第六讲 文学创作过程ppt课件.ppt

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1、第三编 文学创作,本 编 提 纲,第五讲 文学创作作为特殊的生产 第六讲 文学创作过程 （起兴、构思、物化）第七讲 文学创作的审美价值追求,第六讲 文学创作过程： 一、起兴：创作冲动是如何发生的？ 无意识 有意识 机缘兴会 二、构思：如何从形之于眼到形之于心？ 构思心理；构思手段 三、物化：如何从形之于心到行之于手？ 常用手段；常有问题,（奥地利）茨威格：一部艺术作品是一种内心的进程。它在每一种单一的情况之下都是处在黑暗之中，就像我们世界的诞生一样，是一种不可窥见的，一种神圣的现象，是一种神秘。 （清）金圣叹：不惟写妙画，兼写出王宰妙士来。天下妙士，必有妙眼，渠见妙景，便会将妙手写出来。 无他

2、，只因他妙手所写纯是妙眼所见，若眼未有见，他绝不肯放手便写，此良工之所以永异于俗工也。凡写山水、写花鸟、写真、写字、作文、作诗，无不皆然。,一、起兴：创作冲动是如何发生的？（一）无意识阶段1、材料积累： 生活经验积累+阅读积累 （常奠定作家日后的创作主题、审美倾向等）2、创作缘起： （1）各种说法： （2）创伤及其类型：,司马迁：发愤著书白居易：凡诗文能流传于后世者，多是愤忧怨伤之作韩愈：大凡物不能其平则鸣刘勰：蚌病成珠黑格尔：苦恼意识推动创作叔本华：唯有痛苦才能激发人的各种心智能力弗洛伊德：文艺家的创作动机是由于不能实现的欲望而产生的 厨川白村：文艺创作是苦闷的象征 阿德勒：文艺创作源于并超

3、越主体的自卑情结,A、童年创伤：卡夫卡B、成年创伤：生活波折、婚姻不幸、政治矢志等 个案：王朔是如何成为痞子的？C、艺术受挫：D、肢体病缺：,一切可惊可愕之状，一一皆达之於诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲；故其为诗如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。-徐文长传,（二）有意识阶段1、素材搜集：- 将社会生活转化为创作客体 - 有意识地作为创作主体生活 关于记忆（p127）：刺激留存/淘汰短期记忆长期记忆回忆/利用2、创作动机： A、长久动机和短暂动机； B、显明动机和潜藏动机 C、积极征服性动机和消极逃避性动机 D、始发动机和继发动机,（三）创作冲动的发

4、生1、发现 (p126-127): A、并不改变事物本身：蓦然发现“妙眼看妙景” 瞬间领悟+长期积累 往往成为作家创作个性所在 发现也需尊重客体 B、什么样的人才能有所发现： 对特殊事物的敏锐捕捉 对事物特殊性的换位思考,2、兴会：文学素养与文学动机的结合 “谁知道一次邂逅、一句记在心巾的话、梦、远方传来的声音、一滴水珠里的阳光或者般头的一声汽笛不就是这种刺激。我们周围世界的一切和我们自身的一切都可以成为刺激。” （康巴乌斯托夫斯基金蔷薇) “胸中有如许无状可怪之事，其喉间有如许欲吐而不敢吐之物，其口头又时时有许多欲语而莫可所以告语之处，蓄极积久，势不能遏。一旦见景生情，触目兴叹；夺他人之酒杯

5、，浇自己之垒块；诉心中之不平，感数寄于千载。” (李赞:杂说) （清）徐增尔庵诗话：好诗须在一刹那上揽取， 迟则失之。,材料积累：生活/阅读 无意识阶段 创作动因：“创伤” 积累材料：体验/思考 有意识阶段 创作动机 创作冲动的发生,外在发现,内在兴会,创作冲动如何发生,（四）中西文学创作前状态之对比：1、虚静：刘勰2、迷狂：柏拉图3、虚静与迷狂：（1）缘起：虚静 禅宗“顿悟” 迷狂 基督教对上帝的“迷狂”（2）症候与养成：澹泊空明 - 狂热迷惘 “养兴” - “神赐” （3）影响：注重主体自身修养 忽略主体精神 含而不露的封闭性审美 呐喊、迷狂式冲动,老子：致虚极，守静笃。 庄子：心斋、坐忘

