我是读者 读书沙龙演讲课件.ppt

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1、我是读者 刘胜贤,为什么阅读？,我们都很忙碌,事务倥偬，来去匆匆,都在追逐着目的或明晰，或模糊,义无反顾地跑着,人越老大，却更迷茫，四十不惑难以实现吧。这方世界越来越寥阔复杂，“我只是像一个在沙滩上玩耍的小孩，真理的汪洋大海在我眼前未被认识，未被发现。”,我从哪里来？到哪里去？我来做什么？时间从哪里开始？在哪里结束？空间有没有尽头？有没有生命？更远的远方有什么？人多了，事多了，就成历史了。历史上发生过什么？为什么发生？文明是怎样产生、发展的？偶然还是必然？,不一定能找到答案，却很有意思，没有比这更有意思的事了。,LOREMIPSUM DOLOR,LOREMIPSUMDOLORSITAMET,C

2、ONSECTETURADIPISICINGELIT,LOREMIPSUMDOLORSITAMET,CONSECTETURADIPISICINGELIT,听说远方很美，我还没去过。有些远方可能穷极一生也去不了,心之向往，如何到达？,我无法回到古代，见证文明的脚步,故去一个个人物，一个个故事，我无法观见,除了思想，我可能此生束缚在这里心中有憾,即使是我们的家园，我又知道她多少？,更别说我们头顶的邈远世界,甚至连我自己，我都不了解多少,四方上下曰宇， 往古来今曰宙，我、我们、宇和宙将何去何从？,上下求索,我时间不多，很觉紧迫,我想挣断枷锁，找到与众不同的我,我希望自己的谈吐能少点苍白与肤浅,从职业来

3、讲，做老师，也不想要被贴上“教书匠”的标签,希望给予后辈更多的东西,那么，我需要工具,我需要力量，需要同行者，,我需要知道自己的特色与缺陷,那么，好，阅读吧！没有比这更好的办法,透过纸页，打量过去的现在的未来的脚下的头顶的近处的远方的世界,像好奇的孩童，打开宝盒，发现新奇的天地，乐此不疲,每一个人都是一个世界，每片时空都是一个宇宙，我们无法经历别人的经历、体会多种不同的生活，无论浩瀚的波澜壮阔的卑微的鸡毛蒜皮的，我只能经过一个人生。还好，有书，让我的思想可以生活在不同的平行空间，于是人生就精彩了,可以发现，生命如此有趣，世界如此炫烂,人生的单程之旅不会孤单,那么，也算打造了独特的自己,阅读是一

4、件格物致知诚意正心修身宁静致远的事,命运傀儡着我们？,在阅读中，强化我们抗争的决心与力量,寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。,蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。阅读，让心灵获得自在与自由,庄子说，有建立在蜗牛角上的国家，右角上的叫 蛮氏 ，左角上的叫 触氏 ，双方常为争地而战，伏尸数万。,在阅读中，让我们找到出口找到阳光闯破自己的小格局迎得大气的生命,来吧，干了这杯文字与文明酿成的美酒吧,在阅读的路上，相逢最美的你,作品漫谈,时间简史,宇宙大爆炸,宇宙大爆炸(Big Bang)是一种学说，是根据天文观测研究后得到的一种设想。 大约在150亿年

5、前，宇宙所有的物质都高度密集在一点，有着极高的温度，因而发生了巨大的爆炸。大爆炸以后，物质开始向外大膨胀，就形成了今天我们看到的宇宙。宇宙大爆炸理论是现在很大部分人所坚持的观点。这一学说和现在所观测的一些天文现象符合。,时间 何去何从？,马克思哲学中，唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一；唯物主义坚持可知论，唯心主义坚持不可知论。我们的宇宙诞生原因是可知的还是不可知的呢？真的如霍金预言的那样：时间会在大挤压奇点处或在黑洞的一个奇点处结束吗？,在这部书中，霍金带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙

6、是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。,内容B格林是当今世界领先的弦理论家之一，他十分精妙地把科学思想与写作融合起来。本书撩开了弦理论的神秘面纱，揭示了一个十一维的宇宙。那里，空间的纤维撕裂了又自己缝合起来，一切物质从最小的夸克到最巨大的超新星都在微观的小能量环的振动中产生。本书荣获2000年安万特科学图书奖。从愉快的园中漫步到浇花龙头上的蚂蚁，为了说明现代物理学正在揭示的美妙而困惑的实在，格林用了很多例子。本书的才情令人眩晕，也没有哪本书像它那样启迪思想，愉悦读者。它真是一部科学的杰作一次愉快清心的现代物理学旅行，让我

