素雅古风古典名著《红楼梦》导读分享ppt课件模板.pptx
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1、一个是阆苑仙葩, 一个枉自嗟呀, 一个是美玉无瑕。 一个空劳牵挂。,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。(约1715-约1764),祖籍辽阳。先祖原是汉人,明末入满洲籍,属正白旗。高祖曹振彦随清兵入关,立有军功。曾祖曹玺之妻为康熙乳母、子曹寅为康熙伴读,与皇室关系密切。自曹玺起三代世袭江宁织造一职达六十年之久,备受康熙帝恩宠。曹雪芹在繁盛荣华的家境中度过了少年,过着贵公子生活。雍正五年(1727),其父曹頫以多项罪名被革职,家产也被抄没,全家迁回北京。曹家自此衰败落。,曹雪芹,回京后,曹雪芹曾在一所宗族学堂,里当过掌管文墨的杂差,地位卑下,境遇潦倒,常常要靠卖画才能维持生活。他的一生的最后十几年
2、,流落到北京西郊的一个小山村,生活更加困顿,到了“举家食粥酒常赊” 的地步。乾隆二十六年(1762)秋,爱子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。到了这一年的除夕(1764年2月12日),终于因贫病无医而逝世,享年约四十岁。曹雪芹“身胖,头广而色黑”。他性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气纵横,善谈吐。,贾 府,昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花锦繁华之地,温柔富贵之乡,贾 府,宏伟的外观,说的是贾府建筑的外部观感;讲究的布局,说的是贾府建筑的内部结构;华贵的陈设,说的是荣禧堂为主的装饰器物。 这都是社会环境的折射,是贾府地位的反映。还有第四点,就是这第三回中集中描叙的那些礼仪繁复、上尊下卑
3、、等级森严的贵族王侯家族的独特人文环境,这更是社会环境一个缩影。,东方的“维纳斯”,红楼梦是清雍正年间曹雪芹所著。曹雪芹名霑,原籍河北丰润县,上辈做了三代的江宁织造,祖父曹寅很有文名。他生于1723年,死于1763年,只活了四十岁。红楼梦只写成了前八十回,书没有写完,他就死去了。二十多年后,有一个叫高鄂的来续成红楼梦的后四十回,伪称是曹雪芹的原稿,于一七九一年排印流行,这就是二百多年来通行的一百二十回的红楼梦。,红楼梦曾有五个书名:,红楼梦石头记情僧录风月宝鉴金陵十二钗,“红楼梦”是什么意思?,问题首先在“红楼”二字。前人多以白居易的一首诗秦中吟.议婚来解释,诗中说:“红楼富家女,金缕绣罗襦,
4、见人不敛手,娇痴二八初。”这样看来,“红楼”是指富家闺阁。韦庄词:“长安春色谁为主?古来尽属红楼女;美人情易伤,暗上红楼立。”王昌龄诗“美人一笑搴珠箔,遥指红楼是妾家。”也是这个意思。俞平伯“观通鉴二百六十三,记五代王建事。建作朱门,绘以朱丹,蜀人谓之画红楼。是红楼亦朱门之泛称耳。”这样看来,“红楼”是指豪门贵族。,梦 呢?,梦者,幻也。这样,书名“红楼梦”的意思就是:富家闺阁幻同一梦或豪门贵族幻同一梦。这样两种不同的理解,会导致对小说的题材、主线、命意产生不同的说法。,红楼梦既写了贾宝玉和林黛玉的爱情的幻灭,又写了贾府的由盛而衰;“红楼”的意思应该是兼顾二说为好。至于名之以“梦”,这当然反映
5、了曹雪芹一定的虚无幻灭的思想。曹雪芹把“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”写成的小说取名为“红楼梦”,是对书中的爱情悲剧、家庭悲剧的深长慨叹。,红楼梦一书写了多少人?,1974年南充师院中文系统计为601人,其中男323人,女278人。1974年南京大学中文系统计为623人,其中男282人,女341人。1982年上海师大徐恭时先生统计为975人,其中男495人,女480人。各家说法相差较大,大概是统计标准不一或重复、疏漏所致。,红楼梦的人物关系,林黛玉,从课文中找出描写黛玉外貌的句子,分析黛玉的外貌特征,1、众人眼里的黛玉2、凤姐眼里的黛玉3、宝黛初会:宝玉眼里的黛玉,怯弱不胜、自然风流,容貌标
