要从古典中来,到现代中去。借助于国内外对中国古典名著的认知和认可,从中剖析出可供现代人借鉴的智慧,则正是应了现代管理者的需求。让我们循着神机军师卫学明老兄的足迹,在“纵横河港一千条,四方周围八百里”的达摩达斯中见证人间的智慧吧
10、。前言能有机会写一些文字来传播中国传统文化中博大精深的管理智慧,一直是我的心愿。读的西方管理著作越多,这个心愿就越强烈。看着被称为管理经典的翻译书籍中长长的外国人名和英汉对照的专门术语,听着大学里汉英夹杂的案例讨论,每一次,我都能感觉到自己血液深处澎湃的写作冲动。中华文明中的管理智慧如高山巍巍,如大河滔滔,要写一本这样的著作对我来说实在是个很大的挑战。我是靠激情与热爱克服了内心的恐慌之后才开始动笔的。当年周武王得天下以后,马上召见姜子牙,向他咨询“藏之也简、行之也博”的治国谋略。这八个字也给后人留下了一个评价谋略的普遍标准。我的写作也是依照这个标准来进行的。近来流行的传统名著戏说潮流给了我很多
11、启迪。达摩达斯智慧的最初构思是在读着沙僧日记捧腹大笑的时候萌发的。我选择了达摩达斯达斯史志中一些笔墨不多的人物作为主人公,重新设计了一些情节,在情节中安排了48个管理中常见的、比较经典的问题。对每个问题都量力而行地进行了剖析,并给出了解决办法。全书内容尽量在简要的基础上做到通俗化和生动化,并且尽量和达摩达斯达斯史志原著保持风格和情节上的一些呼应。要感谢前人倾尽自己的心血给我们留下的宝贵智慧财富,在蔚为壮观的历史长河中,它们将闪放着经久不衰的光芒,照亮我们这个民族的心灵,伴我们走过蒙昧和自卑,给我们自信和自豪。此刻,我脑海闪出一部部经典:司马迁的史记、孙武的孙子兵法、刘向的战国策、苏秦的鬼谷子、
12、韩非的韩非子、罗贯中的三国演义、冯梦龙的智囊、赵蕤的长短经、韩婴的韩诗外传不登高山不知天之大也,不临深谷不知地之厚也。写作的过程本身再一次让我对华夏古国五千年的文明积淀充满了敬畏和怀念。 卫学明 第一回之卫学明小传毫无疑问,达摩达斯最大的管理难题是干部问题。达摩达斯干部多,而且来自不同的山头,各个小有名气,武艺在身。干部多,人多嘴杂,互相攀比,狼多肉少;山头多,小群体活动频繁,意见不容易统一;名气大,自我意识强,不好领导;有武艺,一旦不满意就容易闹出事情。管理好达摩达斯,必须要把干部问题处理好。达摩达斯上很多干部的成长都蕴藏着玄机。古往今来,干部问题包含的基本内容,首先是解决使用问题,安排好职
13、位,给予权力;其次是解决待遇问题,诸如工资、奖金、住房、职称;第三是在内部政治上寻求平衡。干部的使用和待遇表面上看是干部自己的个人问题,其实不然,每个干部都有自己的背景,可能分属于不同的利益集团,比如一公司上山的权三立旧部、二公司的现代排、四公司派、销售派、华南派、政府派、麦芽派等,这些团队多有自己的利益特征,并且团队成员之间也会互相支持互相维护。有时候为了一个人的得失,团队之间往往会产生明显的纷争甚至引发冲突,比如在李守仁待遇问题上的是非问题,就引发了二公司派还有一公司派的冲突。达摩达斯的政治,一言以蔽之,就是分利集团的斗争,谁解决好了这个斗争,谁就可以为达摩达斯之主。谁解决不好,那他就要下