7、们比以前离宇宙更近了作者 B格林毕业于哈佛大学，在牛津大学获博士学位，曾是那的Rhodes学者。1990年，他来到康奈尔大学物理系，1995年被聘为教授，1996年到哥伦比亚大学任物理学和数学教授。他曾在20多个国家开过普及和专业讲座，公认在超弦理论中有过许多开拓性的发现。他现在住纽约绮色佳。,简介发生在宇宙间的一切奇妙的事情从亚原子世界里夸克疯狂的舞蹈，到太空中飞旋的双星高雅的华尔兹；从大爆炸的原出火球，到星河的壮丽旋涡都体现着一个伟大的物理学原理，一个伟大的数学方程。宇宙的琴弦里作者先说明了这一切都来源于矛盾，弦理论也一样，来源于量子力学和广义相对论的水火不容。关于物质的认识：物质粒子被分

8、为三族，每一族包括2个夸克和1个电子（或者电子的伙伴），以及1个相应的中微子。3族中同一行相应的粒子除了质量依次增大而不同外，性质完全一样。而且证明了我们到目前为止所遇到到的每一样事物无论是自然出现的，还是人工将原子粉碎后产生的都是由这三族粒子和他们的反物质伙伴组合的粒子构成的。光子在哪儿：四种基本力（引力，电磁力，弱力和强力）以及其力的离子（胶子，光子，弱规范波色子和引力子），现在引力子还没有发现。弦理论：作者先介绍了所有的粒子实际上是振动着的一根闭和的弦，然后解释了观测到的粒子的性质反映了弦有多少种不同的振动方式（用琴弦做的比喻），接下来解释了以前我一直思考的问题，（终极理论与科学的终结的

9、问题？以为是一个矛盾的问题，以前问过无忧，她对我说，你先迷茫着，以后告诉你）一个“包罗万象的理论”并不是说要把心理学，生物学，地质学，化学，哪怕是物理学的问题全部囊括近来解决。宇宙如此丰富多采，变化万千，我们所谓的终极理论，决不是科学的终结。恰恰相反，发现T.O.E(theoryofeverything) 在最微观水平上解释宇宙，而不需要任何更深层次的理论解释它自己将为我们建立宇宙的新认识提供最坚实的基础。它的发现将是一个开始，而不是结束。,灵山,作者 高行健,2000年的诺贝尔文学奖授予中文作家高行健，以表彰“其作品的普遍价值、刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说艺术和戏剧开辟了新的

10、道路。 在高行健的文艺创作中，表现个人为了在大众历史中幸存而抗争的文学得到了再生。他是一个怀疑者和洞察者，而并不声称他能解释世界。他的本意仅仅是在写作中寻求自由。 长篇巨著灵山是一部无与伦比的罕见的文学杰作。小说是根据作者在中国南部和西南部偏远地区漫游中留下的印象。那里至今还残存着巫术，那里的民谣和关于绿林好汉的传说还当作真事流传，那里还能遇见代表古老的道家智慧的人物。小说由多个故事编织而成，有互相映衬的多个主人公，而这些人物其实是同一自我的不同侧面。通过灵活运用的人称代词，作者达到了快速的视觉变化，迫使读者疑窦丛生。这种手法来自他的戏剧创作，常常要求演员既进入角色又能从外部描述角色。我，你，

11、他或她，都成为复杂多变的内心层面的称呼。 灵山也是一部朝圣小说，主人公自己走上朝圣之旅，也是一次沿着区分艺术虚构和生活、幻想和记忆的投射面的旅行。探讨知识问题的形式是越深人越能摆脱目的和意义。通过多声部的叙事，体裁的交叉和内省的写作方式，让人想起了德国浪漫派关于世界诗的宏伟观念。,逃亡作家,高行健,一、作家简介,高行健（1940）出生于江西赣州， 祖籍江苏泰州。目前为法籍华人。2000年获得诺贝尔文学奖。事后报导中称他为剧作家、画家、小说家、翻译家、导演和评论家。不过，高行健早期在国内，是以创作先锋戏剧著称。他是中国实验戏剧的先行者。,1982年，与刘会远共同创作的剧作绝对信号，在北京人民艺术

