部编版八年级语文下册第六单元导学ppt课件.pptx
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1、第六单元情趣理趣,21 庄子二则,北冥有鱼,自主学习 课前积累,合作探究 课堂互动,第六单元情趣理趣,自主学习 课前积累,文常信息,走近作者,庄子(约前369前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,是继老子之后,道家学派的代表人物。与老子并称为“老庄”。庄子在哲学上,继承并发展了老子的思想,认为“道”是客观真实的存在,把“道”视为宇宙万物的本原。他继承了老子道德经中“人法地,地法天,天法道,道法自然”的精髓,,在政治上主张“无为而治”,在人类生存方式上主张返璞归真。庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。庄子共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所
2、作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者所作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。,基础积累,kn,pn,xi,mng,tun,i,积累篇,翼,徙,垂,冥,2【辨清字形】 根据拼音写汉字。(1)其y()若chu()天之云(2)鹏之x()于南mn()也,答案(1)抟扶摇而上者/九万里(2)其/视下也,亦若是/则已矣,3【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。(1)抟 扶 摇 而 上 者 九 万 里(2)其 视 下 也,亦 若 是 则 已 矣,梳理篇,特殊句式(1)判断句齐谐者,志怪者也。(“者,也”表判断)(2)倒装句去以六月息者也。(介词结
3、构作状语,后置,正常语序应为“以六月息去者也”),4北冥有鱼节选自_,通过_和_两个故事,来说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。,逍遥游,整体感知,鲲鹏变化,鹏飞南冥,5下列对课文理解有误的一项是()A本文中的鲲、鹏寄托着作者的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,受到感染。B文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想象十分奇特。写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”“九万里”,“扶摇”直上,意境壮阔。C文中写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张,这样写增强了文章的表达效果。D丰富的想象使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。“海运则将徙于南冥”中的“海运
4、”指的是航海运输。,D,解析 D“海运”指的是海水运动。,合作探究 课堂互动,合作交流,6“野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用?,答案 “野马”“尘埃”的运动必须依靠气息,即“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所恃”。世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。,7鲲鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?,答案 鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。作者从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象的磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,
5、“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动范围,极言鲲鹏体形之大、变化之神奇、腾飞时气势之壮观,一开始作者就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。,经典讲练,阅读下文,回答问题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。,8下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A怒而飞,其翼若垂天之云
6、(愤怒)B齐谐者,志怪者也(记载)C去以六月息者也(离开)D生物之以息相吹也(吹拂),A,解析 A“怒”是“振奋”的意思,在文中指用力鼓动翅膀。,9请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。其视下也,亦若是则已矣。,答案大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。,翻译文言语句考点解读:翻译文言语句是中考的必考内容,主要考查译文的完整、准确、得体。这就要求翻译文言语句要做到“信”“达”“雅”。“信”就是准确,即忠实于原文,不添、不加、不漏,以直译为主,意译为辅,凡是能够直译的,就按照原文逐字逐句对照翻译,能够具体落实的字词就尽可能地在译文中有所落实,并保持原句的特点。“达”就是通顺,没有语病,
