又见菖蒲再忆建法.docx
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1、又见菖蒲,1Z3套去我多次想象,如果建法身体恢复正常,我们之间会深入谈些什么?我知遒这是不可能了。但我和连科兄觉得还是要说出我们的建议,我们分别几次电话嫂子和建法,那时建法还能简单交流。我们建议他去做手术,并且认为奇迹可能出现。我们俩固执地轮流劝说,固执的建法并不接我们的话。建法可能有点嫌烦了,有一阵子不搭理我们。速法固执地对别人,也固执地对自己。这样的性格可能是缺点,但速法不伪饰自己。戊戌年的春或秋,我和连科、李进、杨惠仪几位约好去沈阳看要法。饭后在淀法的书房里,记不清是高眸还是刘庆建议,我们合作写一幅字留作纪念。诸位客气,我先在纸上落墨:文学建法者。建法坐在轮椅上,微笑着看我们舞文弄墨。好
2、像是刘庆还是高晖,扶着赛法用毛笔写了“建法工记得那天我们在议论文学界的种种现象,建法一直静静听着,他应该想说什么,但说不出来。建法在手机上先是写了“王尧不仅”四个字,我们都不知道他接下来说什么。过了一会儿,建法又在手机上写了“莫言”两个字。已经无法言语的建法仍然心在文学界,直到完全不能动弹之后,成法才放弃了文学年选的编选工作。这让我时常感假,爱法用病躯诠释了何谓文学信仰之坚定。我后来一直想着.王尧不仅”后面可能出现的文字。展法一直对我怀有期待,总觉得如果我不旁鹫,应该能够写出更好的文章。我和建法开始熟悉时,自己的人生道路也正面临着选择。他看我整天疲惫不堪,便说:你太想要周到,其实是做不到的。他
3、再进一步说,即使做到了,许多事也没有价值。我去哈佛一燕京学社访问半年,娓法遨约了几个朋友在杭州为我送行。他后来在写我的文章中,特地说了我旁鹫过多不能专心学术的问题。就像我们平时交流一样,建法在文章中毫不掩饰对我的批评和期待。我曾经遭遇到一些困顿和挫折,虽然问题并不是由自己引起的,心境难免受影响。在这种情形下,建法只是劝我专心写作,有时候还给我命题作文。我和族法几乎是两种不同的性格,我们相同的是在原则问题上从不动摇。建法就是这样,如果他认为你是一个可以造就的批评家,或者是一位值得评论的作家,他就不遗余力关注你,为你创造条件。这个方式也引起一些非议,但速法坚定不移。他觉得一个杂志的学术积累,应当是
4、具有代表性的批评家在杂志不断发表重要作品的过程。我以前很少写即时性的作家作品论,和建法联合主持“小说家讲坛”之后,越来越多地介入文学批评一线。建法知道我对作家作品论比较谨慎,很少约我写即时性的评论,他觉得我的长处是文学史专题研究。一次他问我最近在写什么,我说在写“文革关于“五四和现代文艺”的叙述与阐稀。他说这个研究很重要,写好给他。我有点犹豫,这篇文章涉及思想史的许多问题,我感觉自己短时间很难处理好。此后建法不时催促,生怕这篇稿子给了别的杂志。他几乎隔天电话询问进展。这篇长达6万字的文章发表后,戏法又约学者朋友写了对话式的文章呼应。我的关于文革”时期文学与思想文化的论文基本集中发表在当代作家评
5、论上。我与建法的合作,深刻影响了我的学术路径和后来所谓的跨界写作。在主持“小说家讲坛之后,我坚定了文学口述史的尝试。在口述史的访谈过程中,建法介绍了许多他熟悉的作家、编辑和文学活动家,我才有了走万里路的可能。我做口述史的那张“文学地图”是在速法不断填充后形成的。当代作家评论率先发表了新时期文学口述史系列,尽管这部口述史的出版颇经周折,但我一直庆幸在建法的帮助下,我彳导以完成自己想做的事。很长一段时间,因为小说家讲坛和.新人文对话录”丛书,我和一些作家朋友有比较多的交往,我的作家作品论并没有因此增加,反而减少了。曾经有记者问我,和作家朋友交往最大的收获是什么?从文学批评的角度说,这有助于知人论世
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