文史语言学课件.ppt

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1、文史语言学,1,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学一种值得大加提倡的语言史研究方法,2,谢谢观赏,2019-8-27,在广阔的背景下讨论问题、研究问题,3,谢谢观赏,2019-8-27,多,多极世界多元文化多样生物多种方法,4,谢谢观赏,2019-8-27,多极世界,未来世界是单极的还是多极的？美国的建立单极世界的战略推动着世界朝单极格局演变，中国提倡的多极化的战略，促进了多极化趋势的发展，对维护世界和平与稳定做出了贡献。,5,谢谢观赏,2019-8-27,多元文化1,美国是一个多元民族和族裔构成的国家，美国文化是一种多元的文化；不同民族、族裔、性别和文化传统的美国人的美国经历是不同的，

2、因此不能以某一个民族或群体的历史经验为准绳。,6,谢谢观赏,2019-8-27,多元文化2,世界文化也是多元的，各民族、各国家的文化都应得到尊重，都应继承、发扬。,7,谢谢观赏,2019-8-27,多元智能理论,1980年代，霍华德加德纳提出多元智能理论，应用于实践，获得极大的成功。此理论：人类的智能是多元化而非单一的，主要是由语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能、自然认知智能八项组成，每个人都拥有不同的智能优势组合。,8,谢谢观赏,2019-8-27,生物多样性1,生物多样性是指一定范围内多种多样动物、植物、微生物等有机体有规律地结合构成的生态综合

3、体。这种多样包括动物、植物、微生物的物种多样性，物种的遗传与变异的多样性及生态系统的多样性。,9,谢谢观赏,2019-8-27,生物多样性2,目前已经知道大约有200万种生物，这些生物物种构成了生物物种的多样性 。可靠的数据：每天约有100多种生物在地球上绝灭。,10,谢谢观赏,2019-8-27,多种语言1,人类学家通过民族研究发现世界语言有6809种左右。其中，亚洲2197种，非洲2058种，太平洋诸岛1311种，美洲1013种，欧洲则只有230种。,11,谢谢观赏,2019-8-27,多种语言2,孙宏开中国的语言收录了我国56个民族使用的129种语言,12,谢谢观赏,2019-8-27,

4、多种语言3,据统计，世界上使用语言人数最多的是汉语，约占世界人口的23其次是英语，约占世界人口的8多第三是俄语，约占世界人口的6第四是西班牙语，约占世界人口的5,13,谢谢观赏,2019-8-27,多种语言4,语言的激烈竞争：目前英语及其所承载的文化是强势的，不断向全世界扩展。现在互联网上的信息85%是用英语传播的，在联合国各种场合中使用的语言95%是英语，而国际经贸活动中几乎100%使用英语，,14,谢谢观赏,2019-8-27,多种语言4,专家测算，当今人类语言种类的消亡速度是哺乳动物濒临灭绝速度的两倍，是鸟类濒临灭绝速度的四倍。据估计，目前世界尚存的五六千种语言，在21世纪将有一半消亡，

5、200年后，80%的语言将不存在。,15,谢谢观赏,2019-8-27,多种语言5,语言多样性就像生物多样性一样至关重要。一种语言的消亡，其后果决不亚于一个物种的灭绝。语言消亡了，通过该语言代代相传的文化、知识就会消失。人类多样性文化的生存、延续和发展依赖于语言的多样性。,16,谢谢观赏,2019-8-27,多种方法1,冯契主编哲学大辞典（修订本）“方法（Method）”：“研究自然界、社会现象和精神现象的方式、手段。”“方法按普遍性程度可以分为三个层次：各门科学中的一些特殊方法居于最低层次，各门科学中的一般研究方法居于中间层次，一切科学最普遍适用的方法即哲学方法居于最高层次。”,17,谢谢观