7、符合人们的表达习惯,遇到古今异义、通假,考点聚焦,字、特殊句式等语言现象而无法直译时,可以灵活地或适当地采用意译的方法。“雅”就是译文语句优美,用词造句讲究,而且有一定的文采。答题思路:翻译文言语句的方法一般有留、替、调、补、删等。“留”指国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用;“替”指用现代汉语双音词替换古代汉语单音词;“调”指调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯;“补”指补充省略部分,使意思完整;“删”指删去无实在意义的词,不译。,10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A文章起笔即以极度夸张的手法描述了鲲变化为鹏的不凡过程,使人感到惊骇万分,神奇莫测。B庄子对鹏飞
8、冲天的情景,作了具体细致的描写和生动的形容,目的要营造一种神秘的气氛。C在庄子看来,即使是腾空高飞的大鹏,也仍然“有所恃”,算不上“逍遥游”。D本文的核心思想,旨在说明人应当活得无拘无束,自由自在,轻松自如。,D,解析 D说法有误,应当为“旨在说明人应当摆脱一切物累,以获取最大的自由”。,想象丰富,意境开阔 本文想象丰富,意境开阔,如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。,归纳总结,写作特色,主旨归纳,本文通过鲲鹏变化和鹏飞南冥两个故事,说明了“任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借”的道理。,结构图示,描述鲲鹏形象,体系硕大无比,鹏鸟
9、徙于南冥,北冥有鱼,变化神奇莫测,奋飞气势壮美,海运,抟扶摇,以六月息,第六单元情趣理趣,21 庄子二则,庄子与惠子游于濠梁之上,自主学习 课前积累,合作探究 课堂互动,第六单元情趣理趣,基础积累,ho,tio,xn,r,积累篇,答案 (1)鲦鱼/出游/从容,是/鱼之乐也(2)庄子与惠子/游/于濠梁之上,2【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。(1)鲦 鱼 出 游 从 容, 是 鱼 之 乐 也(2)庄 子 与 惠 子 游 于 濠 梁 之 上,梳理篇,特殊句式(1)判断句是鱼之乐也。(“也”表判断)(2)倒装句庄子与惠子游于濠梁之上。(状语后置,正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”),3庄子与
10、惠子游于濠梁之上这则故事,通过庄子与惠子二人充满机智的论辩,表现了庄子追求“_,_”,与外界契合无间,超然物外的志趣。,天地与我并生,整体感知,而万物与我为一,4下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是()A文章以“出游从容”体现“鱼之乐”,其用意是借“鱼乐”来抒发庄子愉悦的心情。B文章写了游赏自然风景时的感受,以景切入,重点在写人记事,刻画人物形象。C文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度,善于将主观的情意发挥到外物上,从而产生移情同感的作用。D文章以庄子和惠子认知态度的对比,反映了这对朋友拥有的生活情趣。,A,解析 A文章的用意是借“鱼乐”来说明道理的。,合作探究 课堂互动,合作交流,5文
11、中,庄子和惠子围绕什么辩题展开了辩论?他们的观点和论据各是什么?,答案辩题:庄子能否知道“鱼乐”。庄子的观点:我知道鱼很快乐。庄子的论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。庄子的论据二:你说“你在哪里知道鱼的快乐”时,说明你已经知道我知道鱼儿快乐,我是在濠水的桥上知道鱼儿的快乐的。惠子的观点:你不知道鱼的快乐。惠子的论据:我不是你,固然不知道你的想法;你本来就不是鱼,你也不知道鱼的快乐。,6这一场辩论中的庄子与惠子,你更欣赏谁?为什么?,答案示例一:我更欣赏庄子。因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。示例二:我更欣赏惠子。因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏
12、洞,对于事物有着寻根究底的认知态度。,经典讲练,阅读下文,回答问题。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”,怎么,本来,悠然自得,这,理解文言词语考点解读:理解文言词语常见的题型有:准确地理解常见文言实词的含义;辨别通假字,并理解其意义;正确地理解古今异义词的古义,并比较其与今义的区别;准确理解多义词在具体语境中的意思;辨别词类活用现象,并结合具体语境理解活用词
