文言实词助记 120个文言实词（51-60）.docx

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1、文言实词助记120个文言实词（51-60 ）51.怜 【成语助记】怜香惜玉 顾影自怜同病相怜摇尾乞怜 我见犹怜记住经典归纳义项自名秦罗敷,可怜体无比（孔雀东南飞）可爱可怜身上衣正单（白居易卖炭翁）同情,怜悯（2018 浙江卷）太初素与令善,怜其冤死,作哭友人诗 怜： 怜悯【情景助记】陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无 亲人怜（爱惜）之。逢战火,随众流浪,一路艰辛，众皆怜（怜 悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一片。【助记提示】“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱 心吗？故引申出“爱怜”之义。52.弥 【成语助记】欲盖弥彰（想掩盖坏事的真相，结 果却暴露得更加明显。）老而弥坚（弥：更加。人

2、虽已老，但志向却更加坚定。）弥天大谎（极大的谎话。 弥天：满天。）旷日弥久（旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。）弥 留之际（弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。 病危将死的时候。）弥缝其阙（弥缝：补救；阙：过错。补救 行事的过失。）须弥芥子（形容佛法无边，神通广大）历久弥 坚（弥：越，更加。经历时间越长久，越显得坚定不移。）仰 之弥高（愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。）记住经典夜雪初霁,茸麦弥望（姜夔扬州慢）满,遍（2）奉之弥繁,侵之愈急（苏洵六国论）越,更加（3）弥,久也（逸周书谥法）久长（4）（2015 四川卷）及至期月，所观弥博，所习弥多 弥:越,更加（5）（2014 天津卷

3、）君之伯性刚卞，君事之弥谨 弥：越,更加【情景助记】古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。 一。外出，遇雨，久不止，仰弥（满，遍）天之云，心之弥（更 加）烦，归家，方心安。r助记提示】“弥”的本义是“弥补“弥”原作“ ”， 表示弓上加秘，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身 的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长 久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加53,莫 【成语助记】莫衷一是（不能决定哪个是对的。是，意为对、正确。形容意见分歧，没有一致的看法。） 莫 逆之交（莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非 常要好的朋友。）讳莫如深（原意为事件重大，讳而不言。后指把事情

4、隐瞒得很紧。）莫名其妙（没有人能说明它的奥妙 （道理），表示事情很奇怪，使人不明白。也作莫明其妙。）高 深莫测 莫须有 概莫能外（一概不能超出这个范围；一概不 能例外）一筹莫展岁聿其莫（指一年将尽。聿，语气助词；莫, 暮”的古字。）记住经典非刘豫州莫可以当曹操者（司马光赤壁之战）没有谁,没有什么（2） 一夫当关,万夫莫开（李白蜀道难）不,不能权以示群下,莫不响震失色（司马光赤壁之战）没有谁莫春者,春服既成（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）通“暮”，晚（5）（2018 全国卷）法理所难平者，莫不曲尽情诈 莫：没有谁（6）（2017 山东卷）亲族莫不奇之 莫： 没有（7）（2016 浙江卷）视其所枕

5、书，皆蝌蚪文，莫能辨 莫:不【情景助记】日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于 沧州，二人皆语友人日莫（不要）相忘，其一人日：“人当重义， 不义之财莫（不）取。如此，莫（没有谁）能加害于尔也J【助记提示】“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳 西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、 黄昏:由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的 意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没 有什么事物:产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造 T 暮”字。54,明【成语助记】明日黄花（原指重阳节过后，菊花即 将枯萎，便再没有什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比 喻已失去新闻价值的报

6、道或已失去应时作用的事物。）明察 秋毫（形容眼力好到可以看清极其细小的事物。后多形容人能 洞察一切，也指视力很好。）耳聪目明 明知故犯赏罚分明 深明大义光明磊落山秀水明 弃暗投明若明若暗 兼听则明（指要同时听 取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必 然会犯片面性的错误。）明火执仗（点着火把，拿着武器，公 开活动（多指抢劫）。）明珠暗投淡泊以明志记住经典归纳义项（1）江船火独明（杜甫春夜喜雨）明亮,光明（2）吾未见其明也（韩愈师说）贤明,明智（3）余之力尚足以入,火尚足以明也（王安石游褒禅山 记）照明明道德之广崇,治乱之条贯（司马迁屈原列传）明确,阐明（5）越明年,政通人和（范仲

7、淹岳阳楼记）今之次,第二（6）（2020 课标全I ）明年春，又减价果常平米 明：今 之次,第二（7）（2018 江苏）迟明行六十里，峰亭（吕峰亭，人名） 延候于十字桥明： 天亮【情景助记】滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政 通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以 为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮），闻湖上有 筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行 之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂罢。【助记提示】“明”字的本义是日月交辉而大放光明,即“照也”，由此引申指明亮、点燃，又指公开的、天亮等55 .内 【成语助记】内外夹攻 五内俱焚（五脏都像着 了

