中医治未病养生课件.ppt
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1、中医治未病养生,上医治未病据史料记载,有这么一个古代名医扁鹊论医术的故事有一次,魏文王问扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,哪一个医术最高?扁鹊回答:“长兄最佳,仲兄次之,我最差。魏文王接着问:“那为什么你最出名呢?你能说明白一些吗?扁鹊回答说:“我长兄治病,是在病症还未表现之时就把病治好了,一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,他的医术只有我们家人才知道。我仲兄治病,是在病情初起时就把病人治好了,一般人以为病人得的只是小病,以为他只能治轻微的小病,所以他的名气也不大,只有本地人才知道。我扁鹊治病,是在病情严重后才治,一般人见我下针放血用药教药,割肉切骨,动作颇大,就认为我医术
2、很高明,我也因此而闻名于天下。其实,比起我长兄与仲兄来,我的医术是最差的。故事的要义:上医治未病,中医治已病,下医治大病。,货帝内经素问四气调神论:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之。譬犹渴而穿井,斗而铸锥不亦晚乎!”素问刺热篇:“病虽未发,见赤色者刺之,名日治未病”。灵枢经逆顺:“上工刺其未生者也;其次,刺其未盛者也,工治未病。不治已病,此之谓也”,货帝内经素问上古天真论日:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而恳终其天年,度百岁乃去夫上古蚤人之教下也,皆训之鄂贼风,之有时,恬淡无,真气从之,
3、精神内守,病安从来。是以志阑而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相幕,其民欹曰朴。是以奢欲不能劳其目,泌郛不能惑其心。恿智贤不肖,不惧与物,故合于道。以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也,伤寒论张仲景原序:“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未曾不慨然叹其才秀也。怪当令居世之士,曾不留神医药,精究方术,上疗君亲之疾,下救贫贱之厄,中以保身长全,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务:崇饰其末,忽奔其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震粟,降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败。
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