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1、“创新求变”的中唐诗,中唐诗概述,中唐时期指从代宗大历六年到文宗太和末年的60多年 。 “创新”与“求变” 中唐的社会背景:藩镇割据、朋党之争、科举考试的弊端以及用人制度诸因素 中唐诗歌大约可分为前后两个时期: 前期(大历至贞元): 韦应物、刘长卿山水田园诗 元结、顾况新乐府(先驱) 钱起、卢纶等大历十才子 卢纶、李益边塞诗 盛唐诗风的余响,后期:元稹、白居易、张籍、王建、李绅新乐府运动韩愈、孟郊韩孟诗派(奇崛险怪)孟郊、贾岛苦吟诗人(郊寒岛瘦)李贺游仙诗(奇谲怪诞的写精神上的苦闷与追求)刘禹锡怀古诗、巴蜀民歌柳宗元山水幽愤诗,中唐诗歌的基调: 徘徊苦闷、哀怨惆怅、凄凉感伤。中唐诗歌的风格:
2、雕琢炼饰,追求丽藻与远韵的统一; 崇俗尚质,追求浅切尽露的平易之风; 崇奇尚怪,追求“笔补造化”的人工之美。,寄李儋元锡,韦应物,韦应物(约737-约791),京兆万年(今陕西西安)人。出身关西望族,仕途顺利。曾任左司郎中、江州刺史、苏州刺史,故后人称他“韦苏州”,有韦苏州集。是唐代大历、贞元间诗坛上的一位重要诗人。,其诗以五言见长,所作山水田园诗较多。在人品和诗歌上学习陶渊明,诗品高洁,清丽闲淡,和平之中时露幽愤之情,反映民间疾苦的诗,颇富于同情心。人比之陶潜,后世或以陶、韦并称,或以王、孟、韦、柳并称,是中唐艺术成就较高的诗人。,韦应物因出身贵族,一生仕途也比较顺利,所以,他虽然也受佛道思
3、想影响,仰慕一种淡泊脱俗、远离尘世的生活,常写田园山水诗,但他毕竟身居高官,生活优越,传统价值观念比较坚定,也比较注意自己的社会角色和社会责任,因此,他还是写了一些关心国家安危和下层百姓疾苦的诗篇,这一点在寄李儋元锡一诗中便有体现。,寄李儋元锡是一首投赠诗,是作者作滁州刺史时寄给友人的诗。诗歌感时伤事,望友人能来相聚。,开首二句即景生情,由花开花落想到和友人分别已经一年了,听说两人要来相会,情怀殷切地盼望着,可是一直没有等到。花开花落,聚散难定,引出了作者对茫茫世事的感叹。,去年花里逢君别,今日花开又一年。世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。,身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。此句为本篇诗歌的名句。
4、诗句直抒情怀,作者将自己的心情倾吐给远处的友人,写因多病而想辞官归田,反映内心的矛盾。 安史之乱后,政局动荡,人民生活仍非常困苦,甚至被迫流亡,而自己又无力回天,因此感到惶惑、惭愧。认为既然无法改变这种局面,还不如弃官回乡的好。 清廉正直的封建官员的苦闷矛盾,闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。尾联道出今日寄诗的用意,诗人极需友情的慰勉,因而望月相思,盼其来访,正合投赠诗的风韵。,韦应物的诗以风格闲适出名,但关心人民疾苦,也是这位诗人创作的特色之一。这首诗中的“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句便突出地表现了这样的思想境界,故自宋以来,此诗倍受颂扬,即使今日,依然闪烁光辉。,登柳州城楼寄漳、汀、
5、封、连四州,惠以养民,文能寿世,时代背景,公元八五年,唐德宗李适死,太子李诵(顺宗)即位,改元永贞,重用王叔文、柳宗元等革新派人物,但由于保守势力的反扑,仅五个月,“永贞革新”就遭到残酷镇压。王叔文、王伾(p )被贬斥而死,革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为远州司马。这就是历史上所说的“二王八司马”事件。 直到唐宪宗元和十年(815)年初,柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。但当他们赶到长安时,朝廷又改变主意,竟把他们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律,就是柳宗元初到柳州之时写的。,“二王八司马”,“二王”指王伓(p ) 王叔文“八司马”指韦