12、剧院首演。 1985年，在北京与凋塑家尹光中举办泥塑绘画展，开始受到海内外媒体的关注，这也是到目前为止，高行健在大陆举办的唯一一次画展。 同年在柏林文化之家举办了个人画展，获得了超乎意料的成功。从此高行健开始了以画养文生涯，获得了更多写作上的自由。,1986年，由于当时的“清除精神污染运动”，高行健的剧作彼岸被禁演。 1988年开始，以“政治难民”的身分定居巴黎市郊的巴纽里。 1989年，成为法国“具像批评派沙龙”成员，以后连续三年参加该沙龙在巴黎大皇宫美术馆的年展。,1990年，剧作逃亡在今天第一期发表，同年在瑞典皇家剧院首演，由此更加触怒了中国政府，高行健被开除工职、党籍，在北京的住房被查

13、封。高行健则宣布，不愿再回不自由的中国大陆。 1992年，荣获法国政府颁发的“艺术与文学骑士勋章”。,1997年，高行健加入法国国籍。 2000年10月12日 ，因小说灵山成为首位获得诺贝尔文学奖的华文作家。 2002年2月25日，法国总统希拉克亲自为高行健颁发“荣誉军团骑士勋章”.,二、作品简介,戏剧 高行健戏剧集，收录了绝对信号、车站、独白、野人，以及现代折子戏四篇：模彷者、躲雨、行路难、喀巴拉山口。 彼岸 、逃亡 、生死界 、夜游神 等等。,小说及论著长篇小说 灵山长篇小说 一个人的圣经小说集 给我老爷买鱼竿中短篇小说集 有只鸽子叫红唇儿文艺论文集 没有主义文艺论著 现代小说技巧初探戏剧

14、论文集 对一种现代戏剧的追求 高行健戏剧六种,三、高行健与诺贝尔文学奖,2000年瑞典文学院宣布，将本年度诺贝尔文学奖授予旅法中国作家高行健。瑞典文学院认为“其作品的普遍价值，刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路。”,在高行健的文艺创作中，表现个人为了在大众历史中幸存而抗争的文学得到了再生。他是一个怀疑者和洞察者，而并不声称他能解释世界。他的本意仅仅是在写作中寻求自由。,反对的声音,中国作家协会有关负责人在接受新华社记者采访时说，中国有许多举世瞩目的优秀文学作品和文学家，诺贝尔文学奖评委会对此并不了解。看来，诺贝尔文学奖此举不是从文学角度评选，而是有其政治标准。

15、这表明，诺贝尔文学奖实质上已被用于政治目的，失去了权威性。,人民网专稿2000年诺贝尔文学奖违背了诺贝尔遗嘱，文章从诺贝尔遗嘱谈起，对比这次评奖的标准、规程等，得出如题的结论。结论认为：“这次文学评选，可以说是诺贝尔奖的大贬值。不论从评选的衡量尺度、工作方法和评选人组成看，诺贝尔基金会都必须做彻底改革。如果诺贝尔基金会需要诺贝尔奖保持信誉，那就应该听取世界各国科学家和文学艺术家的呼声，趁早开始彻底改革。”,赞成的声音,龙应台曾表示，高行健是少数能以华文写作直接打入欧洲主流社会的中国人，他的作品视野宏大、观点精辟、思虑深层。她早就预料到高行健会成为华文作家第一个获得诺贝尔文学奖的人，因此在他获奖

16、的三个月前，她就已亲自邀请高行健去台北，希望他成为台北市第一位驻市艺术家。她希望藉由高行健在华文作家中少有的宽阔见解，为台北市带来不一样的国际视野。,刘再复认为，若有人要批评高行健不该得奖，至少要看过他的作品，否则就没有发言权。像高行健的灵山和一个人的圣经这样优秀的、用我们的母语写作成功的巨著，也是被瑞典文学院肯定为最高水平的巨著，却被阻挡在国门之外，这是中国人的悲哀。他相信也确信，禁止高行健的作品进入故国，一定是历史性的错误。,四、长篇巨著灵山(一九八二年夏至一九八九年九月),灵山这个词是引用佛教中佛陀讲经之地，灵鹫山，也称灵山的一个地名。后来中国的大乘教派演化了这个词：佛在心中莫浪求，灵山