13、的意义和用法。,考点聚焦,答题思路:首先,要了解通假字、古今异义、一词多义和词类活用等文言现象;其次,要注意分类搜集整理常见的文言实词,并对其在具体语境中的意义和用法正确理解、牢固识记;最后,理解常见文言词语要遵循“词不离句”的原则。,8把下列句子翻译成现代汉语。(1)子非鱼,安知鱼之乐?(2)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!,答案 (1)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?(2)你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!,9庄子始终坚持“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?,答案 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化,也反映了庄子推崇“自然”反对“人为”的思想。,在诡辩中
14、凸显情趣“濠梁之辩”的绝妙之处在于它具有无穷的韵味。惠子从认知规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,鱼不可能有人的喜怒哀乐等感情;庄子则从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐。从认知规律上来看,庄子的逻辑推理纯属诡辩。然而,庄子的诡辩却并不使人反感,因为庄子完全是以艺术的心态去看待世界的。庄子把自己游濠梁的快乐,转移到鱼身上,反过来更加衬托出庄子的快乐,妙趣横生。,归纳总结,写作特色,主旨归纳,庄子与惠子游于濠梁之上这则故事,通过庄子与惠子二人充满机智的论辩,表现了庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,与外界契合无间,超然物外的志趣。,结构图示,辩论(鱼乐),好辩,寻根究底,庄子,心情愉悦,自有活泼,
15、惠子,第六单元情趣理趣,22 礼记二则,大道之行也,自主学习 课前积累,合作探究 课堂互动,第六单元情趣理趣,自主学习 课前积累,基础积累,积累篇,j,un,fn,m,w,答案 (1)故/人/不独/亲其亲,不独/子其子(2)货/恶其弃于地也,不必/藏于己,2【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。(1)故 人 不 独 亲 其 亲,不 独 子 其 子(2)货 恶 其 弃 于 地 也,不 必 藏 于 己,梳理篇,3文中作者所描绘的“大同”社会的景象是:_。总领全文的语句是“_”,照应此句的一句话是“_”。,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,整体感知,大道之行也,天下为公,是谓大同,4本文最后
16、说“是谓大同”,那么从文中看,“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并解释。,答案“大同”社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能,讲信修睦”。“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”是说社会成员间建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,培养和睦气氛,防止争斗。,合作探究 课堂互动,合作交流,5文章是从哪几个方面来说明“大同”社会的根本特征的?如何理解和评价“大同”社会?,答案文章从以下三个方面来说明“大同”社会的特征:满足生存的需要,人人都得到社会的关爱;满足发展的需要,人人都安居乐业;满足精神愉悦的需要,货尽其
17、用,人尽其力。理想中的“大同”社会,是一个没有阶级、没有剥削和压迫、人人平等的社会。这是一个具有积极意义的崇高目标,两千多年来一直是许多进步思想家和社会改革家奋斗的目标。太平天国的领袖洪秀全、民主革命的先驱孙中山都受过它的启发。所以,可以说“大同”社会的理想是我国社会思想史上一笔宝贵的精神财富。,6本文中的“大同”社会与陶渊明描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?,答案陶渊明描绘的“世外桃源”与文中所构想的“大同”社会是一样的。例如,从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃花源”中的老人和小孩生活极其幸福快乐,这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。,经典讲练,阅读大道之行也,回答问题。
18、 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。,职分,职守,以为子,词类活用考点解读:在古代汉语中,某些词在一定的条件下,可以按照一定的语言习惯灵活运用,临时具有另一类词的语法功能。词的这种临时的灵活运用,叫作词类活用。答题思路:辨析词类活用首先理解文言语句的基本意思,找出文言句子的主语、谓语、宾语后,在此基础上,确定文言词语在句子中的词性,再通过分析比较该词的一般用法和特殊用法
19、,确定活用的方式。,考点聚焦,8翻译下列句子。(1)力恶其不出于身也,不必为己。(2)盗窃乱贼而不作。,答案 (1)力气,厌恶它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。(2)盗窃财物、作乱害人的事情不会兴起。,9文中描述的“大同”社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的?,解析 本题考查筛选有效信息的能力解答。这类题目,应明确信息筛选的方向,即筛选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来回答。“人才选拔”主要针对有才有德之人,“福利保障”则主要针对矜、寡、孤、独、废疾者,然后在文中找出相关语句即可。,答案 人才选拔制度:选贤与能,讲信修睦。福利保障体系:矜、寡、孤、