6、执谊韩泰陈谏柳宗元刘禹锡韩晔凌准程异他们在改革失败后俱被贬为州司马故名。王叔文集团掌权一百四十六天。后人称为“永贞革新”。他们的施政方针主要是抑制专横的宦官集团改革德宗时期诸弊政具有进步意义。,城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫,“一身去国六千里”,柳州去京六千里,荒远闭塞,没有旧日交好,只有苍茫的荒野,愈是在壮阔的、茫茫的天地之间,愈加会感到自己的渺小和孤独,满腔孤愤油然而生,溢满了整个心胸。这里的“茫茫”既是说海天茫茫,又是说愁思茫茫,既是现实的自然空间,也是诗人愁思浩渺的心灵空间。,惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙,近景,写夏天的风雨景象。 写狂风吹打荷花,乃水中景象。夏季水池里长满了娇艳美丽
7、的荷花,可是狂风突起,肆意吹打,娇美的荷花被吹打得在水上东倒西歪,飘摇动荡。写暴雨打薜荔,乃陆上景象。城墙上长满了芳香的薜荔,景色美丽,不料突遭密集的雨点猛烈斜打,备受摧残。,惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙,就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。惊风、密雨: 敌对势力的迫害和打击。芙蓉、薜荔: 象征着人格的美好与芳洁。屈原离骚有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”又云:“揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。,惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙,沈德潜唐诗别裁: “惊风、密雨,言在此而意不在此。”表面上是写夏季的急风暴雨景象,但言在此而
8、意在彼,实际上是暗喻朝廷保守势力对革新派的打击和迫害。用自然物象暗喻世间人事,曲折婉转、含蓄蕴藉。,岭树重遮千里目,江流曲似九回肠,远景,写山水景象。 把目光远投,只见山岭绵绵,林树重重,遮住了诗人远望的视线,那曲曲折折的柳江,恰似我的曲结的愁肠。九回肠:愁肠百结。九,次数多。把江流曲比作九回肠,其实是把自己的不绝愁思用九曲柳江来形容。,共来百越文身地,犹自音书滞一乡,望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还音信阻隔,竟不能相互慰藉。 “滞”:不仅是柳宗元当时的处境,而且也是他最终的命运,最后他客死于柳州任上,不仅是全诗
9、的愁思的凝结点,也是他一生命运悲惨的终结点。,这首诗托景抒怀,通过登柳州城楼所见景物的描写,曲折地谴责了当时朝廷保守势力对革新人士的打击和迫害,委婉地表达了诗人由此而生的悲愤心情和对同贬战友们的深切怀念。,左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。,解题:古代左边地位低于右边,“左迁”,就是降职的意思。示侄孙湘,指这首诗是写给侄孙韩湘看的。 写作背景: 这首诗,作于唐宪宗819年正月。唐宪宗信佛,曾派人去把释迦牟尼佛的一节指骨迎接到宫中来供养,弄得劳民伤财。韩愈写了一道奏章来劝阻。
10、唐宪宗大为恼火,要杀掉他,因宰相和其他大臣等出来替他说情,才把他降职,贬到潮州(在今广东省)。他在去潮州时,路经蓝田关(在今陕西省),写了这首诗。,“昌黎蓝关诗,见忠愤之气。子厚柳州诗,多哀怨之音。” 俞陛云诗境浅说“(韩诗)语极凄切,却不衰飒。” 纪昀,“云横秦岭” 云遮雾绕的重重山岭,象征着和故里、君王的重重阻隔。,“雪拥蓝关”大雪寒天,英雄失路之悲。“雪”象征仕途上的坎坷。,首联: “一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”. 早晨送上奏章,晚上就被赶出长安。用了“朝”、“夕”这两个联系如此紧密的时间副词,并不仅仅是表示时间相隔的短促,而从中还透露出这次对皇帝得罪得不轻。(为什么得罪皇帝呢?)