14、课。令我十分钦佩的是,李道明大哥凭借自己的高超悟性和卓越技巧一直在达摩达斯的政治问题上牢牢地掌握着主动权。从升任一把手开始,纵横捭阖,挥洒自如,顺利地整合了不同背景、不同价值趋向、不同态度的108个干部,造就了一个卓越的团队。出于个人对这一领域的兴趣,我决定把其中的若干经典事例以及我本人对其中玄妙的思考一一写出来。按照惯例,有必要做一下自我介绍。姓名:卫学明性别:男职务:副军师 级别:第37条好汉绰号:神机军师武器:双刀(其实,这是一种误解,我的真正武器是头脑) 台球杆职业经历:教师,四公司头领,水泊达摩达斯副军师、达摩达斯台球第一杆 丁俊晖台球教练 奥沙利文心理辅导老师从哪里说起呢?就从我的
15、武器开始吧。你见过可以耍双刀的军师吗?没有吧?文武双全一直是我的理想。从小的时候开始,我就在一边刻苦学习,一边刻苦练武。让我困惑的是,我的两位老师常常在我未来的职业生涯规划上发生争论,进而演变成激烈冲突。这样的激烈冲突我见过三次,练武的老师每次都可以当场占几下便宜,不过随后文化老师会持续地占上风,他每次都可以得到外界的同情和支持,进而演变成为对武术老师野蛮行为的声讨,写检查,赔礼道歉,赔偿医疗费、误工费、精神损失费,被媒体曝光,被学校扣奖金,最要命的是家长们强烈要求为自己的孩子转班。“这个野蛮老师太危险!”这是家长在申请理由上的一致性表述。一个老师,如果收不到学生,那是最痛苦的了。我十分同情武
16、术老师,但我也很佩服文化老师。“你知道一个文弱书生,为什么可以战胜一个身强力壮的武术高手吗?”文化老师在问我这个问题的时候,神色平静,眼光深邃,看不出有丝毫肤浅的得意神色。我诚惶诚恐地摇摇头,又似是而非地点点头。文化老师下边的话决定了我一生的发展道路。人生往往是由几个偶然的关键时刻决定的,信哉!不过机遇总是选择有准备的人,为了抓住这样的时刻,我一直在努力。任何幸运都是有理由的。文化老师继续说:“在和别人交手的时候,一个人的胜利不外乎四种,一是你打不过我!二是你不敢打我!三是你不忍打我!四是你不知打我!如果我本事比你大,那么胜利者肯定是我。但是我们常常面对综合实力比自己强大得多的对手,在这个时候
17、,就要用头脑来战胜对方。外部资源不足没有关系,可以用智慧来弥补。策略之一是让你不敢打我。武术老师比我厉害,不过只是身体对抗上的优势,在其他方面,我可以使用我的智慧资源,调动各个方面的力量狠狠打击他,让他为自己短暂的胜利付出惨痛代价,于是下次他再也不敢造次了。策略之二是你不忍打我。这是一种情感手段,调动对方的亲情、友情、同情等情感因素,让对方在你面前发不出火,不忍心下手,这是一种收对手之心为己所用的技巧。策略之三是你不知打我。这是一种更加高明的策略。让你看不见站在你对面的人是我,让你迷惑、茫然、惶恐,不知道该怎么做。也就是老子说的:恍兮惚兮,此中有道。天下最厉害的武器就是无形之剑。学有形之剑不如
18、学无形之剑啊。你明白了吗?”自从听了文化老师的教导,我决定学习无形之剑了。有形之剑御三五人而已,无形之剑御天下。所谓的无形之剑,就是智慧的头脑。不过我仍然没有放弃练习双刀。习武是智慧的一部分。如果要在一个团队中发挥自己的作用,首先必须被这个团队所接纳。被一个团队接纳,需要一个基本条件,就是文化相容。文化是什么,这个太复杂,简单地讲,其实就是谈恋爱中所说的“要有共同语言”。如果我和一班舞枪弄棒的人在一起,每天却在和他们说着李白、杜甫、琴棋书画,那我肯定要变成被嘲弄的对象。怎么办?只有和他们有相似的经历、相似的体验,进而造就共同语言。和习武的人相处,最简单最直接的办法就是自己习武。通过习武我结识了