6、赏,2019-8-27,多种方法2,哲学大辞典（修订本）“方法论（Methodology）”：“关于认识世界和改造世界的方法的学说和理论。有哲学科学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分。”,18,谢谢观赏,2019-8-27,多种方法3,李承贵20世纪中国人文社会科学方法问题：“方法是指基于某种目标而进行活动的正确规则、方法或手段。研究方法则是指在学术研究中基于某种研究目标而进行研究的正确规则、方式（手段）和理论。”,19,谢谢观赏,2019-8-27,多多益善,20,谢谢观赏,2019-8-27,王国维,王国维（1877年1927年），字静安，号观堂，浙江海宁人。我国近现代在文学、美学

7、、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的国学大师。,21,谢谢观赏,2019-8-27,22,谢谢观赏,2019-8-27,王国维二重证据法1,何谓“二重证据法”？就是将“地下发现之新材料”与“纸上之材料”二者互相释证，以达到考证古史的目的。,23,谢谢观赏,2019-8-27,王国维二重证据法2,1925年王国维古史新证：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上王之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。”,24,谢谢观赏,2019-8-27,王国维二重证据法3,在利用殷墟甲骨、

8、西域简牍、敦煌文书等新出地下资料进行研究的实践中，王国维最终总结出了综合利用“纸上材料”和“地下新材料”的著名的“二重证据法”,25,谢谢观赏,2019-8-27,王国维二重证据法4,王国维最近二三十年中中国新发见之学问：“古来新学问起，大都由于新发见。”,26,谢谢观赏,2019-8-27,王国维二重证据法5,陈寅恪王静安先生遗书序：“详绎遗书，其学术内容及学术方法，殆可举三目以概括之者：“一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证”；“二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正”；“三曰取外来之观念，与固有之材料互相参证”。,27,谢谢观赏,2019-8-27,三重证据法,三重证据法是在王国维的二重证

9、据法基础上形成的一种史学研究证据法：黄现璠三重证据法，饶宗颐的三重证据法，叶舒宪的三重证据法等等。,28,谢谢观赏,2019-8-27,四重证据法,叶舒宪“四重证据法”是对其以前提出的“三重证据法”的拓展与延续。一重证据是传统文字训诂，二重证据是出土的甲骨文、金文等，三重证据是多民族民俗资料，四重证据是强调古代的实物和图像。,29,谢谢观赏,2019-8-27,语言学的“二重证据法”,鲁国尧论“历史文献考证法”与“历史比较法”的结合兼论汉语研究中的“犬马鬼魅法则”,30,谢谢观赏,2019-8-27,陈寅恪,陈寅恪，江西义宁（今修水县）人，1890年生，1969年逝世，中国现代最负盛名的历史学

10、家、古典文学研究家、国学大师。 陈寅恪治学面广，宗教、历史、语言、人类学、校勘学等均有独到的研究和著述。他曾言:“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”,31,谢谢观赏,2019-8-27,请批评指正,32,谢谢观赏,2019-8-27,陈寅恪诗史互证法1,陈先生开辟了运用文学作品阐述历史问题, 又利用历史知识解说文学作品的崭新途径, 左右逢源, 令人叹服。周一良,33,谢谢观赏,2019-8-27,陈寅恪诗史互证法2,陈寅恪“ 诗史互证”方法在继承中国文化文史不分、诗史相混传统的同时, 又有创造性的发展, “ 因为他

11、所强调的是一种多学科间的广泛联系, 重点在于要打破局限, 从全方位立体地透视研究对象 高华平,34,谢谢观赏,2019-8-27,陈寅恪诗史互证法3,汪荣祖：“陈寅恪以史证诗，旨在通解诗的内容，得其真相。”举韦庄秦妇吟校笺为例。,35,谢谢观赏,2019-8-27,陈寅恪诗史互证法3,五代前蜀宰相韦庄早年作秦妇吟，传颂不衰，但晚年讳言此诗，陈寅恪考证其缘由。该诗中以一女子之口，描述黄巢攻克长安后东奔洛阳的逃难情景，甚为悲惨。陈寅恪通过旧唐书的王重荣传、杨复光传，知当时逃难者必经杨复光的防区，而杨部的大将王建后来成为前蜀的开国君主，其后宫可能有被收纳的逃难女子。韦庄既事前蜀主王建，早年所作名篇秦