20、独、废疾者皆有所养。,示例:在今天,人与人之间要多一些关爱,这样我们的社会才能变得更加和谐。,10“故人不独亲其亲,不独子其子”这句话有什么现实意义?,结构严谨,说理透彻 课文第一句首先对“大同”社会作了纲领性的说明,然后从三个方面阐述了“大同”社会的基本特征,最后总括并定名为“大同”,全面具体地展现了古人对美好社会的构想。,归纳总结,写作特色,主旨归纳,本文通过对理想的“大同”社会的描述,阐述了“大同”社会的基本纲领、特征以及社会状况,表达了“天下为公”的思想。,结构图示,基本特征,人人得到社会关爱,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,人人安居乐业,货尽其用,人尽其力,美好前景:谋闭不
21、兴,盗窃乱贼不作,外户不闭,太平盛世最高理想,第六单元情趣理趣,22 礼记二则,虽有嘉肴,自主学习 课前积累,合作探究 课堂互动,第六单元情趣理趣,自主学习 课前积累,文常信息,作品简介,礼记亦称小戴记或小戴礼记,儒家经典之一,是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编纂,今本为东汉郑玄注本。有礼运学记乐记中庸大学曲礼檀弓等四十九篇。大率为孔子弟子及其再传、三传弟子等所记,是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。有东汉,郑玄礼记注,唐孔颖达礼记正义,清朱彬礼记训纂、孔希旦礼记集解等。,相关链接,戴圣,西汉今文礼学“小戴学”的开创者。字次君。梁(郡治今河南商丘南)人,又据成安县志
22、为魏郡斥丘(今河北成安东南)人。任九江太守。与叔父德同学礼于后苍。宣帝时立为博士,参加石渠阁议,世称“小戴”。选集古代各种有关礼仪等的论述,编成小戴礼记,即今本礼记。,基础积累,yo,fn,qing,zhng,积累篇,f,zh,答案 (1)是故/学/然后知不足(2)教/然后知困(3)教学/相长也,2【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。(1)是 故 学 然 后 知 不 足(2)教 然 后 知 困(3)教 学 相 长 也,梳理篇,特殊句式(1)判断句教学相长也。(“也”表判断)(2)倒装句其此之谓乎!(宾语前置,正常语序应为“其谓此乎”),3本文主要讨论了_和_的关系。在论述时先以“_”类比,继
23、而引入“_”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归纳出“_”这个结论。,教,整体感知,学,嘉肴弗食不知其旨,至道弗学不知其善,教学相长,4下列说法错误的一项是()A礼记又名小戴礼记,是儒家经典著作。B礼记是秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编纂。大率为孔子弟子及其再传、三传弟子所记,是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。C“虽有至道,弗学,不知其善也”,其中“至”解释为“最好的”,“至道”指最好的道理。D本文主要阐述了教书对学习的重要作用。,D,合作探究 课堂互动,合作交流,5课文要阐明的是教与学的关系,为什么开头却谈到“嘉肴”?,答案 用类比的手法引出本文的核心内容,
24、手法巧妙,由浅入深,合乎思维规律。,6你对“教学相长”是怎么理解的?,答案示例:教和学是相互促进的。我们通过学习,然后才知道自己在哪方面有欠缺;在与同学合作探究的过程中,和同学交流,帮同学解决问题,可以知道自己哪些地方理解得不透彻。在教学上,“教学相长”是现代师生关系的特点之一。在这种师生关系中,老师不仅仅是讲授者,本身也是获益者,学生在被教的同时,反过来也会教老师,教师和学生在“课堂生态系统”中共同展现着自身的价值,在充分发掘自己的潜能中共同成长、共同进步。,经典讲练,阅读虽有嘉肴,回答问题。 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后
25、能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎!,答案 (1)即使有美味的菜,(如果)不吃,就不知道它的味美。(2)知道了(自己的)不足,然后才能自我反思;知道(自己)有困惑的地方,然后才能自我勉励。,7翻译下面的句子。(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 (2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。,味美,8指出下列加点词的古义和今义。(1)弗食,不知其旨也古义:_今义:_ (2)教然后知困古义:_ 今义:_,目的,意义,困惑,困难,古今异义考点解读:古今异义词是指某个词语古已有之,现在仍然使用,字音字形完全相同,而意义已发生了变化。古今词义演变大致有以下几种
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