《行路难》课件.pptx

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1、行路难,三首,行路难 行路难多歧路 今安在长风破浪会有时直挂云帆济沧海,序言,下载提示：该课件是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。课件下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢！Download reminder: This courseware is carefully compiled by this shop. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The courseware can be customized and modifi

2、ed after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!,作者简介,李白（701762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有李太白集30卷。,创作背景

3、,行路难三首是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这三首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了诗人在思想上既不愿同流合污又不愿独善一身的矛盾。正是这种无法解决的矛盾所激起的感情波涛使组诗气象非凡。诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品具有独特的艺术魅力，而成为后人广为传诵的千古名篇。,行路难其一,高棅唐诗品汇：刘云：结得不至鼠尾，甚善，甚善。胡震亨李杜诗通：行路难，叹世路艰难及贫贱离索之感。古辞亡，后鲍照拟作为多。白诗似全效照。清高宗敕编唐宋诗醇：冰寒雪满，道路之难甚矣。而日边有梦，破浪济海，尚未决志于去也。后有二篇，则畏其难而决去矣。此盖被放之初述怀如此，真写得“难”字

4、意出。近藤元粹李太白诗醇：句格长短错综，如缚龙蛇。,金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边行路难 行路难多歧路 今安在长风破浪会有时直挂云帆济沧海,作品原文,樽（zn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。箸（zh）：筷子。“闲来”二句：表示诗人自己对从政仍有所期待。这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。碧，一作“坐

5、”。“多岐路”二句：岔道这么多，如今身在何处？岐，一作“歧”。安，哪里。长风破浪：比喻实现政治理想。据宋书宗悫传载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。,分词释义,金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高

6、高挂起云帆，在沧海中勇往直前！,作品译文,行路难其二,刘鉴合刻李杜分体全集序：青莲梁父、行路诸吟，巧言、巷伯之伦也。近藤元粹李太白诗醇：严云：“天衢”亦是常语、作喻却奇。又云：第四句极粗，极雅。短句作结，结法警拔，寄托兀傲。,大道如青天我独不得出羞逐长安社中儿赤鸡白雉赌梨栗弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情淮阴市井笑韩信汉朝公卿忌贾生君不见昔时燕家重郭隗拥篲折节无嫌猜剧辛乐毅感恩分输肝剖胆效英才昭王白骨萦蔓草谁人更扫黄金台行路难，归去来,作品原文,社：古二十五家为一社。白狗：一作“白雉”。弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。贾生：汉初洛阳贾谊，曾上书汉文帝，劝其改制兴礼，受

7、时大臣反对。拥篲：燕昭王亲自扫路，恐灰尘飞扬，用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节：一作“折腰”。归去来：指隐居。语出东晋陶渊明归去来辞。,分词释义,大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑，贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢？世路艰难，我只得归去啦！,作品译文,行路难其三,郁贤皓李白集

8、：诗的前四句否定历代人崇敬的许由洗耳和伯夷不食周粟饿死首阳山的行为；接着提出一个结论：自古以来贤能是人，攻城不退都不得善终；最后四句认为只有像张翰那样在当时混乱政治中借秋风思乡为名辞官回家，才是真正的旷达之人，避免了杀身之祸。,有耳莫洗颍川水有口莫食首阳蕨含光混世贵无名何用孤高比云月吾观自古贤达人功成不退皆殒身子胥既弃吴江上屈原终投湘水滨陆机雄才岂自保李斯税驾苦不早华亭鹤唳讵可闻上蔡苍鹰何足道君不见吴中张翰称达生秋风忽忆江东行且乐生前一杯酒何须身后千载名,作品原文,“有口”句：反用伯夷、叔齐典故。史记伯夷列传：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之遂饿死

9、于首阳山。”索引：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。“含光”句：言不露锋芒，随世俯仰之意。贵无名，以无名为贵。云月：一作“明月”。子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。吴越春秋卷五夫差内传：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见国语吴语。,分词释义,“华亭”二句：用李斯典故。史记李斯列传：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”太平御览卷九二六：史记曰：“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。”“秋风”句：用张翰典故。晋书张翰传：“

10、张翰，字季鹰，吴郡吴人也。为大司马东曹掾。因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：人生贵得适志，何能羁官数千里，以要名爵乎？遂命驾而归。或谓之曰：卿乃纵适一时，独不为身后名邪？答曰：使我有身后名，不如即时一杯酒。时人贵其旷达。”,分词释义,要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？,作品译文,讲解完毕,行路难 行路难多歧路 今安在长风破浪会有时直挂云帆济沧海,