青玉案·元夕28苏教版课件.ppt
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1、,青玉案元夕,青玉案元夕,回顾:关于词,词古已有之,到宋朝盛极一时,故称之为宋词。词初名曲、曲子词,简称“词”,还被称作诗余,歌曲,长短句。作词一般是按照某种乐调曲拍之谱填制歌词。曲调的名称叫做“词调”或“词牌”, 前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。词调中除少数小令不分段称为“单调”外,大部分词调分成两段,甚至三段、四段,分别称为“双调”“三叠”“四叠”。段的词学术语为“片”或“阕”。一首词的两段分别称上、下片或上、下阕。,回顾:关于词 词古已有之,到宋朝盛极一时,故称,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教版课件,青玉案元夕28苏教
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3、南宋最负盛名的伟大词人,是我国文学史上最重要的作家之一。他继承和发展了苏轼开创的豪放词风,进一步扩大了词的题材和表现手法,突破了诗、词、文的界限。他善于以诗、以文为词,常用暗喻和比兴手法,使词旨委婉含蓄并具有沉郁顿挫的韵致。他的词,虽然以雄浑豪放为主,但并不缺乏清丽婉约之作。,回顾:辛弃疾辛弃疾:字幼安,号稼轩,著有稼轩长短句他从小,辛弃疾的生平介紹辛弃疾(西元一一四一二七年),是中国历史上一个杰出的词人,也是一个堪称文武全才的豪杰之士。他是宋代的一个文能治国,武可杀敌的人才!只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代,雄心无法实现,只有借诗词以抒发愤慨愁恨!,辛弃疾的生平介紹,识记: 辛弃疾 南宋最杰
4、出的爱国词人字幼安 号稼轩著有稼轩词稼轩长短句作品兼具雄放豪迈与清新淡远,识记: 辛弃疾,辛弃疾率几万人从金人占领的北方投奔南宋后,得到宋孝宗的赏识,在乾道六年初到临安做京官在一年的元宵晚上,观看了元宵花灯盛況,而当时南宋偏安北方大片土地尚为金人所占领,南宋統治者未有将复兴大业放在心上,只迷恋声色享乐,辛弃疾见此便写下本词,表达自已不愿隨波逐流,自甘寂莫的孤高性格,写作背景,辛弃疾率几万人从金人占领的北方投奔南宋后,得到宋孝宗的赏识,,青玉案 元夕辛弃疾东风夜放花千树更吹落 星如雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处,听范
5、读,感受意境,青玉案 元夕听范读,感受意境,题解:调名出自东汉 按:案同碗,青玉碗,盛酒之具也,唐人詩多引用之。,題目元夕,元夕:农历正月十五上元节元宵节也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。,题解:调名出自东汉 按:案同碗,青玉碗,盛酒之具也,,元夕,诵读理解,感知内容,元夕 诵读理解,感知内容,东风夜放花千树,译:这元宵的东风一吹,灯火竟像千株火树,万朵银花。花千树:有二解。,一、形容灯火之多像千树花开似的。(唐)睿宗先天二年,正月十五、十六、十七夜,于京师安福门外作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之如花树。,二、无数的
6、树上挂著灯彩。唐人苏味道观灯诗:火树银花合,星桥铁锁开。,东风夜放花千树,一、形容灯火之多像千树花开似的。二、无数的树,更吹落、星如雨。译:空中的烟火更如无数流星,隨风洒落。星如雨:有二解。,一、星,比喻灯。二、形容滿天的烟火。,更吹落、星如雨。一、星,比喻灯。,宝马雕车香满路,译:华丽的马车香气洋溢在行驶的路上。,点出看热闹的群众人山人海。宝、雕种种丽字,为灯宵的气氛传神写境。,宝马雕车香满路,点出看热闹的群众人山人海。,凤萧声动,玉壶光转,译:凤萧的乐音在空中响起,皎洁的月光在地上流转。,玉壶:有二解。一、据周密武林旧事元夕:灯之品极多,每以苏灯为最。皆五色琉璃所成。山水人物,花竹翎毛,种
7、种奇妙。其后福州所进,则纯用白玉,晃耀夺目,如清冰玉壶,爽徹心目。认为二、俞平伯唐宋词选释鲍照白头吟清如玉壶冰。后者描绘灯月交輝,景象更为新奇。,是一种精美的灯。,后來唐宋诗词中每以玉壶、冰 壶喻月。,凤萧声动,玉壶光转,玉壶:有二解。是一种精美的灯。后來唐宋诗,一夜鱼龙舞。 译:整个晚上,鱼龙花灯此起彼落地飞舞。,动、转、舞凤、玉,鱼龙:指鱼形龙形的彩灯。,三个动词,使元宵节目充滿活跃的动态。车马、鼓乐、歌舞,灯月相辉映,令人目不暇接,极其繁华热闹,也是以丽字写境。此刻灯月交辉,天上地下,构成奇妙世界,彷彿人间仙境。,一夜鱼龙舞。 动、转、舞鱼龙:指鱼形龙形的彩灯,写元宵灯节。上阕极力描绘灯