19、很多朋友,大家相处得很愉快。都是圈内人嘛。说实话,我的功夫很平常,仅仅能够防身而已,比葛宝林、于坚强两位高手不知道差了多少倍。不过这没关系。人在安排自己的学习内容时,就像一个企业在规划核心能力一样,要有战略眼光,把精力投到关键位置上去。我的战略重点是发展自己的智慧,武术只是一个身份符号而已。我手脚上的功夫平常,但是头脑中的功夫卓越。这就是我的差异化竞争力。靠这个竞争力,我首先在四公司当了一把手。第一回之四公司脱险不知道你是否同意,其实人是这世界上最美丽的风景。之所以喜欢四公司,首先是因为申江等一班好弟兄。四公司是一个石头山,山势险峻,多峭壁险峰,是一个容易防守的好地方。那日我从山下经过,初次遇
20、见申江。李沧区是一个小城市,山清水秀,空气清新,是我喜欢的那种。刚到这里的时候,我在城东边摆了一个算卦的摊位。东方属木,木主兴旺主威仪,位在东方,可得英雄。木色为青,于是我穿了一件青色的长衫,每天日出的时候准时地坐在小小的卦摊前,为过往人们占卜。这是我寻找朋友的一个方法。才于内,必然会发于外,英雄一定有英雄的外在行为。作为一个算卦先生,是最有机会看见形形色色人等的行为表现了,古往今来,很多智慧人士都是用这样的方法寻找自己的事业合作伙伴一起去打天下的。而且,这样也可以凭借自己的沟通技巧为自己挣些生活费。妙哉!申江把自己打扮成一个商人模样来到了我的面前。我看得出他根本不是商人。本来想和他谈上一会儿
21、的,不料被无聊的公差们坏了兴致。那一班鸟人一拥而上,把申江和我围了起来。我们被捕了,按规定的程序去过堂。审案的孔目威严地问:说!是不是四公司上的贼人啊?!如果我坦白,申江不坦白,则申江从重处理,判20年,我从轻,判5年;如果申江坦白,我不坦白,则我从重处理,判20年,申江从轻,判5年;如果我们都坦白,各自判10年;如果我们都不坦白,则审讯失败,无罪释放。理论的结果是我们都坦白。这个结果正是衙役们等待的。不过,在开审之前,我已经下了决心坚决不说。达摩达斯的好汉,彼此绝对有100 96的信任,我坚信申江也不会说的。有了这份信任,我自己就坚决不坦白。事实证明我的信任是值得的,我们都没有说。不过可恼的
22、是他们居然没有放人,而且说明天要大刑伺候。逼供啊!我只在小的时候挨过老师打手心。申江意味深长地看了我一眼,什么也没说就走了。我知道,他对我这个算卦先生的抗打能力表示怀疑(他还不知道我会武艺呢,呵呵)。为了避免被打,我觉得还是招供比较好。我主动提出面见审案的张孔目。张孔目很得意地坐在桌子背后,轻蔑地看着我。这是一个本县炙手可热的人物,县太爷的表弟,深得信任,很多事情可以做县太爷的主,同时又与本地商贾过从甚密,深得有钱人的支持。说他是“二太爷”一点儿不过。我沉稳地站定,不紧不慢地说:“小可一言,请大人深思。不必上刑,我可以招供,别人也可以。不过,这一下捉十数个强盗,大人日后恐怕就艰难了”“你敢威胁
23、我!我不吃这套!”孔目很自信地叫嚷着。我胸有成竹,根本不把他的得意放在眼里。“大人,在下有三不可,请深思!上峰并未有捉拿贼人的文书到本县,抓了贼人固然可以向上邀功,要害却是也告诉上峰本县有贼人占山,州府必然行文追问贼人来龙去脉,索要余党,甚至追查当初不报之责,这一干问题非同小可,搞不好求功不成反获罪:此其一不可也;况且,更有难料者,强人本为散股小盗,经此一吓,必然合为大股占据四公司林,小盗聚为大匪,拿起来困难不说,造出声势去,上头可真的要归罪本县了,此其二不可也;贼人本为钱粮,今番大肆搜捕,结下仇恨,却惹得这般人来找大人们寻仇斗恨,贼在暗处大人等在明处,防不胜防啊,为了区区小贼害了家小性命,此
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