11、颔联 :“欲为圣明除弊事,肯将帅朽惜残年”。说明自己的原意是想为圣明的皇帝去掉一些不利于国家的事。为了国家的利益,怎么敢顾惜自己的年老体衰呢?这里,感情很复杂,一方面表白自己,对朝廷一片忠心,不敢顾及个人的生死安危;另一方面,又觉得自己到了衰朽残年,还走上贬谪远方的长途,心中无限感叹。,颈联:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”这联的中心是“家何在”。家在那里,本来是无须发问的,但是还提出这个问题,是说这次被贬,分明是有家也归不得了。回头望长安,看到的只是浮云隔断的秦岭,有家也不能回;看一看往前走的道路,蓝田关积雪拥塞,连马也踟蹰不前。马不肯前进,对长安恋恋不舍,正是人恋恋不舍的反映。“云横秦岭
12、”“雪拥蓝关”,这些自然景物的描写,既是他当时的眼中景,正烘托了他被赶出长安时冷落、凄凉的心中情。尾联:“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”这是对韩湘说的,意思是说,知道你远路赶来,应该是特意来的吧,那末,就在瘴气弥漫的江边来收葬我的尸骨吧。古时人们认为南方气候潮湿,夏天水中散发出一种毒气,人碰到就被熏死。这种毒气,叫瘴气或瘴烟。韩愈是带着极其悲哀和深重的心情说出这些话的。,情感,一片忠心,直言上谏,结果是朝奏夕贬。全诗表达诗人的满腔悲愤之情。,贬谪诗鉴赏,探究: 贬谪诗中,诗人一般会抒发什么样的情感?,贬谪诗的情感:,被贬之愤故园之思亲友之念,有愤慨、惆怅、愁苦、思乡 、忠君、豁达等感情。,探
13、究: 结合有关诗句,谈谈贬谪诗中会出现哪些常见的意象?,“明月几时有,把酒问青天。” 苏轼水调歌头,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 苏轼念奴娇赤壁怀古象征诗人的满腹愁绪,或对年华流逝、历史变迁的感慨。,“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。” 李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄,“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。” 白居易琵琶行,归雁:重回故土或京城的愿望。,“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。“ 宋之问题大庾岭北驿,江水:,“关门不锁寒溪水,一夜潺潺送客愁。” 李涉再宿武关“澹澹长江水,悠悠远客情。” 韦承庆南行别弟 ,香草、柑橘:,象征人们的高洁品质。,扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为
14、佩。朝搴陛之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 屈原 离骚,贬谪诗中其它常见意象:,风霜 雨雪 夕阳 鹧鸪 落叶 孤灯,题大庾岭北驿 唐宋之问阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。【注】这是宋之问流放钦州(今广西钦州东北)途经大庾岭时,写在岭北驿的一首五律。大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。,重送裴郎中贬吉州 唐刘长卿猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。【注】刘长卿,唐代诗人,曾登进士第,但终不得志。,贬谪诗人出于自身特殊的处境考虑,文中多曲折地
15、表现自己的情志。 或采取比兴手法。如以男女之爱喻君臣之情,善写香草,美人之类,以屈原为代表。 或借景抒情。“惊风乱飐芙蓉水” “密雨斜侵薜荔墙”诗人不露声色地于景物描绘中抒写身世之感,语意双关暗含感慨仕途风波险恶之意。 或咏史抒怀。被贬后,他们从历史中寻找古人的故事,借咏史怀古,委婉表达自己的心情。苏轼念奴娇赤壁怀古永遇乐京口北固亭怀古等。,贬谪诗中会出现哪些表现手法,有感于今昔身份的变化、处境的反差,贬官文学多用对比手法。如“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,“朝”奏 “夕”贬,一日之间命运发生急剧变化。一封奏和路八千形成鲜明对比,悲愤之情寓含其中。,屈原、柳宗元属于一类:承受不了被贬的打击
16、,缺乏逆境适应能力,心情抑郁、悲伤。 刘禹锡,苏轼为一派:表现出旷达乐观、积极向上的人生态度。刘禹锡 “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”的励志高歌,表现出对人生得失的超然态度。苏轼的词中总有一个“从想不开到想开了”的过程。一开始忧愤难解,辗转难眠,而后来见到了一个优美的景物,受到感染,摈弃了一切尘累,恢复了内心的淡泊与宁静。,东边日出西边雨, 。自古逢秋悲寂寥, 。沉舟侧畔千帆过, 。遥看洞庭山水色, 。旧时王谢堂前燕, 。,道是无晴却有晴,我言秋日胜春朝,病树前头万木春,飞入寻常百姓家,白银盘里一青螺,江南春绝句 杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。,内容
17、:莺歌燕舞,万紫千红,辽阔江南,景色如画;蒙蒙细雨,南朝佛寺尚存,而统治者早已消亡。,寓意:对统治者广建佛寺的不满,兴亡之叹。,余秋雨先生说过,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。 咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。 怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负。,怀古诗,怀人伤己(对比失落 、同病相怜 ),怀古伤今(昔盛今衰 、借古讽今 ),怀古诗的构思一般是临古地,思古人,忆古事,抒己志(情)。,表现主观情感,观照历史兴衰,这类作品内容与思想大都比较沉重,感情基调一般都比较苍劲悲凉。,念奴