8、火一样。形容像火烧得一样。比喻非常焦急。）色厉内 荏（外表强硬严厉，内心怯懦软弱。厉：凶猛。荏（rn）: 软弱。）记住经典归纳义项（1）内外多置小门墙（归有光项脊轩志）里面,跟“外”相对然侍卫之臣不懈于内（诸葛亮出师表）内部,指国家内部、朝廷内部距关,毋内诸侯（司马迁鸿门宴）通纳”，接纳今将军外托服从之名而内怀犹豫之计（司马光赤壁之 战）内心,心里（5）（2016 浙江卷）华之未读者,二十年内书（老人问茂先 日：“君读书几何？”茂先日：“华之未读者,二十年内书,若二 十年外书,则华固已读尽之矣） 内:里面,以内（6）（2015 山东卷）战胜于外,功立于内内:_国内,此处指朝廷【情景助记】李密自

9、小家穷，家无应门之僮，内（内心） 怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通“纳”，接纳）朋友于 家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。【助记提示】“内”的本义是“自外入内由此引申出 两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接 纳，”这一意义后写作“纳妻妾一般在内室操持家务，很 少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内” 称呼，如“内侄、内弟”等。56 .期【成语助记】不期而遇（没有约定而意外地相遇。） 遥遥无期 贵不期骄（指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣 专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。贵不与骄 期，而骄自至;富不与侈期，而侈自来）不期修古（期：希望

10、; 修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。）记住经典归纳义项（1）失期,法皆斩（司马迁陈涉世家）日期,期限（2）况修短随化,终期于尽（王羲之兰亭集序）及,至期山东为三处（司马迁项羽之死）约定,约会期年之后,虽欲言,无可进者（邹忌讽齐王纳谏）一周年（5）外无期功强近之亲（李密陈情表）穿一周年孝服的人（6）富贵非吾愿,帝乡不可期（陶渊明归去来兮辞）期望,期待（7）（2019 全国卷）令行于民期年期:_一年（2017 浙江卷）自然不敢以辈流间期足下也（仆）在 京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然 不敢以辈流间期足下也。我在京城时，家事人事，整天匆匆 忙忙，不能每日拿出内

11、心的想法来使自己明白，自然也不敢 用同辈人之间的方式来期望你来了解我。） 期:期望,期待（9）（2016 江苏卷）还教子读书,以期不坠先业 期: 期望,期待【情景助记】陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服 的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期 （规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，仍 未见其归，悲而日：“为何不见归？ 一年之期早逝，吾期（期 望）归。莫非与佳期（约会）而忘归耶？，【助记提示】“期”的本义是“一定的时间、期限所 以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量，由 “日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又 引申出“期望”的意义。5

12、7 .奇 【成语助记】奇闻逸事 奇文共赏 不足为奇 千奇百怪奇耻大辱飞将数奇（飞将，本作飞将军，后指矫健敏捷的将领。数奇，即奇数，俗称单数。古人认为单数不吉利。比喻运气不好，有能力但是没有发挥能力的机会或环境。）记住经典归纳义项（1）以事秦之心,礼天下之奇才（苏洵六国论）奇特的,罕见的,不平常的（2）大将军邓鹭奇其才（范晔张衡传）以为奇,惊异（3）今日违情义,恐此事非奇（孔雀东南飞）适宜,适合（4）舟首尾长约八分有奇（魏学海核舟记）零数,余数（2019 浙江卷）子相于文笔尤奇 奇:奇特（6）（2017 山东卷）亲族莫不奇之奇:以为奇,惊异（7）（2017 江苏卷）见先生所撰,咸叹赏以为奇才奇:

13、不平常的,不寻常的（2020 课标全II）徽宗观所作，称为奇才 奇： 奇特的、罕见的【情景助记】魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以 为奇）之，叹日：“天下奇（奇异的）才多矣！”【助记提示】“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常” 说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。 在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施二 其意动意义则是“以为奇由“不成双”又引申出“命 运不好”之义。58 .迁【成语助记】见异思迁时过境迁 安土重迁（土： 乡土;重：看得重，不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。） 迁客骚人（迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流 放的官吏，多愁善感的诗人。

14、泛指忧愁失意的文人。）乔迁 之喜孟母三迁（即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子， 多次迁居。形容教子有方。）一日九迁（九：形容多次；迁: 升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。）记住经典归纳义项是夕始觉有迁谪意伯居易琵琶行并序）贬谪,放逐（2）齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉（苏洵六国论）改变再迁为太史令（范晔张衡传）晋升或调动官职（4）（2019 天津卷）其迁也,新室屋未具。 迁:搬迁（5）（2018 全国卷I ）迁尚书郎迁:调动官职（6）（2017 全国卷）其年,迁熹平原太守迁:调动官职（7）（2017 山东卷）后主乃诏贞入掌中宫管记,迁南平王友 迁:调动官职（8）（2020 课标全）