12、妇吟遂有触犯宫闱私秘之嫌疑，为保身计，故讳莫如深。,36,谢谢观赏,2019-8-27,陈寅恪诗史互证法4,陈寅恪以诗考史、释史，发明良多。元白诗中俸料钱问题：元白诗中涉及中央政府官吏的俸料，与史籍所载无不相合。而地方官吏的俸料，则大有出入。原因在中晚唐时代，地方官除法定俸料外，另有收入。这对研究唐代政治史、社会史，颇有意义。,37,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学之先驱陈寅恪1,王永兴解析陈寅恪序：“先生不仅精通史学，他以治史方法治杜少陵、白乐天、元微之之诗，超过研究唐诗的一般名家，此文学也。他以治史方法治魏晋玄学，超过研究魏晋南北朝哲学思想的一般名家，此哲学也。先生全面通晓传统国学

13、，博大精深。,38,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学之先驱陈寅恪2,为王永兴先生作补充：“先生不仅精通史学，他以治史方法治汉魏晋南北朝隋唐汉语史，超过研究汉语史的一般名家，此语言学也。”陈先生著有从史实论切韵、东晋南朝之吴语。陈先生是文史语言学的先驱者。,39,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学之先驱陈寅恪3,从史实论切韵（载金明馆丛稿初编）：“兹仅就读史所及，提出其语音系统一问题，以供参考。凡所讨论，大抵皆属于史实之范围，至关于音韵学之专门性质者，则少涉及。”当时的标准音“殆即东汉、曹魏、西晋以来居住洛阳及其近旁之士大夫集团所操之雅音”。,40,谢谢观赏,2019-8-27,文

14、史语言学之先驱陈寅恪4,法国学者马伯乐、瑞典学者高本汉主张切韵音系长安方言说。陈寅恪从史实论切韵列举大量史实，加以严密的考证，指出，“切韵之语音系统，似与七世纪初长安方言无所关涉。”,41,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学1,自陈先生之伟论出，至少在中国，长安音系说就寿终正寝了。而且陈先生的宏论还具有方法论的启迪意义，即它们是“文史语言学”的范本。,42,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学2,鲁国尧“颜之推谜题”与南北朝语言和方言 ：“研究汉语史当然首先应该重视语言本身的史料尤其是记录语言形式如具体的声或韵或调的文献资料，这是毫无疑义的。但是也不能囿于此，我认为，一个人文学者应该

15、高瞻远瞩，远承近搜，有开阔的学术视野，要能够多方采撷，吸收其他学科的成果，历代的可以反映或显示语言状况的文史典籍尤应研读，借助确凿可靠的文史方面的资料以探究历代语言的状况及其衍变，这就是“文史语言学”。 ”,43,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学3,鲁国尧学思录：说“文史语言学”：“研读文史典籍，经过考证和识别，利用坚实的文史资料以探究历代语言的状况及其衍变，这种文史语言学有悠久的传统。 然而时移势异，近数十年人文学者的古学功底大滑坡，当今学校和科研机关的领导急功近利，竭泽而渔，逼得学人只在分工过细的专业内，只就有限的范围内研讨，明足以察秋毫之末而不见舆薪，以致有些学人论及语言史时，往

16、往自我拘限于语言事实本身。这种窄而陋的状况应该改变，文史语言学的精神应该恢复、弘扬。”,44,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学3,鲁国尧学思录：说“文史语言学”：“得天独厚，中国是文史资源的超级大国。在新世纪里，凡是研究中国语言史的学人都应该承继先贤的优良传统，开发、利用这取之不尽、用之不竭的资源，建立起文史语言学的学科，并以自己的不懈的努力来丰富、发展这一学科，使这一学科屹立于学术之林！。 ”,45,谢谢观赏,2019-8-27,耿著20世纪汉语音韵学方法论1,1韵脚字归纳法2反切系联法和音注类比法3谐声推演法4异文通假声训集证法5统计法6审音法7历史比较法8内部拟测法9译音对勘法,

