闽南建筑特点ppt课件.ppt

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1、闽南建筑浅谈,厦门观筑房地产营销策划有限公司,厝闽南语中房子的意思，闽南古厝以“官式大厝”为主，故名“皇宫起”，也叫“红砖厝”。,前埕后厝 坐北朝南 三或五开间加双护厝 红砖白石墙体 硬山式屋顶 燕尾脊,嘉庚式建筑，由陈嘉庚先生主持及参与建设，融合闽南红砖民居和欧式建筑风格。,穿西装 戴斗笠,骑楼一种商住建筑，其沿街部分二层以上出挑至街道红线处，用立柱支撑，形成内部的人行道，立面形态上建筑骑跨人行道。,庙闽南地区宗教类型多而庞杂，佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、婆罗门教、摩尼教等制度化的成熟宗教都在这里传播过。此外还有保生大帝、妈祖、三平祖师、清水祖师等等本土神明。,祠闽南人作为汉族的一

2、个民系，入闽后以村落聚居，奠定家族根基。又通过群体性的跨海迁徙，形成以家族发祥地为文化符号的血缘和亲情纽带。祭祖是闽南人表达对祖先和祖籍地双重敬意的重要活动。,闽南建筑,宗教建筑 城防 民居建筑 水利设施,惠安崇武古城,迄今已有590多年的历史。古城全系石构，城墙长2450米，城墙高7米，是我国目前保存比较完好的海滨石城之一，也是闽南地区尚存的古代战争遗址之一。,洛阳桥,又名万安桥，是一座用花岗岩筑成的石梁石墩桥，位于洛阳江的入海口。始建于宋皇祐五年，全长1188米，宽4.65米，共47孔，每孔石梁7条桥墩双尖，两侧翼以石栏。桥上修建憩亭，九座石塔，雕刻81尊观音像和28只石狮，富有浓重的宗教

3、色彩。洛阳桥素有天下第一桥之美称。,五里桥,即安平桥。长近五里，因而俗称五里桥，被誉为天下无桥长此桥，是我国古代最长和工程最浩大的一座石梁石墩桥。,姑嫂塔,亦称关锁塔，万寿塔，位于石狮市东南5公里处宝盖山上。全由花岗岩砌筑之八角楼阁式空心石塔，外观五层（内实四层）。塔之构筑古朴粗犷，各层逐次收分，通高22.86米，巍巍壮观。南宋以来，历代作为海船航标。,泉州少林寺,据史料记载和专家考证：泉州是南少林拳术的发端地。肇建于唐，五代时因反闽王王审知被废；宋初复建，宋末因蒲寿庚降元再被废；明代又复建，清初因“反清复明”又被废。 为了弘扬南少林拳术，1992年于少林寺原址清源山凤山之麓重建。,民居类型宫

4、殿式大厝,宫殿式大厝，是泉州民居最为典型的民居住宅类型。它有三开间、五开间、带护厝、突山庭堂，两边对称，横向扩展布局。纵深有二落、三落、五落不等，以庭为组织院落单元，庭、廊、过水贯穿全宅。较多运用砖、瓦，多用石砌基础和红砖砌筑外围墙。穿斗木构架作承重结构，多采用硬山屋顶，弯曲起翘屋脊，脊角燕尾式华丽动人。,民居类型洋楼,以当地的传统形式与外来的风格相结合，适应当时海外带回最新的建筑材料，有水泥（洋灰）、钢筋、水泥花砖、花玻璃等。这类建筑泉州大都称为洋楼、番仔楼。如石狮市郊的拱星别墅，南安林路厝，鲤城青龙巷李宅，它们在中国近代建筑史上，代表着中西文化初期接触的杰出成就。,民居类型手巾寮,利用地势