17、只在汝心头。,在北京时因为抽烟过度的缘故，高行健被医生诊断为患了肺癌。在万念俱灰的心情下，他踏上了去中国西南边区人迹罕至之地的探险征途。等他游荡了数月又返回北京之后，肺部疑似癌症的黑影竟然奇迹般地消褪了。他如此神奇地夺回了即将失去的生命，也神奇地再度迸发出文学的创造力。灵山就是在这样的情况下产生的。 全书主要写了主人公从长江上游漫游至长江下游的所见所闻所思所感，描绘了汉、羌、彝、苗等民族的生活。,复杂的结构心理,灵山与中国小说的传统写作很不相同。它没有连贯性的人物与故事，由多个故事编织而成，结构十分复杂。采用了第一、二人称交互运用的叙述方式。“你”和“我” 都是叙述的主体，前者是分析式的，后者

18、是综合式的，共同体现一个向灵山朝圣的心路历程。在这部也可以称作是“寻根”的巨大的架构中，高行健有意摆脱了传统的编织情节和塑造人物的累赘，把所有的力量都灌注在语言的实现上，使语言澄澈犹如雪山的涧流，直接呈现出叙述者的心象。,小说叙事对象主要是“你”、“我”、“他”和“她”，而“她”只是“你”的临时伴侣、偶遇游伴与谈话对象，而且“她”并非同一人，是多个不同的女性，因此本文主要只谈及“你”、“我”、“他”。 整部小说共八十一章，其中“你”出现了三十八章，“我”占了四十章，“他”有三章。“你”、“我”、“他”犹如行者，在小说中一直是处于“在路上”的状态。,1、“你”的行踪 小说以“你”开头。“你”原本

19、坐车去旅行，途中听旅伴提到灵山，于是决定去寻找灵山。一路上，“你”进村镇，入都市，钻林莽，爬冰山，到处打听，最终意识到灵山只是山里女人求子的一块顽石。 2、“我”的行踪 小说以“我”结尾。“我”是一个作家，要去了解山里的民歌，沿长江漫游。沿途观察大熊猫，看原始森林，到乌江发源地，自然保护区，去彝族村寨，发现灵岩，了解到灵岩原是妇人家求子的地方。还去凯里苗族区，白帝庙，荆州古城，神农架，西藏道班，上武夷山、天台山，去绍兴、上海，足迹遍及长江沿线。,第1章 你坐的是长途公共汽车，那破旧的车子，城市里淘汰下来的，在保养的极差的山区公路上，路面到处坑坑洼洼，从早起颠簸了十二个小时，来到这座南方山区的小

20、县城。第2章 我是在青藏高原和四川盆地的过渡地带，邛崃山的中段羌族地区，见到了对火的崇拜，人类原始的文明的遗存。第3章 你于是来到了这乌伊镇。 第4章 我从自然保护区的招待所出来，又到那位退休的羌族乡长家去了。 第5章 你就在这凉亭边上碰上了她，是一种说不分明的期待，一种隐约的愿望，一次邂逅，一次奇遇。,复杂的文化内涵,它揭示了中国文化鲜为人知的另一面，即被历代政权提倡的中原正统教化所压抑的文人的隐逸精神和民间文化。这部小说，上溯中国文化的起源，从对远古神话传说的诠释、考察，到汉、苗、彝、羌等少数民族现今民间的文化遗存，直指当今中国的现实社会。通过一个在困境中的作家沿长江流域进行奥德赛式的流浪

21、和神游，把现时代人的处境同人类普遍的生存状态联系在一起，加以观察。,灵山真实地记录了八十年代中国大陆知识分子的生存现状和心灵轨迹。 书中人在寻找灵山的路上，遇到的第一个女人就是一个对爱情和生活现状绝望、想自杀的女人。八十年代初期的普通中国人除了顺从命运扭曲麻木地苟活，再不就是自杀，除这两者而外别无选择。,他们无法改变自己的职业，无法离开自己的居住地。无法改变自己的生活现状。 他们的工作，甚至连丈夫或妻子都是组织上安排的。党叫干啥就干啥，党指向哪里，就奔向哪里。所有的人都没有隐私空间，没有个人选择。所有人的眼睛都雪亮地盯着别人,我不可以，你也不可以。,在灵山中，作家用散漫的、温婉的、哀伤的、略带