8、月交辉的元宵灯节盛况。,写元宵灯节。上阕极力描绘灯月交辉的元宵灯节盛况。,蛾儿雪柳黃金缕,笑语盈盈暗香去。鹅黃色的柳丝 笑语时含情的样子译:游女们都戴着元宵节应有的绚丽饰品,各个姿态盈盈、笑着走过去了,只有衣香暗中飘散。,蛾儿雪柳:蛾儿、雪柳,都是妇女头饰。武林旧事 元夕:元夕节日,妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳 。 雪柳饰以金钱、称捻金雪柳。,蛾儿雪柳黃金缕,笑语盈盈暗香去。蛾儿雪柳:蛾儿、雪柳,都是妇,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。突然灯火零落稀少译:我在汹涌的人潮里找寻她千百次,却总是不见踪影,忽然回头一看,她却站在灯火幽暗的角落!,千百人群中,只寻找一个正觉无望,却在
9、残灯寥落的一角,分明看见,她还未归去,似有所待!,众里寻他千百度,千百人群中,只寻找一个正觉无望,却在残灯,入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树,又象是被轻风吹落星星点犹如下雨。驱赶宝马拉着华丽车子香风飘满一路。风箫的声音悠扬激动,玉壶的灯光流转,整夜的鱼龙角抵的游戏到处飞舞。 有的插满蛾儿,有的戴着雪柳,有的飘着金黄的丝缕,一路上说说笑笑袅娜轻盈地朝人群走去。在众芳里寻找她千次百遍;突然一回首,那个人却孤零零地站在、灯火稀稀落落之处。,自读自译本词,入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树,又象是被轻风,这首词上阕写了什么内容?,上阕:写 景,写了哪些景?具体表现在什么地方?,灯 如
10、花竞放,如星雨落宝马雕车在街上徜徉各式各样的灯在夜色中回转,元宵节盛,这首词上阕写了什么内容?上阕:写,词中从哪些方面写出元宵节的盛况的?,A、焰火:如花树如星雨形态之美。B、车马:宝马雕车香满路服饰华贵,观者之盛。C、音乐:凤箫声动音乐美妙。D、花灯:玉壶光转光彩夺目E、 士女:蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去妆扮、情态之美。,车多、人多、灯多;焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官,巧妙运用暗喻、借代手法,极尽渲染烘托,写出了元宵节的热闹非常,盛况空前。,词中从哪些方面写出元宵节的盛况的?A、焰火:如花树如星雨,面对这样的美景你的心情是怎么样的?,那么作
11、者在当时的社会背景下,面对这样的美景又会怎样想?,既有“朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦” 的谴责,又有“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的忧虑,更有“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意” 的痛苦。孤独寂寞,面对这样的美景你的心情是怎么样的? 那么作者在,元宵节盛况的描写中既写景,也写人。作者词中的主角是谁?请分析概括主人公的人物形象。,主角是“灯火阑珊处”的伊人。 孤高脱俗、淡泊、傲然不群,自甘寂寞的女性形象.,元宵节盛况的描写中既写景,也写人。作者词中的主角是谁?请,作者在热闹的场合里在干什么?,下阕:寻 人,作者寻的是怎样一个人?是否是“蛾儿雪柳”之众?哪人为什么没加入狂欢的行列?,那个
12、不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处,不同凡俗、自甘寂寞的美人,既是作者志同道合者,同时这也是作者英雄无用武之地,而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。,志同道合之,作者在热闹的场合里在干什么?下阕:寻,词人是如何通过背景渲染来塑造这一形象的?,对这个形象,词人是把她放在火树银花的元宵佳节极其热闹的背景上,连用两层衬托来塑造的。上片开头写灯火场景,对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说,是正衬,而对孤高的“那人”来说则是反衬。越写灯火热闹,越见“那人”孤高的品格。那“宝马雕车”中的人和戴着“蛾儿”“雪柳”的妇女,对“那人”也是反衬。词人运用两层衬托手法,对主要人物形象起到了突出强调的作用。,词人是