5、特点沿街巷建造，是一种纵向延伸呈带状形式。面宽3至4米，单间木构。具有层层引深的气氛。她由门口厅、天井、正厅、厅后房、小天井、大房、后房、窥脚、后尾或后落组成。有二落、三落进深，宅内留有一条前后连环的巷路，这种小型的民居住舍小巧亲切，装修也很简洁。另有一种手巾寮前面沿街市、后面沿溪岸。如鲤城五堡街，利用临街设店、作坊，后面水上货物运输，有前通街、后到溪的美称。,民居类型石筑民居,以当地盛产的价廉物美花岗岩为建筑材料的民居构成了泉州沿海民居住宅的独特风貌。盛行于惠安、晋江、南安等地，无论是墙基、墙身、柱础、柱子、楼板，还是门窗、石栏杆、石级梯，甚至整条街坊，处处精雕细琢，处处流露出泉州人民对石头

6、的特有感情。,民居类型骑楼,骑楼,俗称五脚架。是泉州民居和街坊建筑.沿街面用柱廓式骑楼,楼高有二层、三层、四层高底差落；单座建筑多为纵向进深布局，楼与楼相连成十里商业长街。前面临街设店面，里面和楼上多作居住及货物堆放用房，厨房、卫生间设置后面，经营和生活都很方便。它的特点是，夏天能遮骄阳，雨天可蔽风雨照常经商。,典型民居大兴堡土楼,座落于德化县三班乡硬杰村的大兴堡土楼，系乡人邑庠生郑展极于清康熙六十一年（公元1722年）造。大兴堡为檐歇山式土石木结构，平面呈长方形，全堡占地面积约3648平方米，建筑面积约4036平方米，建筑规模宏大。,典型民居杨阿苗故居,杨阿苗故居，坐落在泉州城南郊江南镇亭店

7、村。这座住宅的独特之处，就是在主体建筑中，除一大庭院外，两侧的东西梢间与东西厢房之间又各自形成两个直向小巧的内庭院，合计五个庭院，俗称五梅花天井。,典型民居林路厝,林路厝坐落于南安美林镇后埔村，原建厝者林路，又名林文龙，是一位著名的华侨建筑家。厝建于清光绪34年（公元1908年），占地约6.5亩，由多座结合西洋形式构筑的宫殿式楼房组成。,典型民居联芳楼,在安溪县龙涓镇玳堤村，建于清末，为旅居印尼侨胞李致涯昆仲所建。土楼坐南朝北，土木结构形式，平面圆形，俗称“圆土楼”。土楼中庭筑有棱形的四合院式平屋，分别设七个阶梯上通楼房。庭中凿一口大井作生活用水，周以石板构成圆形八卦图，计房百余间，建筑独具一

8、格。,典型民居景胜别墅,位于石狮市龙穴杆头村，为华侨高祖景于民国四年（公元1915年）所建。别墅是闽南传统形式与外来形式混合或并置相连的民居建筑，是泉州地区较早用上钢筋混凝土框架结构的三层楼房。朝向坐西看东南，占地1565平方米，有西洋风格。,典型民居中宪第,在南安县石井镇西南，始建于清代康熙年间（1728年），整座建筑占地7780多平方米，共有110间房，是典型的群组第宅大院。主体建筑座南朝北呈宫殿式，为悬山式五进深大院。外面大石埕可直通五店所。大门高达3.20米，宽1.90米。主轴线为五座大厝顶的厅堂，五个厅堂分为：前厅、官厅、公妈厅、佛祖厅等。二、四厅为主要厅堂，厅堂两侧，东边附有一排与

9、厅堂纵向的护厝，西边设有二排护厝，由多处边门于主体建筑连成一体。,典型民居黄索石土楼,建于清乾隆六年（1741年），位于惠安山腰乡前黄涂楼村中，为本村黄素、黄堂官父子历时30多年建成。楼坐东朝西，长宽各20.米，高8.米，成石结构方形平顶四合院式楼阁。楼内有房36间，楼外建72间环屋，共108间正辅房屋，连庭院总长75米，宽55.米，占地4147.5平方米。总体结构主次有别，统率有序，宽广壮观，形成一个取象“三十六天罡七十二地煞”的宏伟建筑群。,最典型闽南民居大厝 “皇宫起 ”,在晋唐期间，中原大迁徙，汉人南迁，带来了河洛文明，结合海洋文化，造就了今天闽南文化的辉煌闽南大厝民间俗称“皇宫起 ”

