诗经关雎课件.ppt

《诗经关雎课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《诗经关雎课件.ppt（20页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、诗经关雎,主讲人：彭佳琦2014级汉语言文学1班,1,诗经,诗经是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称诗三百。先秦称为诗。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。,2,诗经的集结,诗经是我国第一部具有浓郁的现实主义风格的诗歌总集。诗经共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），叫“十五国风”，有160篇，是诗经中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又

2、分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500多年的历史。 诗经表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。,3,诗经的流传,诗经虽遭秦火焚毁，但由于学者的讽颂，至汉复得流传。当时传授诗经的有四家：齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。或取国名，或取姓氏，而简称齐、鲁、韩、毛（四家诗）。后三家诗亡，独毛诗得大行于世。,4,诗经的作用,春秋末期，孔子很重视诗经，他说：“不学诗，无以言。”“小子何莫学夫诗？诗，可以兴（提高联想力），可以观（培养观察力），可以群（

3、学习合群性），可以怨（获得怨刺方法）。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”,5,诗经的艺术特色, 句式以四言为主，语言朴素优美，多隔句用韵。 结构上多采用重叠章句形式，回环往复，富于韵味。 普遍运用赋、比、兴的表现手法，形象生动，富有艺术感染力。,6,关雎,关雎出自诗经国风周南，为诗经的首篇。,7,关雎,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。,8,译文雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙理想的伴侣。参差不齐的荇菜

4、，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。参差不齐的荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。参差不齐的荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。,9,写作手法,这诗的主要表现手法是兴,这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。,10,一、雎鸠,亦作“ 王雎 ”。鸟名。尔雅释鸟：“鴡鸠，王鴡。”

5、郭璞 注：“雕类，今 江 东呼之为鹗，好在江渚山边食鱼。” 陆德明 释文：“本又作雎。” （汉）扬雄 羽猎赋：“王雎关关，鸿鴈嘤嘤。” （唐 ）独孤及 送孟评事赴上都序：“王雎飞鸣，草木畅茂，是吾子弹冠之时也。”,11,二、为何以雎鸠起兴,雎鸠在禽鸟中富有文化意义。特质：生有定耦不杂乱。雌雄两两相伴不相离。（明）贝琼 白鸠赋：“王雎挚而有别兮，鹘遇秋而愈急。” （清） 厉鹗 杨贞女诗：“死当化王雎，生当号长离。”,12,三、“窈窕”何解,窈窕淑女，君子好逑。非苗条，是秦晋方言。窈：美心 窕：美状 淑：良善 逑：匹配,13,四、君子的择偶标准,淑”假借为“俶”。善良；美好。重德,14,五、给淑女

6、的爱情宣言,“琴瑟友之、钟鼓乐之”,甲骨文 金文 小篆,15,六、人生第一课,但一首“普通”的关睢何以经孔子删节反居诗经之首？诗经毛诗序：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”孔子提倡对于爱情和婚姻要“发乎情，止乎礼”，在婚前、婚后，都要用纯洁的心、有礼数地相待，可见歌颂淳朴的爱情，是诗经教化的重要方面。从关雎里也可以看出美好女子的典范：“窈窕”就是娴静，对于爱情，对于丈夫像雎鸠一样忠诚专一。荇菜可用来祭祀，采荇菜的女子定要品行优良，善良纯洁。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”也表现出夫妻之间的相敬如宾。,16,谢谢,17,耦,【动】 本义:二人并肩耕地。耦,耒广五寸为伐,二伐为耦。说文耦耕(两人并力一起耕种。为古代犁田的一种方式)。引申为二人一组。如:耦俱无猜(双方都无猜疑);耦居(谓两人同处);耦俱(指相处融洽) 燕成双,鸾对影,耦新知。宋孙光宪酒泉子,18,琴瑟友之,琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。,19,钟鼓乐之,商周时期，钟是一种乐器，钟和鼎连文。指称上古青铜器。用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使快乐。,20,