22、抒情的笔触表现了中国知识分子心灵和人性最深层的绝望。他对书中的女人说，灵山就在河的那边 当河那边成为河这边的时候，河这边又成了河那边，永远无法抵达。,灵山不是要找寻意义之灵，书中对于灵山的追寻，乃是一条断断续续、不经意的线索，这是一个象征符号，象征着寻求生活的意义、生活的价值，人生的一些更深刻的东西。他找寻的结果是，这些东西不存在。在书中表现为，灵山只是山民求子的一块顽石。没有灵山，这印证了生活本来没有逻辑，没有意义，压迫固然让人难于呼吸，但反抗压迫也不会自动生成美学价值。人生没有更多的意义，没有整个人生中可以贯彻到底的目标，人的状态就是在路上，你也不必细心，走着就是了。,小说的结尾也有意思。

23、“我”在雪地里见到一只小青蛙，一只眼睛眨巴、另一只圆睁睁这就是上帝。“我”顿时领悟：“我不知道我什么也不懂，还以为我什么都懂我其实什么也不明白，什么也不懂”,钱钟书 著,我在城里 你在城外我想出去 你却想进来 我在徘徊 你在等待我出不去 你也进不来,围城,主要人物,方鸿渐 在国内时躲避包办婚姻，后来未婚妻早亡，靠着岳父岳母的钱出国，买得一个大学文凭，回到中国。在上海结识了苏小姐，唐小姐。抗战爆发，应聘到三闾大学，与奔赴内地，并结识孙柔嘉，与之结为夫妻，最终分道扬镳,方鸿渐仿佛天生不是个会成大事业的人,他总是处于中间状态,坏也坏得不够彻底,却又不是纯然意义上的好人。苏文纨有一句评方鸿渐的话极为中

24、肯:“你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。” 总之,方鸿渐就是那种无恶意的好人一一不令人十分讨厌却一无用处。,鲍小姐 方鸿渐在游轮上遇到的女人，与鸿渐互相哄骗之后发展成了男女朋友，待船香港靠岸后与鸿渐分手 庸俗、堕落、贪图享乐的知识女性的代表,苏文纨 暗恋鸿渐追求不成，后于曹元朗结婚后期从高级知识分子变为惟利是图的资本家虚荣、刻薄,唐晓芙鸿渐心中的女神，最终与方鸿渐缘分到头是摩登社会的那桩罕物一个真正的女孩子是围城众多女性中具有独特魅力与气质的女性书中唯一的没有调侃、讽刺的人物,孙柔嘉与方鸿渐同往三闾大学任教，结为夫妻，最终离婚受过高等教育，长的不漂亮却也不丑，是万千平凡女

25、子中的一员独立自主、工于心计,小说中的两个人物对话，就是这样的人生悲剧的象征。 褚慎明说： 关于菩蒂结婚离婚的事，我也和他谈过，他引一句英国古语，说结婚仿佛金漆的鸟笼，外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。 苏小姐说： 法国也有这麽一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。,何为围城？ 围在城里的想逃出来， 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。小说中也多次点明了”围城“的含义。它告诉人们,人生处处是“围城”结而离,离而结,没有了局，存在着永恒的困惑和困境。 不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足

26、和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇这一切构成的人生万事。,钱钟书及其文学风格,钱钟书（1910）江苏无锡人。字默存，号槐聚。父亲是汉学家钱基博，从小受家庭的熏陶，才华出众。在小学、中学，数学极差。国文特别突出。字写得也不规矩，难得把字规规矩矩地写在格子里。酷爱古典小说和林纾翻译的外国小说。酷爱外国的侦探小说，他出众的外语，就和读外国侦探小说有关。,钱钟书在现代文学史上，很有戏剧性。在建国以后的文学史上，没有钱钟书的名字，在80年代初期的时候，他是作为出土文物被挖掘出来。在广泛的社会阅读过程中，钱钟书的文学价值才浮现出来。成为20世纪中国文学中最重要的小

