湘妃竹的故事湘夫人屈原战国课件.ppt

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1、这种竹子叫湘妃竹。其名与一个神话故事有关。,湘君湘夫人,湘水配偶神的祭歌通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无因，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。,教学目标,1、以意逆志，知人论世推测主旨2、鉴赏本诗的艺术手法3、了解楚辞等文化常识4、背诵诗歌,湘夫人降临在北洲之上，极目远眺啊，使我惆怅。萧瑟的秋风啊，徐徐地吹拂着，洞庭湖扬起微波啊，落叶飘零。站在长满白薠的地方啊，纵目远望，我与佳人相约啊，今晚张设罗帐。鸟雀啊，为何聚集在水草之处？鱼网啊，为何挂结在高高的树梢之上？,阅读注释，了解内容,帝子降兮北渚，

2、目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上？,沅水有白芷啊，澧水有幽兰，思念湘夫人啊，却不敢明讲。神思恍惚啊，放眼远眺，只见那流水啊，缓缓流淌。,沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲,麋鹿为何来到庭院觅食？蛟龙又为何在水边游荡？清晨，我策马驰骋在江边高地，傍晚，却又渡过西面的水湾。我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚，我将飞快的驾车啊，与她同行远去构筑宫室啊，在那绿水之中，修盖屋顶啊，用那翠绿的荷叶。荪草装点墙壁啊，紫贝铺砌庭坛。撒满香椒啊，用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊，兰木为房椽，辛夷装饰门楣啊，白芷装饰卧房。编织薜荔啊，做成

3、帷幕，剖开蕙草做的幔帐啊，也已支张。,麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。,用白玉，做成镇席的宝器，散布石兰啊，让其四处撒播芳香。再把白芷覆盖在荷叶屋顶，又把杜衡缠绕在屋顶四方。汇集各种花草啊，布满庭院建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神啊，纷纷出来迎接湘夫人，神灵们一齐降临啊，如云彩满天。,白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。,捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗

4、兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。,我把那衣袖啊，抛到江中，又把你赠我的单衣啊，扔到澧水旁。我却又到平坦的小洲啊，采摘杜若，将把它馈赠给远方的人。见面的机会啊，不可轻易得到，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。,概述主要内容,等待、期盼 寻觅、幻想（向往）失望、气愤、平静,写湘君约湘夫人但最终未得见面，表达了湘君对湘夫人刻骨铭心的思念之情。,鉴赏诗歌形象,1、齐读全诗。2、分析：诗歌塑造了谁怎样的形象？,抒情主人公是谁？诗歌对他进行了哪些方面的描写?从这些描写中可以看出主人公哪些形象特点？,向往失望气愤平静,目眇眇-登白薠-夕张-远望- 观流水,秋风、木叶、流水：,幻想如愿相会的情景：,捐、遗、容与,

5、等待期盼,动作（实）,心理（虚）,湘君,景物（实、虚）,概括诗歌主旨,1、湘君身上寄寓了作者什么思想情感？,对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂,以意逆志 知人论世,为实现理想苦苦追求，饱受打击，还坚持不懈，九死未悔,屈原的人格理想,1、砥砺不懈、特立独行的节操2、在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神,举世混浊而我独清， 众人皆醉而我独醒。,路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。,九歌中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态，透出对生命的执着追求，和追求不得的忧伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。 章培恒、骆玉

6、明主编中国文学史,当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。,人格理想表现之一-九歌,从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇？相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象？,相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝？相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”，是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰？,社会人生中，一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况，一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆

7、怅、失望，是不是都可以在这里得到同构感应和精神寄托？,请概括本诗主题,透出对生命的执着追求，和追求不得的忧伤怀疑。抒发了诗人人生失路、孤独凄凉的心情。,对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂,1、以景现情，寓情于景。把周围景物环境气氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意境。2、用赋的铺陈手法反复叙写。3、用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情4、刻画人物的内心世界，笔触细腻而含蓄,艺术特点,6、浪漫主义手法的运用,5、虚实相生的手法,鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上?麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔?,以此反常现象作比兴:象征寓意。 以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心

8、情，暗示了失望的必然结果。 情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪,天地合，乃敢与君绝 。”（汉乐府上邪）,楚辞开启的创作母题,香草美人对诗经赋比兴手法的推进士大夫的臣妾心理， 中国文人的文化人格的初步定型悲秋士不遇忠怨忠君爱国， 昏君形象的曲折表现,：是带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一首 风格的政治抒情诗。 是一组抒情诗的总称，共九篇。 是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，共十一篇。 是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域。 此外，其代表作还有招魂大招等。,三、屈原作品,离骚,浪漫主义,九章,九歌,天问,四、精彩语言辑录长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（离骚）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）帝子降兮北诸，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌湘夫人）悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（九歌少司命）,青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（九歌东君）诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！（九歌国殇）鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（九章哀郢）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤！（九章涉江）举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。（渔父）,