13、如何通过背景渲染来塑造这一形象的?,上阕: 下阕:,主要描写元宵佳节千树银花车水马龙的热闹景象,描写來观花灯的仕女们盛裝打扮, 对比那人的孤独自处,实际是自己心境的写照,上阕:主要描写元宵佳节千树银花描写來观花灯的仕女们盛裝打扮,胡雲翼:作者追慕的是一個不同凡俗、自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人。這反映的正是他自己在政治失意後,寧願閒居、不肯同流合污的品格。(宋詞選註),胡雲翼:作者追慕的是一個不同凡俗、自甘寂寞,而又有些遲暮之,作者的寄意,不满朝廷的苟安:以京城繁华的情況,讽刺南宋偏安一隅,贪图享乐的情况。不愿同流合污:以孤高自洁的女子自比,不愿朋比为奸,保持孤高。,作者的寄意不满朝廷的苟安
14、:以京城繁华的情況,讽刺南宋偏安一隅,作者为什么要写这样的一个形象?请结合梁启超在艺蘅馆词选中评论 “自怜幽独,伤心人自有怀抱”,谈一谈自己的体会。,这首词中的孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象,只是表面的看法。作者在政治上失意的时候,大抵都寄托了自己的身世之感。首词中的“那人”形象也应该是自己人格的写照。这首词大约作于被罢职闲居期间,这首词里所谓“灯火阑珊处”,可能也是作者那是在政治上被排斥的境地的写照。词人借此写出自己尽管无法实现自己的志愿,也不愿随波逐流过着罪生梦死的奢华生活,而甘愿在这疯狂的热闹中独守着孤高、淡泊、自甘寂寞。,作者为什么要写这样的一个形象?请结合梁启超在艺蘅馆词选,一篇文学
15、佳作的艺术魅力,常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力,还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。例如王国维的人生三境界(也是做学问三境界)。,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊的蝶恋花)。这首词是写离别的痛苦。闺中人一夜难眠,晨起登高,极目远眺,西风黄叶,天涯路长,想和思念的人通个音信,却因山长水阔而不知道他在何处。这句词富有哲理,王国维以此说明第一境界:高瞻远瞩,选定目标。故也称为“立志”。,一篇文学佳作的艺术魅力,常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永蝶恋花)。写思念一个女子,为了她,自己一天天憔悴下去也在所
16、不惜。王国维以此比喻为第二境界:百折不挠,艰苦奋斗。故也称为“追求”。,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”(辛弃疾青玉案元夕)。这首诗写上元之夜,灯月交辉、车马喧闹。观灯女郎,笑语幽香,飘然而过。然而意中人千寻万觅,杳无踪影,似乎已经绝望了。谁料蓦然回首,竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集,戛然而止,令人回味无穷。王国维以此比喻为第三境界:豁然开朗,亲手得之。故也称为“获得”。,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永,王国维人间词话 :古今成大事业大学问者,必经过三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也;衣帶渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也;众里寻他千百度,蓦然回首
17、,那人却在、灯火阑珊处。此第三境也。并以此作比喻,对做学问、做人、成事业者,在经历了第一境界和第二境界之后,才能有所发现,自己所追寻的东西往往会在不经意的时候,没想到的地方出现。,王国维人间词话 :古今成大事业大学问者,必经过三种境界,有关高洁诗句,于谦 石灰吟 “千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.”屈原离骚“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索! ” “举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒 。” 李白梦游天姥吟留别安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜陶渊明“不为五斗米而折腰” 久在樊笼里 复得返自然陆游书愤“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑陈毅大雪压青松,青松挺且直 ,要知松
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