18、娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。,深沉、痛切的年华虚掷的悲叹。抑郁沉挫地表达了对坎坷身世的无限感慨。,怀古(咏史)诗:主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、缅怀古人来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。,怀古诗的主旨,怀古诗或借古喻今,或借古讽今。主题 1、感慨盛衰无常,如唐代李白的越中览古;2、揭露统治者的昏庸奢侈,警告统治者吸取
19、历史教训,如杜牧过华清宫绝句。3、感慨国运衰微,如刘禹锡的石头城;4、抒发爱国情怀,如辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古;5、追慕古贤、渴望像古人那样建功立业,如卢照邻的咏史四首。6、感慨壮志难酬,如苏轼的念奴娇赤壁怀古;1、2、3无我之境 4、5、6有我之境,如何辨别是不是怀古诗?,形式标志: 标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。,用典是怀古咏史类常用的表现手法。,品读怀古诗的方法,1、要弄清作品所涉及的史实、人物和典故; 2、清楚诗人的生平际遇和所处时代; 3、明确古与今(人与己)的连接点; 4、古今(人己)对比,结合诗句,体会作品主旨。,西
20、塞山怀古,作者简介,刘禹锡(772842),字梦得 ,晚年自号庐山人,是汉中山靖王后裔。是王叔文革新的中心人物之一。 刘禹锡天资聪颖。二十一岁,与柳宗元同榜考中进士。永贞革新失败被贬为朗州司马。一度奉诏还京后,又因诗句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。 后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的竹枝词。824年夏,他写了著名的西塞山怀古。,后担任苏州刺史。当时苏州发生水灾,饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快使人民过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”,建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫
21、金鱼袋(唐、宋官衔常有此名,紫指紫衣;金鱼袋,用以盛鲤鱼状金符。一般佩于腰右)。 白居易称其“诗豪”。其诗沉雄俊爽,豪迈昂扬,善用比兴寄托,抨击镇压永贞革新的权贵,悲凉的色彩中常透昂扬的精神。,西塞山风光,王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。,西塞山怀古,晋代王濬乘楼船自成都东下,金陵帝王瑞气全都黯然收煞。,吴国千寻铁链也被烧沉江底,一片投降白旗金陵城头悬挂。,人间有几回兴亡的伤心往事,高山依旧枕着寒流没有变化。,如今有幸天下一统,故垒萧条长满芦荻秋风飒飒 。,背景链接1 唐宪宗时期,唐王朝取得了
22、几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面。但这种景象只是昙花一现,821822年河北三镇又恢复了割据局面。 总的来看,诗人所处的时代是一个朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的时代。,背景链接2 太康元年(280)晋武帝命王濬率领高大战船组成的水军,顺江而下,讨伐东吴。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,直取金陵。,王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。首联用简练的笔墨描写了发生在西塞山一带的一场惊心动魄的鏖战,展示出一幅气势磅礴的历史风云画卷。“下益州”是
23、指自益州而下,一个“下”字置于“益州”之前,渲染出一种浩浩荡荡、居高临下的进军气势,给人以势如破竹、摧枯拉朽之感;同时也为下文写吴国的败亡埋下了伏笔。“黯然收”中一个“收”字是指收敛、消失。金陵帝王瑞气全都暗淡无光。这既表明吴国军队闻风丧胆的情态,又预示吴国走向失败的必然命运。“虎踞龙盘”的地利也难以永葆江山(暗含评价),千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。次联,也是叙述,把晋吴之战作了形象的描绘。从形象上看,一横一竖,一下沉一高扬;从色彩上看,一边是降旗惨白,一边是晋军烧毁铁锁的冲天火光;从气氛上看,西晋因得胜而趾高气扬,东吴因败亡而无限凄惨鲜明的对照.,前两联都属于咏史诗中的叙述部分。首联总叙
24、, 声势逼人,次联具体描绘, 形象生动。,叙述史事之后,就是咏史诗的核心内容:感和论 虚实,人世几回伤往事,山形依旧枕寒流,颈联“人世几回伤往事”句,承上启下,把读者的思想从历史的悲哀中挣扎出来,回到现实,概括了整个南朝三百余年政权频繁更替的历史。以人事的变动不居来和下一句自然景物的亘古不变为对照,以终古常在、“依旧枕寒流”的“山形”,作为那匆匆交替、可悲可慨的王朝历史的无情见证。 引申“兴废由人事,山川空地形”,今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。,以景结情。往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,也是分裂失败的象征。面对前朝的故垒遗迹和一片秋风芦荻的