10、，按格局分，有一条龙，三开间，五开间、二落、三落甚至数落,最典型闽南民居蔡浅古大厝,福建南安蔡氏古民居,闽南大厝的特点,大厝、宫庙、祠堂的特点：宅院围合；屋顶正脊的弯曲和燕翼飞扬的高翘；曲廊随台基的高低起落 。,“闽南民居营造技艺”入选世界“非遗”,泉州南音、泉州李尧宝刻纸已入选世界“非遗”名录，但鲜为人知的是，泉州市博物馆发起参选的闽南民居营造技艺也入选世界“非遗”！8月19日至20日，中国入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产”名录项目的颁证仪式暨保护论坛在北京举行。中国传统木结构营造技艺列入世界“非遗”名录，而闽南民居营造技艺作为其三大技艺之一，也被囊括其中。泉州市文物保护研究中心国际

11、古建筑修复师姚洪峰说，中国传统木结构营造技艺是以我国3个省的营造技艺“捆绑”在一起，联合进行申报的。福建省是其中之一，而泉州是福建省惟一参与并入选的城市。其实，申报工作早在2008年前就开始了。“我们以杨阿苗民居为代表性建筑，制作了相关文字、图片、视频资料，用来介绍闽南民居营造技艺。”泉州市博物馆馆长陈建中说，闽南民居营造技艺发源于泉州，工作人员以杨阿苗民居建造技艺为范本，“阐述”了该技艺。此技艺是“中国传统木结构营造技艺”的一个子项，也许就是它造成了该技艺入选世界“非遗”，但却长时间“养在深闺人不知”。,何为“闽南民居营造技艺”,闽南民居营造技艺是发源于泉州的一种独具特色的建筑技艺，始于唐五

12、代，是闽南地区古建筑技艺的主流，传播于闽南文化圈的泉州、漳州、厦门，还有台港澳及东南亚等地区。俗称“皇宫起”的官式大厝是泉州最为典型的类型，在泉州侨乡随处可见，其代表作有全国文物保护单位南安蔡氏古民居和福建省文物保护单位杨阿苗故居。闽南民居属于中国院落式民居的一个流派，是民居形态中材料使用和结构技术最先进、构成因素最丰富、“礼”的层次最复杂和装修装饰最多样的一种类型。闽南民居营造技艺分为大木作、小木作、瓦作、砖石作、油漆作、彩画、堆剪作等主要工种，其中大木作最为重要。工匠也按工种分类和分工，同样以大木作工匠为核心。,闽南大厝 “皇宫起 ”,古式大厝,古式大厝也称 “ 皇宫起 ”(按皇宫式样建造

13、的大厝),是泉州传统民居的典型。古式大厝的布局 ,具有按中轴线对称排列和多层次进深、前后左右有机衔接等特点。其间数取奇数 ,一般作三开间或五开间 ,进深有一进、二进、三进 ,乃至四、五进。如二进三开间大厝, 是由 “ 下落 ”( 或 “前落 ”)、天井及两厢、“上落”三部分组成。大门左右各有一间下房 ,合称 “ 下落 ”。 “下落”之后为天井 ,天井两旁各有一间厢房(或称 “崎头”)。过天井为主屋正厝,中间是厅堂及后轩 ,其左右各有前后房四间(俗称大房、后房),是住室和起居间 ,合称“ 前落 ” 。厅堂是奉祀祖先、神明和接待客人的地方 ,面向天井 ,宽敞明亮。而卧室房门悬挂布帘或竹帘 ,房顶天

14、窗甚小,房内幽暗。“光厅暗房 ” 是泉州传统民居的特点。“上落” 的房间也有讲究 ,兄弟分家时 ,以东大房为尊 ,余类推。有的大厝前加门庭,东西两侧及后轩外面 ,或加护厝，有单护厝、双护厝、环护厝之分,作卧室或杂物储藏间 ,并于门庭四周筑起围墙 ,成为一个封闭型规整独立的建筑群。,古式大厝,为避外人窥视院内活动 ,大门要逢大事才启开 ,平时由两侧边门进出 ,大门入门处正中又有木板壁 ,或置屏风。室内地面铺砌耐湿耐磨的红方砖 ,窗板门扉则雕镂以花鸟、山水、人物等图案。厅口、天井、厢房、墙础、台阶、门庭等铺砌平整条石 ,四周墙面贴砌红砖 ,并构成各种几何形或吉庆喜彩的图案。大厝屋顶多为悬山式曲线燕

