《崇德尚礼》主题班会课件.ppt
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1、,崇德尚礼主题班会,一个国家的繁荣,不取决于它的国库的殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。 马丁 路德有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。康德,名人名言,道德箴言,让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的-德谟克利特,如果道德败坏了,趣味也必然会堕落-狄德罗,一. 德与礼的文明,道德的语义分析: 古时候“道”和“德”是分开使用的,分别表示不同的意思。 “道”指道路、坦途
2、。后引申为原则、规范、规律、道理等 “德” 指字原义与“伐”相通,是指征伐的结果而言,由是“德”与“得”相通,指得到或占有奴隶、财富之义。“道”“德”并举,始于孔子,论语述而云:“志于道,据于德”。,荀子在劝学篇中开始把“道”和“德”联用“礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣,夫是谓道德之极”。管子君辰下“道德定于上,则百姓花于下”。 在西方古代 文化中,“道德”一词最早来源于拉丁语的“moralis”,其原意是风俗习惯、性格的意思,以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。,子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自
3、省也。”,先贤格言,孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孟子曰:“穷者独善其身,达者兼济天下。”,所谓“传统”是指从历史上流传下来的社会习惯力量和行为方式,他存在于制度、思想、文化、道德各个领域,对人的行为有无形的控制作用。所谓中国传统伦理道德,一般指从先秦到辛亥革命时期,以儒、墨、道、法各家伦理道德传统为内容的伦理思想和道德实践的行为规范的总和。它是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神之所在。,传统道德思想发展简史,西周:“有孝有德”先秦:儒家“贵仁”、墨家 “兼爱”、道家“自然无为”,绝仁弃义” 批评世俗道德、法家 “不务德而法”的非道德主义。秦汉:“罢
4、黜百家,独尊儒术”,“天人合类”,建立“三纲五常”的神学伦理道德体系;“正其谊不谋其利,明其道不计其功”(董仲舒)魏晋:“名教”与“自然”之争,“玄学伦理思想”隋唐:儒、佛、道三教合流宋明:程朱理学“理在事先”与陆王心学“心外无理”,“存天理,灭人欲”为道学纲领清代:“正其谊以谋其利,明其道而计其功”(颜元);“道德之盛,使人之欲无不遂,人之情无不达”(戴震),注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。倡导言行一致,强调恪守诚信。追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。重视道德践履,强
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