25、摇曳,诗人不禁伤心叹喟。 诗人在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向历史上曾经占据一方但终于覆灭的统治者。诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实是对当时重新抬头的割据势力的迎头痛击。(一箭双雕),尾联同时又有对唐朝统治者的婉言规劝眼前虽升平,当以历史为鉴!这里有赞颂,有庆幸但更深层次的是提醒,是警诫。,越中览古 李白 .越王勾践破吴归, 战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。,石头城 刘禹锡 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。,将昔时的繁盛和今日的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,写人事的变化,盛衰的无常。,写故国的没落荒凉 。诗中句句是景,然而无景不融
26、合着诗人对故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。,怀古(咏史)作品一般蕴含哪些情感?,结构:临古地思古人忆其事抒己志内容:国家国运衰微,统治者荒淫奢侈,名地昔盛今衰,古人壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意。表现手法:运用典故,今昔对比,借古讽今语言: 含蓄蕴藉意象: 历史人物,历史事件 乌衣巷 淮水 柳营 后庭花 思想感情:吊古伤今,昔盛今衰,怀才不遇风格: 或雄浑壮阔,或含蓄沉郁,总结:怀古(咏史)诗,“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”白居易醉吟,缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造 化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 唐宣宗 李忱,文章合为时而著
27、,歌诗合为事而作。,白居易:字乐天,号香山居士、醉吟先生。白居易自幼聪颖,读书十分刻苦,读得口都生出了疮,手都磨出了茧,年纪轻轻的,头发全都白了。有“诗魔”和“诗王”之称。白居易是新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”与元稹合称“元白”。 元和十年六月,白居易44岁时,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀。掌权的宦官集团和旧官僚集团居然不急于处理。白居易十分气愤,便上书力主严缉凶手,以肃法纪。那些掌权者弹劾其僭越,于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的,他写赏花的诗和关于井的诗,有伤孝道,这样的人不配治郡,于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻
28、诗。 白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。一生以44岁被贬江州司马为界,可分为前后两期。前期是兼济天下时期,后期是独善其身时期。,白居易所处的中唐是一个多难的时代,他从十多岁开始,即因战乱而离家四处飘泊。德宗贞元十五年(799)春,河南一带沦为战乱的中心。漕运受阻,旱荒频仍,关内饥馑十分严重。 白居易在长安考中进士,东归省亲。这首河南经乱书怀的诗,大约就写于这一时期。,时难年荒世业空, 弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后, 骨肉流离道路中。 概括了战乱频仍、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难生活。吊影分为千里雁, 辞根散作九秋蓬。 “雁”言“孤”,“蓬”言 “离”。以形象贴
29、切的比喻,传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦、兄弟友爱,反映对时难年荒现实的不满。 共看明月应垂泪, 一夜乡心五处同。 孤单的诗人凄惶中夜难成寐,五地望月,共生乡愁。,白居易的这首诗是一首感情浓郁的抒情诗,不用典故,不事藻绘,全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。 语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。,清刘熙载在艺概中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”试作分析。,李 贺,天上谣出人意表的想象惊采绝艳的语言,虚负凌云万丈才 一生襟抱未曾