15、尾脊 ,屋面铺设红瓦间瓦筒 ,檐口装配瓦当和滴水。而下房、厢房、护厝等次要房屋 ,则多为硬山式屋顶或马头式山墙。豪华仕绅之宅 ,还于宅外增辟花园 ,园内挖池垒山 ,构筑亭棚 ,为居宅锦上添花。或于宅内天井中缀以盆景假山,以成幽雅自然之趣。泉州现存明清时期官式大厝的典型代表 ,有南安官桥的蔡资深古民居建筑群和石井的中宪第 ,晋江江南的杨阿苗故宅和青阳的庄用宾故居等。,闽南传统民居建筑艺术风格与特点,福建的传统民居主要有四种，即：土楼、土堡、红砖和灰砖。福建民居作为我国传统民居建筑的一个重要组成部分，在平面布局、结构体系、外部造型及细节装饰等方面，既保持中轴线对称、院落组合、木构承重体系和坡屋顶等

16、我国汉族传统民居建筑的共同特征，又由于福建所处的自然、地理、社会、经济、文化等方面的特殊条件的影响，而逐渐形成自己独特的地方风格，在我国民居中独树一帜。在这四种民居中，以红砖民居(也是闽南地区特有的)最为靓丽。闽南传统民居建筑(即红砖民居)素有“闽南地上文物”之称，蕴含着丰富的历史文化信息和独特的艺术价值。其充满闽南地域特色的飞檐翘角、独具闽南风格的砖石墙、成熟的砖雕工艺、精湛的木雕工艺、具有象征意义的墙体彩绘等艺术形态，无不体现着闽南传统民居建筑的布局之美、结构之美、装饰之美及文化意蕴之美。,闽南传统民居建筑艺术风格与特点,1.闽南传统民居建筑布局之美(1)中轴对称，主次分明。在一条纵向轴线

17、上，布置一系列重要建筑，并左右对称地布置其他附属用房和院落，组成一幢严谨对称、主次分明的完整建筑群。(2)以厅堂为中心组织院落。院落，是以三面或四面房舍(围墙)围合而成的。以院落为基本单元，进行群体组合，是我国民居建筑布局的又一个共同特征。在闽南传统民居建筑中，院落的主体是厅堂，而不是庭院，这是和常见的北方四合院民居的主要差别之一。(3)宽敞的廊、厅，贯穿全宅。闽南地区太阳光强烈而且多雨，气候湿热，人们需要长时间的户外活动。檐廊厅堂，既能遮阳避雨，又具有良好的通风条件，从而成为人们活动的主要场所。因此，闽南传统民居建筑一般都使宽敞的檐廊与厅堂相连结，以构成全宅的通道。其面积约占全宅的一半，有时

18、甚至更大一些。,闽南传统民居建筑艺术风格与特点,2.闽南传统民居建筑结构之美闽南传统民居建筑的主要建筑结构由木作、瓦作和石作构成。其中，木作是建筑的“主角”，分“大木”、“小木”。“大木”是结构性的，包括斗拱、构架等;“小木”则是细部、零件等。木作由大变小、由简洁变繁琐的历史演变，实质上是由结构走向表现，木作的作用在力学上反而是次要的，而表现(主要是表现建筑的社会地位和美观)却变成是主要的了。瓦作主要应用于屋顶和墙，其中屋顶形式多样(基本形式有硬山、悬山、歇山、庑殿，攒尖等)，做法甚为复杂及讲究。石构件则主要应用于台基、栏杆、台阶、铺地以及桥梁、牌坊等，形式同样多样。,闽南传统民居建筑艺术风格

