史记读书心得（大全）7篇.doc

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1、史记读书心得（大全）7篇 史记读书心得（大全）篇1在史记中，我看到司马迁对于郭解的评价多以褒为主，并且明确地区别了郭解和盗拓之流的区别。但我感觉，郭解与盗拓并无本质区别，都为祸一方。首先明确一点，郭解可不是什么被朝廷所迫害的平民百姓，而是如假包换的权贵阶级。郭解的母亲一族来头不小。郭解外祖母许负是汉高祖亲封的鸣雌亭侯，许负的父亲许望曾随刘邦起兵，一家人由此得以富贵。郭解的舅舅裴洛文帝时为郎中令，掌京城宿卫，地位仅次于三公及太常。按理说，如此地位的郭解即使不能为国家做贡献，也至少别添乱。然而，郭解从小便上不知为国尽忠，下不知团结乡里，少时杀人甚众，又铸钱掘塚，不可胜数，可谓为祸一方。后来，郭解侄

2、子因为搬家的事杀了当地组织部长，杨季主的儿子。后来郭解把杨季主也杀了，杨家不服，派人到朝廷告状，结果是“人又杀之阙下”。皇帝派使者追查此事，结果郭解的门客又因为口角当着使者的面杀了他的随从。在中央看来这就是蔑视中央权威的表现。皇帝大怒，“遂族郭解翁伯”。而且郭解着实开了一个不好的头，“自是之后，为侠者极众”，只是都不成气候了，“无足数者”。文中耐人寻味的一点是一位儒生说“郭解专以奸犯公法，何谓贤”，这里感觉像是太史公借儒生之口表达了儒家与游侠之间的矛盾，那个儒生可以看做是代表了儒家。史记读书心得（大全）篇2作为一个中国人，理所当然要读一些和祖国有关的书，最近，我读了一本书：史记。史记是一部贯穿

3、古今的通史：从传说的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我们中国三千年左右的历史。听人们说，史记是中国的第一部“正史”，自从这次以后，历代“正史”的修撰从未断绝，这便汇成了一条用文字记载的历史长河。我很佩服史记的作者：司马迁。他不怕艰辛，由头有尾地写完了我手中的这本“正史”：史记。这令我非常惊讶，现在我们的条件这么好，可很少有人能干成这样的事，何况古代人没有电脑，我真觉得我们应该好好的反思一下，同样是中国人，为什么古代人比现代人好呢？史记这本书里最令我感兴趣的就要数写禹的“夏本纪”了。因为我们以前学过一篇课文：大禹治水。我以前觉得这是传说（传说中大禹复活的那一段是假的），可读了以后，才发现

4、这是真人真事。通过阅读，我脑海中的一些传说已化为现实，比如：大禹治水、卧薪尝胆等；通过阅读，我明白了一些成语故事，象：破釜沉舟、四面楚歌等；通过阅读，我也认识了一些好朋友，如：秦始皇、孔子、项羽等英雄好汉和传奇人物。史记这本书充实了我的大脑，改变了我对一些人或事物的看法，也让我深入地了解了咱们中国历史文化的魅力。多读书，读好书，这是我对自己读书的要求。我觉得史记是一本“合格”的书，上面的语句不难懂，我推荐大家读它。史记读书心得（大全）篇3在炎热的暑假里，我读了许多书，其中令我记忆最深刻的是少年读史记这本书，它作者根据司马迁的史记改编的，介绍了从三皇五帝到汉武帝2000多年的历史。读完了这本书，

5、我仿佛看到了那一一幕幕精彩的画面：平民田单出奇制胜，助齐闵王复国；张良隐忍得到了天下奇书，足智多谋辅佐刘邦决胜；魏公子信陵君仗义盗兵符帮赵国从书中，我体会到了古人的智慧。以前我认为汉武帝是一位圣贤之君，读了少年读史记才明白汉武帝也有好大喜功，贪图奢华的另一面。他求壮观，像秦始皇一样建筑了茂林院，施工长达57年，几十万人背井离乡，汉武帝把自己的快乐建立在别人的痛苦之上；他求文治，把铁、盐、酒、都收入官府；求武功，不惜一切代价打匈奴。汉武帝求美色、求宝马、求长生，一生求了六件大事，自己的国库也被自己花费了二分之一，导致几十万老百姓无处可待，家破人亡。到了晚年，他也终于认识到了自己的错误，颁布了“罪

6、己诏”。从中，我感受到了最终汉武帝深深的忏悔，也体会到了哪怕再大的官，就算是君王，也要为自己犯的错承担责任。历史的长河静静流淌，其中熠熠闪耀的流沙千万等着我们擦拭。读史使人明智，读史，在精彩的历史故事中汲取智慧，同时更是在传承中华民族原汁原味的文化。史记读书心得（大全）篇4龙门有灵秀，钟毓人中龙，学殖空前富，*旷代雄。怜才鹰斧钺，吐气作霓虹，功业追尼父，千秋太史公。立德，立史官之德；立功，立史实之功；立言，立史家之言。司马迁作为历史学家的楷模，开创了纪传体通史的先河，承董胡前，其鲁迅后，使文学界百花齐放、百家争鸣，几千年来为文学工作者树立了光辉的榜样。 司马迁所处的时代，是西汉最鼎盛的汉武帝统

