统编版《老子》四章PPT课件完美版.pptx
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1、老子四章,【学习目标】,1.了解老子及其作品道德经。2.掌握文中重要实词、虚词和特殊句式等基础知识。3.理解选文的思想内容,思考其现实意义,学习“以喻说理”的写法。,先秦诸子中,有一个人,很有神秘感,传说他母亲怀了八十一年的身孕,才从腋下产出他。他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。老子在周王室担任过守藏室史(管理藏书的官员),后来看到周王朝越来越衰败,就离开故土,准备出函谷关去四处云游,骑青牛过函谷关时,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言道德经,我们今天学习的内容便出自此书。,【文学常识】,老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家
2、学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖,称“太上老君”。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。 史载,曾任周王室史官,他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。晚年见周王室日趋没落,便骑青牛而去,回故乡楚国过着隐居生活。,【文学常识】,老子的思想核心是“道”。“道”就是自然,路,道理,法则,规律。老子认为自然界和人类社会都是变动的,是运动的。天地间的事物都是互相对立统一的,对立面有不是一尘不变,而是向它们各自的对立面转换。 老子传世作品道德经(又称老子),集中表现了老子的思想。是全球文字出版发行量最大的著作之一。,【文本研习】,预习检测字词注音毂埏埴 牖矜赘泮
3、,g,yu,shn zh,jn,zhu,pn,【文本研习】,词语释意毂:埏埴:器:牖:企:彰:,车轮的中心部位。和泥。埏,揉和。埴,黏土。器皿。窗户。踮起脚跟。表扬,表彰;明显,显著。此处意为明辨是非。,【文本研习】,词语释意伐:矜:长:物:处:泮:,夸耀自尊,自大,自夸长久。一说读zhng,意思是得到尊重。人们为,做。同“判”,分离。,【文本研习】,词语释意累:几:复:过:,同“蔂”,土筐。接近。弥补。过错。,【文本研习】,整体感知1.初读四章文字,读通读顺。注意揣摩句读。2.再读四章文字,结合注释,初步理解文意。3.请结合注释翻译老子四章,并做好批注。,【文本研习】,第十一章:三十根辐条汇
4、集到一根毂上,有了车毂中空的地方,才有了车子的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才具备器皿的作用。开凿门窗来建造房屋,有了门窗四壁的空的部分,才具备房屋的作用。所以,“有”给人便利,正是“无”使它发挥了作用。,【文本研习】,第二十四章:踮起脚跟的人站立不住;跨步行的人走不远,偏执己见的人不能明察,自以为是的人,不能明辨是非;自我夸耀的人,反而不能成就大功,自尊自大的人反而不被人们敬重。从道的角度看,以上这些行为,就叫作剩饭赘瘤。人们厌恶这些东西,所以有道的人决不这样做。,【文本研习】,第三十三章:能了解别人的人有智慧,能了解自己的人聪明。能战胜别人的人有力气,能战胜自己的人刚强。知道
5、满足的人才是富人,强劲奋进的人有意志。不丧失立身之地的人能够长久,有道之人身虽死而“道”仍存,这就是长寿。,【文本研习】,第六十四章:事物安稳时容易持守,问题没有出现迹象时容易解决;事物脆弱时容易分离;事物细微时容易散失。要在它尚未出现问题的时候解决问题,要在没有陷入混乱时治理混乱。合抱的大树,是从细小的萌芽生长起来的;很高的台子,是从一筐土开始堆积起来的;千里的行程,是从脚下第一步开始走出来的。,【文本研习】,有所作为的人将会招致失败,有所执着的人将会遭受损害。因此圣人无所作为,所以也不会招致失败,无所执着,所以也不遭受损害。人们做事情,总是在接近成功时失败,如果在将要完成的时候也像开始时那
6、样谨慎,就不会让事情失败了。因此,有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕难以得到的东西,学习别人所不学习的,补救众人所经常犯的过错,这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。,【文本研习】,思考探究1.怎样理解第十一章的“有”“无”?“有”和“无”是对立统一的,它们相互依存,相互作用。“无”让“有”发挥作用。正如有了车毂中空的地方,才有了车子的作用;有了器具中空的地方,才具备器皿的作用;有了门窗四壁的空的部分,才有了房屋的作用。,【文本研习】,2.第二十四章告诉我们什么道理?这一章主要讲“自然”的道理。自然是顺道而行,不自己妄为。急躁冒进、自我炫耀的行为都会导致失败,不符合自然规律的政策也同样不会取得
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