27、说家之一。很多人把他看作是现代文学的第一流作家。,1929年被清华大学破格录取。成绩非常特殊。数学15分，英语成绩特别优秀。一入学在学校就很有名气。个性狂傲，任意臧否人物，在二年级的时候，在随意言谈之间，就挑战朱自清、冯友兰的学识。甚至断言他父亲学识的“不足”。吴宓还推荐他到外语系当临时的教师。钱钟书在学识唯一敬佩的就是吴宓。还在新月上发表过书评。1935年毕业到上海光华大学任英语教师。同年到英国的牛津大学留学。1937年获得副博士学位。牛津聘任他为讲师，他没有接受。19371938在法国生活过一段时间。1938年回国。先后在西南联大、震旦女子文理学院等地任教。,1941年出版散文集写在人生边

28、上。1946年出版短篇小说集人兽鬼，19461947年，在文艺复兴杂志上连载长篇小说围城。围城奠定了钱钟书在现代文学上的地位。建国以后，任清华大学教授，1952年到中国社会科学院文学所任研究员。,钱钟书的学术成就很高，他的两部学生著作谈艺录（1948）管锥篇，显示了他渊博学识。有人说，钱钟书是现代中国第一博学鸿儒。钱钟书不仅对精通古典学术，而且对欧洲的文学知识、文化知识也非常精通，甚至令西方学者相形见绌。所以，现在有“钱学”的说法。,钱钟书性格很特别，从小有一种“痴气”，一生都有痴气，混混沌沌，疯疯傻傻，没有正经的那种性格。抓青蛙，放到鞋里，拿着鞋上学。青蛙跳出来，老师罚他，他也不太在意。分不

29、出左右来，上中学时候，穿皮鞋，不分左右脚，随意穿。当班长，因为左脚和右脚分不开，只当了两个星期。在清华大学的时候，上课不做笔记，一边看书，一边听课，有时还画漫画，同桌总是看女生，他画一幅漫画许眼变化图。但是，考试总是全班第一。在清华大学时候，总是看书，不分什么粗的俗的，喜欢的就看。,给杨降画花脸，在英国留学时候，杨降中午练毛笔字睡着了，他拿毛笔给杨降画花脸。女儿睡觉的时候，在肚皮上画花脸。刚解放的时候，养猫，他的猫和林徽音的猫打仗，他拿竹竿帮着他的猫。钱钟书是非常富有个性的作家，其文学风格与现代文学主流作家存在巨大的差异。他和张爱玲的共同之处是远离文学主流，凭借着纯粹的个人化的人生体验和文学理

30、念进行创作的，并形成了自己独特的讽刺性文学风格。,钱钟书属于讽刺小说家，但是不同于现代文学的那种社会讽刺，而是具有现代主义意味的人生讽刺。他似乎洞察了人生的虚无、荒谬，然后以一种超然的态度，俯视人生，对芸芸众生进行辛辣的嘲讽。,加西亚马尔克斯,百年孤独One Hundred Years of Solitude,加西亚马尔克斯1969年获法国最佳外国作品奖1972年获拉丁美洲最高文学奖加列戈斯文学奖1982年诺贝尔文学奖,百年孤独人物表,百年孤独中民族文化的反思,一.历史的再现,马贡多小镇发展的三个阶段 第一阶段：愚昧、落后、与世隔绝的小镇 第二阶段：卷入战争 第三阶段：殖民地、香蕉园,二.现实

31、的反思,1.民族的自恋型2.文化的多重影响 土著文化、印第安文化、西班牙文化、欧美现代文化3.文明的沉重代价 “这列无辜的黄色火车将给马贡多带来多少捉摸不定的困惑和确凿无疑的事实，多少恭维、奉承和倒霉、不幸，多少变化、灾难和多少怀念啊”,三.希望的探寻,“与其说马贡多是世界上的某个地方，还不如说是某种精神状态” 马尔克斯番石榴飘香“命中注定一百年处于孤独的世家终将获得并将永远享有出现在世界上的第二次机会”,魔幻现实主义,魔幻现实主义的简介同流派的作家和作品 危地马拉 米格尔安赫尔阿斯图里亚斯总统先生(1946)， 墨西哥 胡安鲁尔福佩德罗帕拉莫(1955) 秘鲁 马利奥略萨城市与狗(1962)

