孟子三章得道多助失道寡助ppt课件.ppt

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1、孟子故事孟母三迁,孟母断机杼,孟子二章,得道多助，失道寡助,学 习 目 标,1、了解主要内容，把握文章的观点和思路。2、体会孟子说理的特点。3、背诵课文，积累课文中的名言警句。,孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”，主张和平，反对战争。提倡君王要“与民同乐”，人与人之间要相亲相爱，希望人们能安居乐业,走近名人,孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中

2、庸合称“四书”。,孟子的思想性本善:人性向善，人性本善。 施仁政:是对孔子“仁学”思想的继承和发展 。最早是孔子提出为政以德，宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略，即指仁慈的统治措施。 行王道:“王道”是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法 ，主张和平，反对战争。民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思想,解题：,本文是一篇短论，借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。,天时/不如地利，地利/不如人和。 三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣；然而

3、/不胜者，是/天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委/而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣.,得道多助 失道寡助,听读课文，要求：1、听准字音；2、分清句读。,天时/不如地利，地利/不如人和。 三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣；然而/不胜者，是/天时不如地利也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委/而去之，

4、是/地利不如人和也。 故曰，域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣.,得道多助 失道寡助,听读课文，要求：1、听准字音；2、分清句读。,注音和节奏,夫 郭 粟 寡 戚 畔封疆 jing,f,gu,s,gu,q,pn,1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。,自主导学：借助注释工具书翻译课文，了解文章主要内容。自学检测：,天时不

5、如地利，地利不如人和。,天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势。人和：指作战中的人心所向，内部团结。,参考译文：,天时比不上地利，地利比不上人和。（有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。）,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。,三里之城：内城。郭：古义：外城。 环而攻之而不胜：环，围。而，表修饰而，表转折，却。夫环而攻之：夫f，句首发语词。是：古义：这,参考译文：,（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四

6、面包围的方式攻城，必定有得天时之处（有利于作战的天气、时令了），可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。（有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。）,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。,城：城墙 池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利：坚固锋利。 米粟(s)：指粮食。 多：充足委而去之：弃城而逃。而，表顺承委，古义：放弃。 今义：委任去，古义：离开 。今义：到去,参考译文：,城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，（守城一方）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。,域民不

7、以封疆之界：域: 古义：限制。 今义：地域以:凭，靠。本句话的意思是:使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。固国：巩固国防。威：震摄。兵革之利，武器的强大。,寡助之至：之，动词，到。至，极点。亲戚畔之：亲戚畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。 天下顺之：顺，归顺，服从。故君子有不战：故，所以。君子：施行仁政的人有，有时候，要么。有不战，不战则已。,参考译文：,所以说，使人们定居下来（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极

8、点，内外亲戚都也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君，所以，（施行“仁政”的）君主不战则已，战就一定能胜利。,朗读课文,1、本文是一篇议论文，请找出中心论点。,论点：,天时不如地利，地利不如人和。,精讲点拨,分析课文,2、由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？,天时,而,环,攻,之,地利,不如,不胜,胜,举例论证论点一：天时不如地利,攻城：,守方,守城：,城高,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,败,胜,人和,不如,举例论证论点二：地利不如人和,3、第三层运用了什么修辞方法？句式上有何特点？

9、讨论其作用？,运用了排比修辞，双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势磅礴，具有很强的说服力。,讨论（第四层）,1、划出文中的排比句，说说其作用。,从反面论证，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，再次强调“地利”不足恃。同时运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。有很强的说服力。,2、在此基础上，作者得出什么结论？,得道者多助，失道者寡助,3、“人和”的实质是什么？,在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。,4、作者运用了什么论证方法？,对比论证,5、本层在全文中有何作

10、用？,总结全文，深化主旨,天时不如地利，地利不如人和,攻方失利,天时不如地利,守方失利,地利不如人和,域民,固国,威天下,战争,治国,（城高兵利粮足不守）,举例论证,（对比论证）,中心论点,结论主旨：,（城小环而攻之不胜）,全文的思路是怎样的？,论据,道理论证,施行仁政,需要人和,实,质,得道多助失道寡助,顺,畔,顺攻畔战必胜,得道,事实论据,道理论据,拓展,你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助” 这一古训?跟同学们介绍一下。,日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。,1、读准下列字的

11、音。夫（ ）粟（ ）畔（ ）,2、解释划线的字词。A 七里之郭 B 环而攻之C 池非不深也 D 委而去之E 域民不以封疆之界 F 亲戚畔之G 地利不如人和 H 威天下不以兵革之利,当堂检测,3、解释下列词语的古今义。A 池 古义： 今义： B 兵 古义： 今义：C 亲戚 古义： 今义：,4、翻译句子。 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,4、孟子认为“战必胜的原因是:,A、依靠强大的武力B、靠人民住得安定C、施行仁政，取得民心D、战略战术正确 （ ）,文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近？A道德B道歉C道路D王道“战必胜”的根本原因是（原文）_这篇文章论述的中心意思

12、是（ ）A民心所向，上下团结，则战无不胜。B不能靠划定的疆域界限，管理百姓。C不能靠山河的险要巩固国防。D不能靠武力的强大，威慑天下。,美国失去了联合国人权委员会的席位，这件事情证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的，也证明了孟子说的“ ， ”是合乎科学论断的。,练习：用两章中的原句回答,得道多助,失道寡助,阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项（ ）A寡助之至，亲戚畔之 B水陆草木之花C肉食者谋之：（这）件事 D两狼之并驱如故2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（ ）A兵革非不坚利也 兵：兵器 B寡助之至 至：极点C域民不

13、以封疆之界 域：区域 D亲戚畔之 畔：通“叛”，背叛3、选出下列翻译正确的一项（ ）A委而去之（萎靡不振地逃跑） B池非不深也（池塘不是不深）C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）,B,C,D,4、选出对文章分析内容分析错误的一项( )A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。B”君子”是指文中所说的“得道者”。C文章主要论述了弱者可以战胜强者。D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”5、选出下面说法不正确的一项( )A文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。B第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。C文章最后一段运用了对比的写法，突出了“得道”的作用。D画线的句子(“域民不以威天下”这三句）从反面论证了“人和”的重要,C,B,