伶官传序ppt修改课件.ppt
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1、伶官传序,欧阳修,伶:封建时代称演戏的人为伶 。,伶官传选自欧阳修新五代史。,序:为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。,伶官:在宫廷中授有官职的伶人, 叫做伶官 。,作者简介:欧阳修,北宋文学家,史学家,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠。是北宋中叶诗文革新运动的倡导者,并培养了大批的古文作家,如苏轼兄弟、王安石、曾巩等都是出其门下。,欧阳修,六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。,客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏
2、书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”,欧阳修六一居士传,写作背景,北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。,背景资料 五代(907-960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,
3、篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖(xu)称帝后,迷 恋伶人,“常身与俳(pai)优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。,100多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了新五代史伶官传。伶官传中,作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞(ta),揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。 本文就是欧阳修为新五代史伶官传 所作的序言。,课 文
4、朗 读,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄 宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。,分析第一段:,道理,虽然,难道,不是,推究,的原因,代“这个道理”,唉!盛衰的道理,虽然说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白这个道理了。,作者对天下兴衰持怎样的看法? 答:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!,第一段:提出中心论点,世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之 曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为 兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔 三矢,尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。 其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其
5、矢,盛以 , 锦囊,负 而前驱,及凯旋而纳之。,分析第二段:,用于主谓间,取独,告诉,名用动,订立盟约,判断句,而,转折,判断句,一定,应该,接受,并且,省“之”,代“三矢”,省“之” 介后,用,在,省“于”,名作状,向前,第二段译文,世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗,便派手下的随人官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙
6、。,分析第二段:庄宗得天下,叙述晋王的遗命,庄宗如何接受和执行晋王得遗命。1、晋王临终遗言的主要内容是什么?用自己的话简单回答。答:告知三件憾事,劝庄宗完成遗愿。2、通过第二段的叙述来看,“庄宗之所以得天下”在于什么?答:“忧劳可以兴国”。,方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!,当 捆绑 绳索,旺盛,匆忙的样子 等到 叛军,第三段分析,省略句,介词短语后置,用匣子装着,返回的地方 以至于,名作状语,第三段译文,当他用绳子
7、绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气慨,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知到哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!,岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。,使动用法,使-兴旺,使-灭亡,或者;探求,考察;迹象,第三段译文,难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才
8、象这样的吗?还是推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?尚书上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。,第三段分析,评论庄宗连续的胜利,用“意气之盛”回应开头的“盛”字;又评论他的失败,用“何其衰也”回应开头的“衰”字。然后引古语“满招损,谦得益”,进一步阐明盛衰由人事。,第三段分析,1、第三段的主要内容是什么?说明了一个什么道理?答;本段主要写庄宗失天下的经过,是对“逸豫可以亡身”的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法?试具体说明。答:正反对比。二段正面叙说,三段反面叙说。,故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰 强盛 全,所有
9、的 没有人也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常 围困 被动句积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!积聚 (介后) 被动句 结尾告诫人们不要走历史的覆辙,记住“满招损,谦受益”、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的历史教训。,第四段分析,第四段译文,因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?,第四段分析,指出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,“所溺”不只
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