32、，等等。,创作原则,变现实为幻想而不失其真。马尔克斯一直反对把他的小说称为魔幻现实主义，他反复强调他的小说是真实的，是现实的表现,魔幻现实主义的特点,1、弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。2、具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。 3、善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。,写作技巧,1.象征2.荒诞3.夸张4.时空倒错5.隐喻,艺术特色,1.百年孤独展示的是一个神话世界，它同时拥有一个“象征性”结构2.魔幻与现实紧密结合 (1)魔幻中的现实 (2)现实中的魔幻,“黄色”的象征意义,百年孤独在很多地方写了黄色，这也是有象征意义的。香蕉公司黄色的火车 工人们吞

33、下的黄色药丸 墨尔基阿德斯的假牙上长出的“开有黄花的水生小植物” 小黄花 黄色的蝴蝶 梅梅用的像黄色的芥末的避孕药小孩的黄头发、金制小鱼、古代金币甚至成熟时呈黄色的香蕉,魔幻现实主义之绘画,魔幻现实主义之电影,三体,宇宙黑暗法则,宇宙就像是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开树枝探索外界，同时竭力不发出脚步声隐藏行踪，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，能做的只有一件事：开枪消灭之，在这片森林任何人视他人为地狱，永恒的威胁来源、永恒的资源抢夺者，,只有先下手为强的不变思维才能抵销未来潜在风险，任何暴露自己存在

34、的生命都将很快被消灭,作者,刘慈欣（1963年6月23日），中国当代科幻作家，自1980年代中期开始创作，1999年6月起在科幻世界杂志上发表多篇科幻小说和科幻随笔，并出版了多部长篇科幻小说，现为中国科普作家协会会员，山西省作家协会会员。其代表作有长篇小说超新星纪元、球状闪电、三体、三体II：黑暗森林、三体III：死神永生，中短篇小说流浪地球、乡村教师、朝闻道等。刘慈欣目前被视为中国最有影响力的本土科幻作家。,偶然的一个机会，叶文洁通过依靠太阳作为发射放大点讲包含有人类信息的电波以太阳为中心，以光速向宇宙深处飞驰 1979年10月21日 叶文洁收到三体星回复的讯息，并再次回复讯息 ，四光年外，

35、“三体文明”正苦苦挣扎三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生逼迫他们逃离母星。而恰在此时。他们接收到了地球发来的信息。为了顺利夺取地球，三体人发射了结合高度智慧的高维度质子智子，运用超技术锁死地球人的基础科学之后。三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发 地球上的人们通过截取ETO关于三体进军地球的消息得知了三体人将要夺取地球的消息，开始了备战,黑暗森林的故事主体便是人类如何在三体舰队入侵前的四百年中做好对抗的准备，并且由于准备计划导致的文明发展与冲突。面对前所未有的危局，经历过无数磨难的地球人组建起同样庞大的太空舰队，同时利用三体人思维透明的缺陷，制订了神秘莫测的“面壁计划”，精选出四位“面

36、壁者”秘密展开对三体人的反击。因为地球人全面处于智子的监视之下，唯有个人内心的思维除外。同时三体世界由于自身交流方式的限制，对“计谋”缺乏敏感。在这个基础上，面壁计划的目的是为三体世界布置巨大的迷宫，掩盖地球真实的战略目的，三体人自身虽无法识破人类的诡谲计谋。却依靠由地球人中的背叛者挑选出的“破壁人”，与“面壁者”展开智慧博弈对决。,经过数百年的备战，地球人建立起规模庞大的宇宙舰队，迎接同样庞大的三体舰队。但等来的却仅仅是一个水滴，经管如此，水滴依然给地球舰队造成了巨大的损失，地球舰队全军覆没这就是末日之战。三体文明的战争使人类第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一个恐惧的孩子，熄灭了寻友的

37、篝火，在暗夜中发抖。自以为历经沧桑，其实刚刚蹒跚学步；自以为悟出了生存竞争的秘密，其实还远没有竞争的资格。 使两个文明命悬一线的黑暗森林打击，不过是宇宙战场上一个微不足道的插曲。真正的星际战争没人见过，也不可能见到，因为战争的方式和武器已经远远超出人类的想象，目睹战场之日，即是灭亡之时。 宇宙的田园时代已经远去，昙花一现的终极之美最终变成任何智慧体都无法做出的梦，变成游吟诗人缥缈的残歌；宇宙的物竞天择已到了最惨烈的时刻，在亿万光年暗无天日的战场上，深渊最底层的毁灭力量被唤醒，太空变成了死神广阔的披风。 太阳系中的人们永远不会知道这一切，最后直面真相的，只有两双眼睛。,车开出了城市，沿京石高速向