30、开,李商隐李贺小传:长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一版,书若太古篆或霹雳石文者,云:“当召长吉。”长吉了不能读,欻(x忽然 )下榻叩头,言:“阿妈老且病,贺不愿去。”绯衣人笑曰:“帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。”长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嚖管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。,作者简介,中唐诗人。字长吉。祖籍陇西,生于昌谷,后世称李昌谷。李贺为唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)的后裔,武则天执政时大量杀戮高祖子孙,所以至李贺家道已没落。虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”
31、的资格。但李贺的竞争者毁谤他,说他父名晋肃,当避父讳,不得举进士。韩愈曾为此作讳辩,驳斥之,鼓励李贺应试。 青少年时,才华出众,名动京师。一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁,后人称其为“诗鬼”。,李贺生活的年代,是在安史之乱之后,他的诗歌,多表现政治上不得意的悲愤,对宦官专权、藩镇割据的现实,也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰,生活困顿,诗中多世事沧桑、生死荣枯,充满了忧郁悲愤的悲剧色彩。 他在诗中自鸣不幸,以神奇的幻想,缤纷艳丽的色彩,扑朔迷离的手法,来刻意地营造仙界、幻境,来表达他的追求与向往,抒发他的苦痛与悲愤,以求得内心的平衡和慰藉。 他又用冥界鬼怪、死亡、寒夜等排遣
32、内心的悲痛,因此,被世人称为“诗鬼”,其作品风格虚幻荒诞、幽峭冷艳,在诗史上独树一帜。,从大的方面看,李贺是属于韩孟诗派的,求新求奇。李贺诗歌的艺术特色:1、想象丰富,带有浓烈的虚幻荒诞的特色。2、构思不拘常法,意象之间跳跃变化很大,常常超越时间和空间。 3、凄恻冷寂的浓重气氛。喜用“鬼”、“泣”、“死”、“血”等字眼。常用一些凄冷的字眼和景物描写,渲染出一种哀怨的气氛,以表现他内心的苦闷。4、语言极力避免平淡而追求峭奇,挖空心思地避俗求新。“长吉体”不光是题材或语言的诡异,主要的还在于诗歌意境和构思的新奇谲怪。,解 题,诗的题目是天上谣,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵
33、起来,轻快优美。,读一读,(p) (yng) (shng)银 浦 珮 缨 吹 笙 (shu) (tio) (x)红 绶 兰 苕 羲 和,天上的逍遥 夜空的银河,星星在旋转着,漂浮着,银河岸边,滚动起来的云发出水流声音。 月宫的桂树,花儿永远不落,仙女们采摘香花,肩上悬挂的佩缨摇来摇去。 美丽的秦妃卷起帘子,北窗一片明亮,窗前的梧桐树上立着小巧的青凤凰。 天宫中的王子吹着长长玉笙,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草。 身着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。 太阳车行进之快,像奔跑的马,沧海干枯,尘土在山下变成了桑田。,想一想,诗情?,天上春光永驻、红颜不老,人间沧桑巨变、时光飞逝。,哪些诗句是写天上的
34、生活,哪些是写人间现实?,明确:诗共十二句,分成三个部分。 开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结尾二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界。中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。,第一部分 开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。,天河夜转漂回星,银浦流云学水声。,第二部分 1、画面一:月宫仙人采桂图。 月宫里的桂树花
35、枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。,玉宫桂树花未落,仙妾采香垂珮缨。,2、画面二:秦妃当窗望晓图。 此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它显然就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。,秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。,3
36、、画面三:吹笙耕烟种草图。 仙人王子吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,多么悠闲自在!,王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。,4、画面四:仙女寻芳拾翠图。 穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。,粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。,5、上述各个互不连缀,然而却显得和谐统一的画面,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世的“沧海桑田”相对比。,第三部分 人间怎样呢?末两句用雄浑的笔墨作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,
