在实践中追求和发展真理 课件.ppt
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1、实践与认识的辩证关系:,认识,实践,目的和归宿,检验认识真理性唯一标准,发展的动力,来源,错误的认识导致实践进入歧途,正确的认识指导实践,起促进作用,坚持实践第一的观点,树立正确的认识克服错误的认识,温故而知新,第六课 求索真理的历程,第二框 在实践中追求和发展真理,1、真理和谬误的含义及关系,重点,2、真理的特征,学习目标,难点,重点,3、为何说追求真理是一个过程,情景设问,你认为哪些认识是正确的?为什么?,错,1、真理的含义,一、真理是客观的,1)、认识是人对客观对象的反映,认识,真理标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映.,2)、真理的含义,与客观对象不相符合
2、的认识,与客观对象相符合的认识,谬 误,真理,小试牛刀,1、万有引力规律,2、平面内三角形内角和为180,3、科学发展观,4. 星座决定命运,5. 黑板都是黑色的,判断:下列活动中哪些是真理?,错,错,2、真理的基本属性,真理是客观的,不以人的意志为转移,一、真理是客观的,内容来自于客观事物及规律,真理的内容不以人的主观意志为转移,一是内容的客观性,二是检验标准的客观性,-客观性,实践是检验真理的唯一标准,实践具有客观物质性,2、 真理客观性的表现,1 、含义,情景设问,1、知识渊博的人说的话就是真理吗?2、同一事物的认识只有一个吗?,孔子东游,见两小儿辩斗。甲曰:“我以日始出时去人近,而日中
3、时远也。”乙儿以日初出远,而日中时近也。甲曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”乙曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”,真理面前人人平等,真理形式是主观的,一、真理是客观的,3、真理面前人人平等,1)真理是客观的,不受人意志(权力、地位、功绩等)的影响,2) 人们对同一个确定的对象会产生不同的认识,其中只有一种认识是正确的:真理的唯一性,立场,知识结构,认识水平,结论:真理内容是客观的,形式是主观的,小结:真理是客观的,1 、含义,2、表现,一是内容的客观性,二是检验标准的客观性,3、真理面前人
4、人平等,1)真理是客观的,不受人意志(权力、地位、功绩等)影响,2) 由于立场、知识结构、认识水平差异、人们对同一个确定的对象会产生不同的认识,其中只有一种认识是正确的:真理的唯一性,结论:真理内容是客观的,形式是主观的,辩一辩,真理是客观的,但是真理也不是一成不变的,真理是具体的有条件的。,当谷物播种完毕,天上下起了大雨,这雨对谷物有益吗? 当已经积涝成灾,天还下倾盆大雨,这雨对庄稼是有益的吗?,下雨一定是好事吗?,含义:任何真理都有自己的适用条件和范围,二、真理是具体的有条件的,【提示】任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。,1、真理都是有条件的,三角形内角之和是180度
5、水的沸点是100度氢气遇到氧气会爆炸,辩一辩,含义:任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的 历史的统一。,二、真理是具体的有条件的,【提示】任何真理都只是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。,2、真理都是具体的,指主观认识符合当时的实际,指主观认识符合当地的实际,辩一辩,说明真理是具体的,都是主观与客观历史的统一:真理要与当时的实际相符合,要在具体的历史条件中判别某个观点是否是真理,“造反有理”这个观点是真理还是谬误?,在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。,在20世纪60年代,一些别有用心的
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