38、西疾驶，刚刚进入河北境内就下了高 速公路。大史停下了车，把车里的两人拖出来。丁仪和汪淼一下车，午后 灿烂的阳光就令他们眯起了眼，覆盖着麦田的华北大平原在他们面前 铺展开。“你带我们来这儿干什么？”汪淼问。“看虫子。”大史点上一根斯坦顿上校送的雪茄说，同时用雪茄指 指面前的麦田。汪淼和丁仪这才发现，田野被厚厚的一层蝗虫覆盖了，每根麦秆上 都爬满了好几只，地面上，更多的蝗虫在蠕动着，看去像是一种黏稠的 液体。“这地方也有蝗灾了？”汪淼赶走田埂一小片地上的蝗虫，坐了下 来。“像沙尘暴一样，十年前就有了，不过今年最厉害。”“那又怎么样？大史，什么都无所谓了。”丁仪带着未消的醉意说。“我只想请二位想一个

39、问题：是地球人与三体人的技术水平差距 大呢，还是蝗虫与咱们人的技术水平差距大？”这个问题像一瓢冷水泼在两名醉汉科学家头上，他们盯着面前成 堆的蝗虫，表情渐渐凝重起来，两人很快就明白了大史的意思。 看看吧，这就是虫子，它们的技术与我们的差距，远大于我们与三 体文明的差距。人类竭尽全力消灭它们，用尽各种毒剂，用飞机喷洒，引 进和培养它们的天敌，搜寻并毁掉它们的卵，用基因改造使它们绝育；用火烧它们，用水淹它们，每个家庭都有对付它们的灭害灵，每个办公 桌下都有像苍蝇拍这种击杀它们的武器这场漫长的战争伴随着整 个人类文明，现在仍然胜负未定，虫子并没有被灭绝，它们照样傲行于 天地之间，它们的数量也并不比人

40、类出现前少。把人类看作虫子的三体 人似乎忘记了一个事实：虫子从来就没有被真正战胜过。太阳被一小片黑云遮住了，在大地上投下一团移动的阴影。这不是 普通的云，是刚刚到来的一大群蝗虫，它们很快开始在附近的田野上降 落，三个人沐浴在生命的暴雨之中，感受着地球生命的尊严。丁仪和汪 淼把手中拎着的两瓶酒徐徐洒到脚下的华北平原上，这是敬虫子的。“大史，谢谢你。”汪淼向大史伸出手去。“我也谢谢你。”丁仪握住了大史的另一只手。“我们快回去吧，有好多工作要做呢。”汪淼说。,精彩早读,越来越黑暗啊，这是三本小说读到后半段给我越来越深的一种感触。在读完这本小说之后，每我望一眼黑夜，都感到一种莫名的恐惧，而且让人意想不

41、到的强大的恐惧。无法用语言形容，说不上具体的对象。我不知道这静谧黑幕背后是否有一双眼睛正在窥伺我们，高等文明消灭低等文明万年不变的定律，从西班牙人屠杀玛雅人到美国人屠杀印第安人，人类虽没有被外星人入侵但人类自身的演化史以不断的证明了黑暗盛林法则被发现即被毁灭。纵使说保护但也是扯淡，而三体人对地球人的政策就是如此。先是人类绝育政策，后来又有了所谓澳大利亚保护地政策，让全球三十多亿人口（故事发生到那个时代地球人口越来越少）挤到澳大利亚，然后切断电力与科技，让这些人类在低科技农业文明里相互残杀。这不是保护，这是高水平的屠杀。,这是一本我们期盼已久的科幻小说，它是对中国科幻的巨大贡献。著名科幻作家韩松著名科幻评论家吴岩本书展现了我们的文明在宇宙中所能经历的一切，苍茫寥廓而又细致精微。黑暗的森林有严酷的法则，也有生存的希望。刘慈欣带给我们的震撼、感触和思考，在这里上升到了一个新的维度。刘慈欣超凡妙绝的想象力，再一次让我们目瞪口呆。科幻世界主编姚海军,关于网络文学,关于动笔,关于共鸣,关于选书的倾向,漫谈,