6、致,气派不凡,“心较比干多一窍”的黛玉在贾府里待人接物是如何应对的?找出相关描写,分析分析,这体现了林黛玉什么性格?,性格: 细心谨慎,识礼得体,敏感自尊,成因: (自卑?)孤单凄凉的身世寄人篱下的处境,林黛玉,画册: 两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。判词: 可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金簪雪里埋。,林黛玉,林黛玉形象从红楼梦面世之日起,就是在被理解和被误解中度过的。曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉,是红楼梦里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。二百多年来,不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之
7、泪,为她的艺术魅力心醉神迷。林黛玉的绝世姿容是迷人的。然而,使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她的天真纯洁、她的机敏坦诚,她的绝妙诗才林黛玉的精神之美,更集中更强烈地体现在她对贾宝玉的爱情之中。他们的爱情是一种新型的,历史上从未有过的,属于未来的爱情。这种爱情的最根本的特点,是建立在互相了解、思想一致基础之上的,虽波折不断,却表现得非常纯真、深挚、坚贞。林黛玉本是一个“情痴”、“情种”,她为爱情而生,又为爱情而死,爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚,爱得执著,始终如一,至死靡它。然而,他们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的,这就难免有痛苦,甚至要为
8、爱情付出生命的代价。林黛玉死去了,但林黛玉的纯美的精神,她与贾宝玉生死与共的爱情,她的闪耀着艺术魅力的优美形像,以及这一形像所含蕴的哲理与诗意,将给予不同时代的读者以生活的启示和美感享受。,宝玉的这种“不肖”即不入俗的性格是怎么产生的呢?,一、客观因素 贾宝玉诞生在富贵繁华的荣国府,是府中独一无二的骄子。 贾母对宝玉的特别溺爱。王夫人无论如何要保存住这个唯一的亲生儿子。在内帏厮混。 就这样,出身贵族之家的宝玉,比一般公子较长地保留着思想上的童蒙状态,保持着那个社会里最难能可贵的品质“无邪之心”。 “女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。”,主观原因思想上
9、的探索,由于客观现状,决定了他生活视野的狭窄,贾宝玉只能在佛家、道家的哲理中去寻找精神上的力量。因此他沉湎在为薛宝钗所鄙薄的“最能移性”的“道书机锋”里,学到了些被贾政斥骂为的“精致的淘气”。,爱情的力量,兼爱见了姐姐就把妹妹忘了。 其鲜艳妩媚,有似宝钗;风流袅娜,则又如黛玉。林妹妹不说这些混帐话宝黛志同道合的爱情。在这里,红楼梦富有思想地表现出:宝黛爱情不同于以前中国古典文学作品所描写的爱情,它打破了那种“金榜题名”、“德言工貌”式的才子佳人俗套,而把爱情的意义推进到一个新的高度。,出 家,婚姻问题,总结了贾宝玉与封建社会之间所存在的一切矛盾和冲突。他和林黛玉固然不惜以死来取得爱情的胜利、生
10、活理想的胜利;但封建统治者亦不惜以他们的死来赢得礼教伦常的神圣不可侵犯。杀死林黛玉的社会,猛烈地惊醒了贾宝玉的灵魂,林黛玉的死亡,使他的美好的生活憧憬也一同归于幻灭。,绝 裂,贾宝玉的出家,是对现实社会的一种攻击。这攻击的力量,主要是表现在思想的意义上。它虽然没有损伤封建社会的躯体,但却痛击了这个社会的灵魂封建主义。只是在这奋身一击同时,他自己也沉没了。但他终于以自己的行动昭示了封建贵族之家比冰冷的寺院生活还要难受,还要令人厌恶。,全新的形象,贾宝玉这一人物形象是带着新的光彩、新的意义走进中国文学发展的长河中来的。他的爱情的理想、生活的追求、思考方式以及他在反封建主义的道路上所跨过的那许多足迹
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