未来简史读书心得400字8篇.doc
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1、未来简史读书心得400字8篇 未来简史读书心得400字1前段时间,我刚刚用了大概一周的时间,才将这本书看完。看完后,深受启发,它在无形中,改变了我很多的观点,三观被潜移默化的影响了。书中讲述的角度,不单是人类,而是从自然界的角度来看待事物的发展规律。本书改变了以往对未来经济政治文化的传统描述方式,以全新的视角讲述了新的世界让人耳目一新!从作者的观点中,重新解读了历史。人类文明发展到现在依然存在困扰人类的三大问题,饥荒,战争和瘟疫。随着人类一直以来面临的三大问题的解决,人来中的先行者们向着更高层次的目标迈进,届时人类又还追求什么呢?赫拉利给出这样的答案:长生不老,快乐,和神性。所以人类的目标还是
2、要追求神性成为神人!这主要得益于科学技术的长足进步,使得人们对神性的追求能够看到希望。当然,沿着作者的思路走下去,也必然会谈到未来。一个有关人工智能和人类,智人和神人的未来。但是,作为宏大时代下的渺小个体,即幸运又不幸。我们享受了经济快速发展与信息方便快捷的所有福利,因此我们不得不接受沦为庸众的宿命。整体来讲,作者给了一个全新的角度解读这个世界,也会给我们一个关于对未来的全新思考。在思考中,会重新审视当下的一切,当你重新做出抉择时,你会发现一个截然不同的世界了。未来简史有感5人类简史的作者,著名的历史学家,又推出了新的作品未来简史。我有幸拜读,受益匪浅。以后,你再也不用思考,人活着是为了什么?
3、随着时代的进步,科学技术发展的日益成熟,人类将面临着从进化到智人以来,最大的一次机遇。可能就像,原始人类学习了用火,智力突飞猛进。现在的人工智能,又会给人类带来一场新的变革。人类的智商比其他地球生物高,于是自称万物之灵。一旦人工智能的智力超过人类,那么会发生什么呢?绝大部分平庸的人类,将沦为“无价值的群体”,只有少部分人类,在与人工智能对抗中,能进化为特质发生改变的“神人”。以后的人类,将面临着三大问题:生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程;意识与智能的分离;拥有大数据积累的外部环境,将比我们自己,更了解自己。未来简史读书心得400字2当我们真的仰望未来的时候,说不定会缅怀现在拥有的一切
4、吧。整本书给我的感觉是“通透,而且非常前卫”,很多观点未被推翻,也未得到证实。人与生俱来的生物性(即无意识状态下的行为)与自主意识下的行为的辩论显示出了人类这种生物是具有矛盾的复杂体。叙事自我与现实自我冲突时,人们该选择什么,也许是跟着感觉走,也许是根据事实。还有有趣的一件事情便是“人文主义”的争论,从神到人的关注点的改变,“文艺复兴,宗教改革,最后是启蒙运动”思想意识的流变是思想的解放还是在滚滚历史车轮下做出的当然选择,作者从另一个角度提出的这个问题引发我们的思考。在我看来,社会存在决定社会意识,从关注神进而到关注人的种种需要是当时社会的历史条件决定的,思想的解放只是促成品,而人们所说的“意
5、义”还是被人所定义的,加上了很多主观成分。数据和信息时代,给人们带来前所未有的全新体验,同时也引发一系列问题。这就是科技的双刃剑的作用,人们享有信息获得,沟通的便利,同时个人隐私也会受到威胁。例如现在下载各类app很多都需要授权个人信息,访问电话联系人,相册等各种权限,在社交平台上发布的照片可以在瞬间的速度传播,甚至会引导舆论。被数据和各种信息充斥的我们是否丧失独立思考了呢?比如各类自媒体的兴起也许是丰富了我们的生活,却暗含着深层次的危机。一旦被舆论控制了思想,丧失了自己独立的思考,一味跟风,大多数都变成了一群“乌合之众”,被精英群体所控而不自知,也是一种悲哀吧。未来简史读书心得400字3读未
6、来简史的第二部分有点迷糊,不知道重点在说什么。直到结尾点出人类凭借创造出基于想像的“互为主体的现实”统治世界,才有点摸着头脑了。作者的这个观点在人类简史里就说到过,那时候说的是“人类凭借编故事的能力统治世界。”那样说的时候我好像一下就懂了。作者在第二部分用两章的文字解释了凭什么得出这个结论。人类跟动物的关系变化,从狩猎采集时代的众生平等,到农耕时代人类为了自身利益豢养家畜。人创造了神和宗教来合理化人高级于动物这一原来并不存在的现实,并借助神与自然沟通,做交易。接着人类从农耕时代进入科技时代,人类可以凭借科技经济政治直接有效的解决原来需要神作为中介的各种自然问题。神也面临下岗危机。神和宗教就是人
7、类创造或者也可以说是编造出来的互为主体的现实。大概这样的“事实”对于有宗教信仰的人群是很难理解很难接受的观念,所以作者要通过大量的数据,实验,传说,说明动物和人一样拥有情感,意识,甚至有部分的动物比人聪明,比人有更强大的力量。但7万年的演化结果是人类统治着所有动物,而不是人类被更聪明更强壮的动物统治。究其原因就是因为只有人类懂得高效灵活的大规模合作,而这种合作正是基于想像的秩序,比如宗教,体制,法律,价值观,信用,货币等等等等。所有的这些都只不过是人类创造出来的互为主体的现实只要大家都信,这些就是客观存在的现实,如果大家都不再相信。所有的一切都不过是子虚乌有。不知道后面的内容作者会不会通过大部
8、分人类跟小部分人类的区别,来论证大部分的人类其实是跟家畜一样的存在,只有创造“互为主体的现实”的那部分人类才是这个世界的主宰。生而为大部分人类中的一员,要怎么活才能不是个悲剧?像那头叫夏洛特的小猪一样算不算活得比较值?或者猪就该本本分分的过它的猪生,狗就该本本分分的过它的狗生,那样起码不会过得很纠结?未来简史读书心得400字4此书在年一上市,我就买来读了。作者尤瓦尔赫拉利承接了他的上一本著作人类简史的主题展开讨论。如果说让逸爸用一句话概括人类简史的主题,应该是:人类,或者准确地说,我们智人只是人种的一种,没什么了不起。人类成为世界的主宰是因为我们有了三次革命:认知革命、农业革命和科技革命;且学
9、会了用编造故事的方法将大规模的人凝聚起来,共同协作。赫拉利认为智人没有什么了不起。未来也会保持没什么了不起的状态,所以智人千万不能得意忘形,得保持一种敬畏之心。对什么保持敬畏之心呢?答案是:要对数据主义保持敬畏之心,因为人类的自由意识不靠谱。我尝试概述一下他的大致观点:1.我们智人有别于动物,不仅仅是因为我们智商高于动物或其他族人(如尼安德特人)和发明工具,更重要的是我们人类能编织一个意义之网并让大多数人能相信这个意义之网,从而进行灵活的协同合作;2.意义之网在农业时代后凸显,从各类神灵的崇拜,到世界三个宗教,再到法国启蒙运动后的人文主义(以人为本)。因此,人文主义同样是宗教。3.人文主义中的
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