对外汉语教学的发展历史共34张课件.ppt
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1、对外汉语教学的历史,主讲教师:孟广洁micejieqq,对外汉语教学的历史主讲教师:孟广洁,选题意义,了解本专业的历史;树立正确的学科地位;,选题意义了解本专业的历史;,对外汉语教学是对外国人的汉语教学,英文直译是“the teaching of Chinese to foreigners”。 吕必松对外汉语教学是一门科学。王力实际上这(对外汉语教学)是一门学问。在国外,已经变成一门学问,这需要研究。 朱德熙,对外汉语教学是对外国人的汉语教学,英文直译是“the tea,1984年教育部部长何东昌:“多年的事实证明,对外汉语教学已发展成为一门新的学科。”这标志着对外汉语教学作为一门专门的学科,
2、其学科地位及其命名已得到我国政府的正式确认。,1984年教育部部长何东昌:“多年的事实证明,对外汉语教学已,对外汉语教学一直都存在,而且历史十分悠久,可以追述到汉代,还有学者认为,对外汉语教学的历史应该追溯到周朝,周礼及礼记所提到的“通译”已见对外汉语教学的端倪。,对外汉语教学一直都存在,而且历史十分悠久,可以追,“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。” 礼记王制,“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,对外汉语教学的两个方向,学校教育宗教传播,对外汉语教学的两个方向学校教育,学校教育,中央政府的教育:东汉明帝永平九年(公元
3、66 年) 时专为功臣樊氏、郭氏、阴氏、马氏的子弟设立学校,称为“四姓小侯学”。由于这所学校聘请的教师水平有时甚至超过当时的太学,名声很大,传到国外引起外国人的羡慕,“亦遣子入学”。后汉书儒林列传找到佐证:“匈奴亦遣子入学。”,学校教育中央政府的教育:,唐代: 外国留学生都被安排在国子监的国学馆(国子馆、太学馆、四门馆、书馆、律馆、算馆) ,既学语言,又学文学及其他专业,学制是69 年。唐代是我国对外汉语教学的一个高峰时期。这种体制一直延续到以后各朝。,唐代:,元代的蒙古国子学,是专为蒙古人和色目人办的。色目人包括很广,其中很多应该说是外国人。清康熙二十八年(1690) 开始在北京国子监设俄罗
4、斯学馆,接受四名俄国留学生,学习中文。经过雍正,到乾隆五十九年(1794) 俄罗斯学馆一直有学汉语的俄罗斯留学生,这些人后来都成了俄国著名的汉学家。,元代的蒙古国子学,是专为蒙古人和色目人办的。色目人包括很广,,地方教育: 唐代宣宗大中年间四川节度使韦皋就在成都办州学专收外国人子弟,“授以教育”。南宋时广州、泉南办有番学,而且其他学校也向外国人开放。那里甚至也有高丽学生学习。,地方教育:,宗教传播,1.佛教的传播对对外汉语教学的影响。 2.基督教的传入对对外汉语教学影响。,宗教传播1.佛教的传播对对外汉语教学的影响。,佛教是先由印度传入中国,再由中国传入朝鲜、日本。不管是到中国来宣传佛教的印度
5、等国的僧人,还是来中国学习佛法的朝鲜、日本僧人,都要首先学习汉语。对各国僧人的汉语教学,与政府办学教外国人汉语几乎是同步发展的。,佛教是先由印度传入中国,再由中国传入朝鲜、日本。不管是到中国,高僧传: “不久即通华言”“渐习华言”“又精汉文”“精汉文及梵文” 。鸠摩罗什(公元350409) ,印度人 昙无谶,西域人,高僧传: “不久即通华言”“渐习华言”“又精汉文”“精汉,唐代关于朝鲜、日本僧人来华学法的记载是很多的。根据这些记载,我们知道当时把来华学法的外国僧人安排到长安的名刹西明寺学习。他们除了学习佛法以外,也要学习汉语、汉文化,包括书法、绘画等。所以西明寺可算是专门给外国僧人办的学校。,
6、唐代关于朝鲜、日本僧人来华学法的记载是很多的。根据这些记载,,基督教的传入,同样促进了对外汉语教学。传教士们到达中国内地之前都曾刻苦地学习汉语。像著名的罗明坚(M ichael Ruggieri)、利玛窦(M ateo R icci)、汤若望(J ean A dam Schallvon Bell)、马若瑟(Jo seph de P remare) 等人的传记里,都详细地记载了他们学习汉语的情况。当时澳门是传教士到中国内地之前的集中点,在那里集中学习汉语。上海、杭州、广州、泉州等沿海城市也都曾经是外国传教士入京前学习汉语的地方。,基督教的传入,同样促进了对外汉语教学。传,对外汉语“教师”,在对外
7、汉语的发展历史中,涌现了很多优秀的“教师”。但是在这一段时期内,真正的汉语教师其实是没有的,或者说基本上没有,很多都没有办法查证了。因为这些都不能算作是专职的教师,有些人是在传播别的知识的时候同时教授的汉语。这种情况一直延续到近代,西方的汉语教学实际上是伴随着汉学教育的。,对外汉语“教师” 在对外汉语的发展历史中,涌现,学校教育: 最早的有记载的有名有姓的对外汉语教师是唐代的赵旋默。新唐书卷二二二日本传说:“长安元年(公元701 年) 遣朝臣真人粟田贡方物开元(公元713741 年) 初,粟田复朝,请从诸儒授经,诏四门助教赵玄默即鸿胪寺为师。献大幅布为贽。悉赏物贸书以归。”(转引自谢海平唐代留
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