教育与教育学课件.ppt
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1、教师资格认定考试,第一章 教育与教育学,满分100分,60分合格;考试时间为120分钟;题型一般有:选择题、填空题、判断题、简答题、论述题。,2,教育是什么:教育-人-社会教育为什么:教育目的谁来教-交给谁:学生与教师教什么:课程(德育)怎么教:教学教的基础:班级、学校、制度,3,主要内容,第一节 教育的发展教育的概念学校教育制度 教育发展的过程 第二节 教育学的发展 历史上的教育学思想教育学的建立与变革当代教育学的发展 第三节 教育的构成要素及其关系,4,第一节 教育的发展,教者也,长其善而救其失者也。,一、教育的概念,学记,教,上所施,下所效也。育,养子使作善也。,说文解字许慎,得天下英才
2、而教育之,三乐也。,孟子,以善先人者谓之教。,荀子,5,“实质教育”与“形式教育”的争论斯宾塞:教育就是为美好生活作准备杜威:教育即生活,6,教育的定义,教育是一种活动教育是培养人的一种社会活动教育是培养人的一种社会活动,是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。,7,教育是人类社会特有的社会现象。,广义的教育与狭义的教育,广义:凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动。狭义:以影响人的身心发展为直接目标的社会活动,主要指学校教育。学校教育是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育工作,对受教育者的身心施加影响,促进他们朝着期望的方向发展变化的活动。
3、,8,学校教育与人类几乎是同时出现的。( )教育与人类几乎是同时出现的。( ),9,判断题,二、学校教育制度,学校教育制度简称学制,是指一个国家各级各类学校系统。(纵横衔接),10,11,1学校教育制度在形式上的发展,非正式教育,正式教育(非正规教育与正规教育),正规教育,正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度,又称制度化教育。,前制度化教育,非制度化教育,制度化教育,前制度化教育,制度化教育形成之前存在的非正式、非正规的教育。始于与社会同一的人类早期教育,终于定型的形式化教育,即实体化教育。,12,教育实体的出现,意味着教育形态趋于定型。定型的教育组织形式包括古代的前学校与前社会
4、教育机构、近代的学校与社会教育机构。,教育主体确定教育对象相对稳定形成系列的文化传播活动有相对稳定的活动场所和设施由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态,制度化教育,主要指正规教育:层次结构、年龄分级近代学校系统的出现,开启了制度化教育的新阶段。,13,学校的出现意味着教育制度化的形成。教育实体的出现意味着教育制度化的形成。学校教育系统的形成(或教育实体系统化的过程),也就是教育制度化的过程。,判断题,中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举,兴学校”,以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。,14,中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的钦定学堂章程(又称壬寅学制)以及1904
5、年的奏定学堂章程(又称“癸卯学制”)。,制度化教育:学历社会学历社会的双重影响,15,非制度化教育,非制度化教育所推崇的理想是:“教育不应再限于学校的围墙之内。”非制度化教育(库姆斯的非正规教育、伊里奇的非学校化观念)不是全盘否定制度化教育。终身教育、学习化社会。,16,2.现代教育制度发展趋势,幼小衔接 强化义务教育、延长年限 普通教育与职业教育的渗透(双轨制综合中学) 高等教育的类型日益多样化(形式与内容) 学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化 教育制度的开放性与国际化,17,三、教育发展的过程,18,古代教育近代教育20世纪以后的教育,1.古代教育,19,春秋战国:官学衰微,私学大兴儒、墨
6、,古代中国,西周 学校教育制度比较完备 政教合一的官学体系 “国学” 与“乡学” 礼乐为中心的文武兼备的六艺教育,夏代:出现了学校,我国历史上文化思想定于一尊的思维模式开始于汉科举制度的起止时间:隋唐1905年宋代以后,程朱理学成为国学明代以后,八股文被规定科举考试的固定格式。,20,四书五经是什么时候成为教学的基本教材和科举考试的依据?,科举不等于八股文,科举制度以儒家经典为内容,束缚人的思想,后来八股文的采取又从形式上钳制了人。,古代印度,婆罗门教等级严格 僧侣祭司与刹帝利吠舍种姓与普陀种姓内容:吠陀;教师:僧侣,21,教育控制在婆罗门教与佛教手中。,佛教关心大众,面向大众广设庙宇,形成了
7、寺院学府的特色。,古代埃及,古王国末期有宫廷学校;中王国以后设职官学校设置最多的是文士学校:学为文士“以吏为师,以僧为师”是古埃及教育的特征。,22,古代希腊,雅典:培养有文化修养和多种才能的政治家和商 人;注重身心的和谐发展。 斯巴达:军事体育教育、政治道德灌输。,23,5.中世纪,僧侣教育:培养僧侣人才 僧院学校或大主教学校担当 神学和七艺(文法、修辞、天文、历法、几何、算术、音乐)教区学校:面向普通贫民子弟,24,骑士教育 生活与交往中进行 内容:效忠领主;军事本领;风雅素养,古代学校教育的特征,阶级性:贵族与平民、主人与仆人道统性:政治教育与伦理教育专制性:师生关系与管理制度刻板性:教
8、育方式与学习方式象征性:实用与装饰,25,2.近代教育,教育国家化初等教育义务化 教育世俗化教育法制化,26,3.20世纪以后的教育,教育的终身化:应对知识加速增长和人的持续发展教育的全民化:1990年的宗迪恩大会、两个文件教育的民主化:否定等级化、权利化与专制化;两方面内涵教育的多元化:否定单一性与统一性;目标、办学、管理、内容、评价教育的现代化:现代科学技术运用;基于电脑和互联网实现教育内容更新和教育形式变革,27,28,当代教育的变化,加强学期教育强化并延长义务教育普通教育与职业教育相互渗透高等教育走向大众化和多元化学历教育与非学历教育的界限淡化,29,第二节 教育学的发展,研究对象:教
9、育现象与教育问题研究目的:深化认识、更新观念、指导实践,30,教育学的定义,一、历史上的教育学思想,中国古代的教育学思想西方古代的教育学思想,31,1.中国古代的教育学思想,第一个创办大规模私学教育思想在论语中有详细记载重视教育:性相近也,习相远也;培养贤人与君子广开学门:“有教无类”教育内容及主张: 以“仁”为核心、教学纲领 、基本科目 教学方法:因材施教、启发式、学习与思考相结合、学习与行动相结合,32,孔子(儒家),以“兼爱”和“非攻”为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重使用技术的传习。 “亲知”、“闻知”和“说知” “传受之,闻也;方不障,说也;身观焉,亲也。”,3
10、3,墨子(墨家),中国古代也是世界上最早的专门论述教育问题的论著,被称为“教育学的雏形”。出于战国后期的礼记,总结了先秦时期儒家学派的教育经验。教育的地位和作用:“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先” ,教育与政治。完整的教育体制:基层到中央;视导和考试制度。 师生关系方面(教学相长)及教师观(师严道尊)教学方面 :“君子之教,喻也”;“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”(启发式教育)、 “幼者听而弗问,学不躐等也”(遵循学生心理发展特点),34,学记,主要教育贡献在教学法方面问答法:讽刺:“自知其无知”真知 定义:反复诘问和归纳,明确概念 助产术:引导出结论,35,2.西方古代的教育学思
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