37、指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。,东指羲和能走马,海尘新生石山下。,小结 这是一首游仙诗,在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。李贺虚构了一个尽善尽美的仙境,显然有所寄托。诗人心怀壮志而生不逢时,宝贵的青春年华被白白地浪费了,这叫他怎不愤恨不已?诗人曲折地表现了对美好生活的向往,对当时社会和个人境遇的不满。,梦 天,“梦的本质是理想的达成
38、”,李贺的理想在现实中难以实现,只能借助天上的神仙世界和地下的鬼魂冥界来实现自己的梦想。如梦天、天上谣等类诗,可以看出年轻的诗人,一直在梦幻与迷狂中为自己创造着理想的乐园。这一点,鲁迅理解得最为深刻。,人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。你看,唐朝的诗人李贺,不是困顿了一世的么?而他临死的时候,却对他的母亲说,阿妈,上帝造成了白玉楼,叫我做文章落成去了。这岂非明明是一个诳,一个梦?假使寻不出路,我们所要的倒是梦。鲁迅,从题材上看,这是一首游仙诗。 前四句写诗人从人间来到月宫,后四句写诗人从月宫遥望人间。,老兔寒蟾泣天色,幽冷的月夜,阴
39、云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。 使用“寒”和“泣”两个冷字眼,一股鬼气扑鼻而来。 冰凉的雨洒在衣襟,悲苦的泪却滴落心头。透露出诗人的幽怨情调。,云楼半开壁斜白,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻化成了一座琼楼玉宇;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,照射在这楼壁上,发出一阵阵清亮,一片皎洁,一片幽冷。,玉轮轧露湿团光,雨后,天空充满雾气。玉轮似的月亮在上面辗过,所发出的一团光都给打湿了。 “湿团光”呼应了前两句描写的天色月晕朦朦胧胧,同时也渲染了一种沉重感:月光被打湿自然会显得暗淡凄清。,鸾佩相逢桂香陌,“鸾珮”是雕着鸾凤的玉珮,这里代指仙女。在桂花飘香的月宫小
40、路之上,诗人信步徜徉,竟然和带着鸾佩的仙女不期而遇。,黄尘清水三山下,更变千年如走马。,“黄尘”泛指陆地、“清水”泛指海洋,盖从高空俯视,虽广袤的大陆只如一片黄尘,汪洋的大海不过是几滴清水。 “黄尘清水”换句常见的话就是“沧海桑田”。三座仙山下的陆地和海洋,更替着变化,这种沧桑之变,虽然需要上千年的时间,但在诗人眼里,快得就像骏马奔驰 “山中方七日,世上已千年”。,遥望齐州九点烟, 一泓海水杯中泻。,“齐州”指中国。中国古代分为九州。可怜那中土的凡夫俗子啊,自以为有九州之广,地大物博,又哪里知道从天上遥望中国九洲,小得如同九点烟尘;而浩瀚的海洋,也只不过像从杯子里倒出来的一汪清水。,人事沧桑,
41、变幻莫测,世间的一切都是变数而非常数,在神仙看来千年之变不过一瞬;九洲虽大,沧海虽阔,但大小也只是相对的。对世间功名利禄的热衷追求,在飞速奔流的时间和广袤无边的空间面前,一切都显得多么微不足道!,小 结,月宫的清寒、天色的凄冷为梦境所涂抹的那层悲凉的调子就已暗示我们,诗人潜意识中定是深藏着无尽的悲哀。,仕途绝望的忧忿,体弱多病的痛苦,以及因时光流逝而自感生命不永的凄惶,使他从现实中感受不到生命的炽热阳光。他希望从世俗的压抑和自己的痛苦中逃离出来,去寻求别的出路。或许这就是他有了“梦天”这种“自由之旅”的缘由吧。,金铜仙人辞汉歌茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官
42、牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。,迁移拓展,这首诗大约是李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛途中所作。其时,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。诗歌所抒发的正是这样一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。,李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫
43、,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。,导读: 此诗大约作于元和六年(811)至元和八年李贺22岁时,当时李贺在长安任奉礼郎。诗人描写音乐运用了大量丰富奇特的想象和比喻,充满浪漫主义色彩。此诗是李贺诗歌的代表作之一,是唐诗中描写音乐的名篇。清人方扶南李长吉诗集批注卷一云:白香山江上琵琶,韩退之颖师琴,李长吉李凭箜篌引,皆摹写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。,致酒行零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。 主父西游困不归,家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。,这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。,马诗 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。南园(5) 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。 南园(6)寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风。,
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