7、治时期，当时汉武帝罢黜百家，独尊儒术，是思想大变动的时代，黄老道学、儒家学说，两个竞争最为激烈的学派，最终在董仲舒的大一统、天人三策的思想之下，儒家学说成了中华民族多年来的封建统治思想。司马迁就是生活在这个变幻的时代中。他接受的是儒家教育，又受其父亲司马谈的影响崇道。在儒家学说的影响下，他累积了功利意识；在道家的影响下，他受到齐、楚的浪漫主义传统熏陶，所以，他根本上是一个诗人，是一个浪漫主义者。通常人们把竹文化和儒文化联系在一起，在竹子身上，儒生们或看到气节、风骨，或看到虚心、谦恭。竹子的那种挺拔向上，志高万丈的精神，更为众多文人志士所追求、推崇。司马迁那种忍辱负重的高风亮节，也许也是或多或少

8、受到儒家文化影响所致。汉武帝时代是一个文化昌明、人才辈出的时代，其中*两司马，一个是司马相如，另一个就是司马迁。或许心高气傲的汉武帝处处都想让他人臣服于自己，司马相如最终成了一个不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，大人赋、上林赋数不胜数。汉武帝成功地驾驭了一个人的思想。当然司马迁也不会逃出他的视线，但司马迁不卑不亢，宁可受到奇耻大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也许这就是他最终为李陵伸冤，然后被处以宫刑，最后发奋完成了流传千古的史记的缘由。立德、立功在这方面完全展现。史记作为一部史书，在成一家之言方面是一个创举。言者，议论也，即有意表达一个人的思想主张的意思。成一家之言，既要继承先秦

9、时期百家争鸣的风气、传统，又要在史学领域中有所创造，敢于拿出自己的主张。当时，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，司马迁却要来一个成一家之言，显然是对正统儒学表示的一种抗议。我们可以知道司马迁著史绝不是简化为文献的收集、整理与考证，或是以一种冷漠的态度从外部观察历史，而是带着他自身深切的痛苦去理解过去时代人物的奋斗与成败，而书中最为精彩的也是描写这些人物的部分。史记是文学的历史，也是历史的文学，而文学渗透着情感，因而单纯就艺术的结果来说，它就是情感参与和历史的高度统一。历史被赋予了精神才是活生生的、有灵魂的历史。司马迁的史记是有生命的历史，这浸透着作者的滔滔情思和进取的人生观，其人生的忧患意识与悲凉感也

10、因此而生出文学的抒情性。司马迁为我们打开了了解历史、感受历史的大门，透过史记我们还看到一个饱经忧患而又感慨深沉的学者，那坚持理想、百折不挠的复杂而又痛苦的心。所以，鲁迅先生给予史记高度的评价史家之绝唱，无韵之离骚。史记读书心得（大全）篇5大家都知道司马迁是西汉史学家，文学家，思想家并撰写出一部前无古人，后无来者的史学巨著史记，可谁知道司马迁写史记的路是多么艰辛，困难的呢？司马迁十岁开始学习古文书传。二十岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和平原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其司马谈之职，任太史令。为了完成父亲的遗愿，他开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵

11、辩护，获罪下狱，遭到残酷的宫刑后，他悲愤交加几次想血溅墙头，了此残生。但想到史记还没有完成，便打消了这个念头。他想：人总要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！想到这里，他尽力克制自己，把个人耻辱，痛苦全都埋在心底，重新摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了史记的撰写。人称其书为太史公书。是中国第一部记传体通史，对后世文学影响深远的一本书。怎么样？司马迁写史记的路程艰辛吗？这篇*让我们知道挫折，困难，失败是每一位成功人士的必经之路。史记读书心得（大全）篇6孙子

12、练女兵是史记里我最喜欢的一个故事，孙子也是我最喜欢的一个角色。孙子名武，是齐国人，他很会用兵，吴王知道了他的名气，决定召见他。为了试验他的带兵水平，吴王叫来了80位美女当士兵，给孙子的训练加了难度。吴王觉得，如果孙子能把女兵练好，那才是真正的厉害！孙子首先和那些妇女讲明了规则，并重复了一遍又一遍，还摆好了用来惩罚的刑具，才开始他的训练。当孙子发了第一次口令时，妇人们就哈哈哈地大笑起来。特别是两位身为吴王宠妃的队长，笑得比其他妇女还要起劲，就是她们带的头！于是孙子停下来又跟妇人们讲述了一遍规则，当他发第二次口令时，妇人们还是哈哈大笑，一点军人的纪律性也没有。孙子便召集军吏，命令斩两位队长以严明军纪。两位队长可是吴王最宠爱的妃子啊！她们听见要被斩了，吓得目瞪口呆。吴王听见了，也心疼不已。其他妇女更是张口结舌，一点声音也没有。两颗人头落地，孙子重新选了队长，再次发令，队列中没有人敢再出声，妇女们严格遵守了规矩，很快便训练得有模有样了。吴王看到了孙子的领兵才能，让他担任吴国大将，吴国迅速强大了。正是因为孙子带兵纪律严明，绝不姑息任何违反军纪的人，哪怕是身份特殊的人，才使得吴国的军队战无不胜。从这个故事中我明白了，我们的班级要想取得好成绩，就要整顿纪律，所有同学都要遵守班级公约。