15、至于超迁，是所不愿 迁： 晋 升官职【情景助记】白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授 秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。白居易不畏权贵近 臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其为江州司马。【助记提示】“迁”的本义是“变换地方，迁移:“调 职”正是换一个地方为官。59 .请【成语助记】不情之请（客套话，不合情理的请 求（向人求助时称自己的请求） 请君入瓮（喻指以其人之 法，还治其人之身。来俊臣本身也是一个酷吏，他非常了解 周兴的办案风格和特点，知道用自己的方法未必可以解决武 则天交给自己的任务，所以设了一个非常巧妙的局，让周兴 自己布个局，然后再将他置于

16、这个局之中。这可谓是“以其人 之道，还治其人之身”的经典代表。）负荆请罪束请火 （sh u y u n qi I ng hu 又作“束蕴请火”解释 缢（蕴）:乱 麻，可束以燃火;请火:乞火，讨火。搓乱麻为讨引火绳，向 邻家讨火。）另请高明记住经典归纳义项君不如肉袒伏斧质请罪（司马迁廉颇蔺相如列传）请求(2)璧有瑕,请指示王(司马迁廉颇蔺相如列传)请人允许自己做某事(3)俯身倾耳以请(宋濂送东阳马生序)请教,请示(4)(2019 江苏卷)人劝之请托 请:说情(5)(2018 天津卷)时予守官在洛,杨君缄书赍图,请予为记 请：请求(6)(2017 全国卷I)契丹以兵二十万压代州境,遣使请代 地请：

17、请求给予(7)(2016 全国卷In)两京言官交章请留，不听 请:_请求（8）（2020 课标全 ）安中疏请自今招延山林道术之士 （时 上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅 缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士,当责所属保任; 并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。当时皇上正 向往神仙之事，蔡京向皇上引见方士王仔昔，朝廷大臣及外 戚们都结交关照他。安中上疏请求从今召用山野道士,应当 责令引见人担保，宣召出入，一定让人观察他的行路途径， 仍然严申大臣勾结的禁令；并且陈述蔡京欺君僭上、祸国害 民的几件事。皇上惊觉地采纳了他的意见。） 请： 请求（9）（2019 课标全In）请与

18、子论功，可乎 请： 请允许 我【情景助记】外敌来犯，曹岁U请（请求）见，日：“吾虽山 野之人，尚能效力，请（请让我）从将战。”帝许之。胜归，帝 设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑， 请（希望某人做某事）其奏瑟以助兴。【助记提示】“请”的本义是“请，请求。“，后又引申 出“请求给予“义。60 .穷【成语助记】穷形尽相（原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。）穷且益坚穷奢极欲（也说穷奢极侈。穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念。奢侈和贪欲 到了极点。） 穷途末路 人穷志短 穷兵默武（穷：竭尽； 默：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容 极其好战。）穷而后工（旧时

19、认为文人越是穷困不得志，诗 文就写得越好。）穷寇勿追（不追无路可走的敌人，以免敌 人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。）穷 且益坚（穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚 定。）穷乡僻壤 穷凶极恶 穷则思变 辞穷理屈白首穷经 黔驴技穷言有尽而意无穷记住经典归纳义项人穷则反本（司马迁屈原列传）困窘,处境困难（2）穷则独善其身,达则兼济天下（孟子）不得志,不显贵,与“达”相对则其好游者不能穷也（王安石游褒禅山记）穷尽（4）（2018 浙江）将犬吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕 与寿两穷如此（噫，天丧儒者，使必至于大坏乎？将犬吠所 怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？唉，天丧儒者

20、, 一定让他要陷入悲惨的境地吗？不是说犬吠所怪（喻俗人群聚 诋毁贤者），小人必定被铲锄吗？为什么他的仕途与寿命困窘 到如此地步？） 穷：困窘（5）（2017 全国卷II）闻其二孙杀人事未发觉,即穷诘其奸 （大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。慝下车， 闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。 大姓李子春起初担任琅邪相，豪强掠夺兼并，为人所患。赵 慝一到任，听说他的两个孙子杀了人未查出，就极力查问其 中的奸情，逮捕拷问李子春，两个孙子自杀。） 穷: 极,尽（6）（2016 山东卷）今君穷台榭之高,极污池之深而不止。 （今君欲法圣王之服，不法其制，法其节俭也，则虽未成治，庶其有

21、益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻 镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐 国之危，而公不平也。如今君主想要效法古圣王的衣服，不 效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成 就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸， 竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花 纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的 忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。） 穷: 穷尽【情景助记】苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意） 厄，于路泣之，轼助之，并告其日：“岂效阮籍穷（走投无路） 途之哭？当穷（处境艰难）且益坚，不可无气节J此人铭记于 心。后至长江叹日：“吾生须臾，长江无穷（尽），有生之年当 如苏太守。”【助记提示穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通， 则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生 活困难，无依靠: 走到“阻塞不通”之处，当然就是“到 尽头” To由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程 度副词“极，尽。”