17、46,谢谢观赏,2019-8-27,耿著20世纪汉语音韵学方法论2,研究汉语音韵史的几条通例1传统方法和现代方法相结合2文献材料和活语言材料相结合3内部分析和外部考察相结合,47,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学4,“文史语言学”。它的研究成果不一定是具体的语言形式的历史，却是诸如如语言入侵、语言接触、通语与方言的状况等等方面的“大”问题，它应作为中国语言史学科的一个分支学科。,48,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学个案研究1广韵集韵时距之近问题,中国语言学史的一则难题：广韵集韵时距之近问题,49,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学个案研究2,中国音韵学史的两大韵书：广韵

18、颁行于1008年，但在1034年又下诏修集韵，为何仅隔26年又搞一个“皇帝工程”（或曰“国家工程”）？,50,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学个案研究3,解题的最佳办法是使用文史语言学的方法。需置于宋代学术史的大背景下考察，宋仁宗时代是宋代学术的转捩点，显露出“宋代特色”，于是由“述”的广韵近至“作”的集韵。,51,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学个案研究4,宋太祖960975年宋太宗976997年宋真宗9981022年宋仁宗10231063年 刘太后10231032年 仁宗1032年亲政，宋代进入新时期， 创造了中国文化的颠峰，“华夏民 族之文化，历数千载之演进，造极 于赵宋

19、之际”（陈寅恪）。,52,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学个案研究5,中国古代的“繁盛期”中国历史上若干朝代，开国之初的几十年是“准备期”（或曰“过渡期”），然后进入“繁盛期”，在文化、学术上，显现特色，创造辉煌。,53,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学个案研究6,汉代206年开国，至汉武帝进入繁盛期，历时66年唐代618年建国，至唐玄宗712年，历时94年宋代960年建国，至仁宗亲政1032年，历时72年清代1644年建国，至清高宗1736年，历时82年共和国1949年开国，,54,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学个案研究7,宋代至1032年仁宗亲政，宋代学术进入“繁

20、盛期”：经学史学金石学图书学文学语言学：1034年诏修集韵王观国（北宋南宋之交人）学林：“集韵本朝所修。”,55,谢谢观赏,2019-8-27,先贤之训,“古来新学问起，大都由于新发见。” 王国维最近二三十年中中国新发 见之学问“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。”陈寅恪 陈垣敦煌劫余录序,56,谢谢观赏,2019-8-27,文史语言学能催生高附加值的成果,新方法的使用，能开掘新材料，能开拓新局面，能发现新世界。新材料是科学研究的新资源，研究者取之有道、用之有方，必能创造出高含金量的精神成果。（现代汉语规范词典第二版“附加值”：“产品经过再加工

21、或流通服务等所产生的新价值。一般情况下，科技含量高的产品其附加值也高。”）,57,谢谢观赏,2019-8-27,今日之时代可谓之发见时代1,王国维最近二三十年中中国新发 见之学问：“古来新学问起，大都由于新发见。今之殷墟甲骨文字、敦煌塞上及西域各处之汉晋木简、敦煌千佛洞之六朝及唐人写本书卷、内阁大库之元明以来书籍档册今日之时代可谓之发见时代”,58,谢谢观赏,2019-8-27,今日之时代可谓之发见时代2,今日之时代可谓之发见时代！对今日中国语言学人而言，现存之海量文献（含传世文献及考古发现之文献）犹如百年前之甲骨文、敦煌文书，是“新发见”！我们应如王国维、陈寅恪，面对这“新发见”,59,谢谢观赏,2019-8-27,请批评请指正,60,谢谢观赏,2019-8-27,