19、与特点,3.闽南传统民居建筑装饰之美闽南传统民居建筑是中国院落式民居形态中装修装饰最多样的一种类型。涉及各种细部处理，也正是这些固有的传统做法及强烈的地方特色影响着民居建筑的艺术造型，对于形成闽南传统民居的风格起着重要作用。这些别有特点的细部处理包括：(1)丰富多样的“马头墙”及屋顶;(2)精雕细刻的梁架、斗拱、柱头、垂花及门、窗、隔扇;(3)多样变化的柱础石刻;(4)丰富多彩的墙面装饰;(5)形式各异的大门入口处理。闽南传统民居建筑作为我国古代住宅建筑的一种类型，建筑本身相当考究，其中最为突出的是艺术装饰。如装饰有“三雕”：木雕、砖雕和石雕，还有泥塑、壁画等其他许多艺术加工。就部位而言，木雕

20、施于构架、门窗、顶棚等部位;石雕施于墙垛、门洞、门框、匾额、阶沿、明沟、柱础等部位;砖雕施于主入口门罩等部位;泥塑施于院墙檐口等部位;壁画施于院墙马头墙垛等部位。,闽南传统民居建筑艺术风格与特点,4.闽南传统民居建筑文化意境之美闽南传统民居建筑无论是整体布局，还是细部处理均透露着独特的文化意境之美，其建筑技艺及独特的建筑规制完整地表现了中国传统建筑的思想理念礼。如屋脊上的翘脊优美清秀，和北方民居建筑上屋脊那种庄严、平稳，迥然不同;闽南传统民居建筑单体屋顶出檐长翘的形式除具有遮阳挡雨、防台风季风、避雷电、散热防潮的实用性，独具的宋代曲线屋顶汇集后又可营造出独特的群体视觉效果(审美性)。而闽南民间

21、教化、崇祖敬宗、兴学重教以及对美好生活的向往等优秀的民族文化和思想也在建筑中诸如对联、匾额等作品中完美体现。,闽南建筑红砖大厝,闽南民居,雕梁画栋,傳統建築的建材,磚瓦,色彩有紅、灰兩種。 閩南系建築多用紅磚瓦。有些客家及閩東系建築則採灰磚瓦。,傳統磚瓦皆是手工製作且色澤均勻、質地細密。,屋脊,屋脊的原始功能：壓住屋坡邊緣上的瓦片及增加屋頂重量，也可以防止二者被風掀掉。屋脊變化較大之處，在於正脊與垂脊銜接處，大致可分為兩種： 燕尾及馬背,燕尾脊馬背山牆,屋頂,独特的燕脊屋顶及装饰,燕尾脊,燕尾脊是正脊做成曲線的形狀，兩端往上翹起，類似上弦月形，而在尾端分叉為二，像是燕子的尾巴一樣，所以稱為燕尾

22、脊，燕尾脊的曲線飛揚挺拔，給人輕巧、俊逸的感覺。,燕尾脊,燕尾脊在傳統建築中約定俗成是代表主人曾經中舉的官宅，或是宮廟才有此種型制。,馬背脊,馬背脊，就是屋頂的正脊做成水平線，兩端與垂脊銜接之處，做成彎曲的屋脊，像是馬背，所以叫做馬背脊，山牆的馬背脊是線條彎曲柔和的曲線，常給人一種張力圓融飽滿的感覺。,馬背脊是圓弧的曲線，不只是建築物裝飾性的表現，各種不同的曲線，還含有金、木、水、火、土五行的象徵意義；單一的大圓弧屬於金形；直、窄、高的弧線屬於木；有三個弧形曲線的屬於水形；像火焰四射，尖銳曲線的屬於火形；弧線的上端削成一直線者屬於土形。,馬背脊的形式與五行有點關連,火,土,木,水,金,闽南大厝在建筑过程中的风水运用选址,大厝的环境选择的理想模式是：地基宽平、背山面水，交通便利，景色优美。凡宅，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有清池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，为最贵之地。,旅游居住建筑,参考福州云顶的旅游酒店建筑，此个性建筑产品建安成本较低，体验居住趣味。可考虑在QQ蛋形建筑前厅做闽南建筑风格融合。,