6、 。 夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。刘勰：文心雕龙 神思 陶钧文思，贵在虚静。 驭文之首术，谋篇之大端 疏瀹五藏，澡雪精神。 神澄意定，用心不杂，乃是入神之路。 故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里 吟咏之间，吐纳珠玉之声， 眉睫之前，卷舒风云之色。,柏拉图：创作源泉来自于神灵或灵魂的回归 迷狂有两种：一种是由于人的疾病， 一种是由于神灵的凭附。 神灵凭附的迷狂分成四种：预言的、教仪的、 诗歌的、爱情的 “诗人是一种轻飘的长着羽翼的神明的东西，不得到灵感，不失去平常理智而陷入迷狂，就没有能力创造。” “诗歌本质上不是人的而是神的，不是人的制作而是神的诏语，诗人只是神的代言人，由神凭附着

7、。最平庸的诗人也有时唱出最美妙的诗歌。” 尼采（酒神精神）,（清）王昱东庄论画： 未作画之前，全在养兴。或睹云泉，或观花鸟，或散步轻吟，或焚香啜茗。俟胸中有得，技痒性发，即伸纸舒笔，兴尽斯止，至有兴时续成之。 （明）赵南星三溪先生诗序： 诗也者，兴之所为也。兴生于情，人皆有之，唯愚人无兴，俗人无兴。天下唯俗人多，俗人之兴在乎轩冕财贿，而不可以法之于诗，其所为诗率剿袭模拟，若优孟之于孙叔敖也。,二、构思：如何从形之于眼、到形之于心？1、什么是文学构思？p130 为想法寻找形式； 把原材料转换为审美意象2、构思的心理机制：（1）回忆和沉思； （2）想象与联想；（3）灵感和直觉；（4）理智和情感；（

8、5）意识和无意识。,A、联想： 类比联想； 对比联想； 象征联想； 事理联想：B、想象：（李白、马尔克斯） 文学想象常赋予文学以洞察力 想象力是创新能力的基石 培养想象力的方法？,3、文学构思的方式：（1）综合：是糅合而非堆砌 定向性、选择性、新颖性（2）突出和简化：（3）变形和陌生化： A、变形：作品形象改变原材料的表现形态 扩大/缩小；粘合；漫画；夸张；幻事 B、陌生化： 反常化：打碎惯例与心理期待； 意义：重新认识生活、发现美感,德军剩下来的东西 作者（法）哈巴特霍利 战争结束了；他回到了从德军手里夺回来的故乡，他匆匆忙忙地在路灯昏黄的街上走着。一个女人捉住他的手，用吃醉了酒似的口气和他

9、讲：到哪儿去?是不是上我那里? 他笑笑，说：不。不上你那里我找我的情妇。他回头看了女人一下。他们两个人走到路灯下。 女人突然嚷了起来：啊! 他也不由抓住了女人的肩头，迎着灯光。他的手指嵌进了女人的肉里、 他们的眼睛闪着光，他喊着：约安! 把女人抱起来了。,汪曾祺陈小手节选： 和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他移里歪斜走出来，对团长拱拱手：团长!恭喜您，是个男伢子，少爷! 团长呲牙笑了一下，说：难为你了!请! 外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两口。团长拿出20块大洋，往陈小手面前一送：这是给你的!别嫌少哇! 太重了!太重了! 喝了酒，揣上20块现大洋，陈小手告辞了：得罪! 不

10、送你了! 陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出手枪来，从后面，一枪就把他打下来了。团长说：我的女人，怎么能让他摸来摸去!她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人了!日他奶奶! 团长觉得怪委屈。,三、物化：如何从形之于心、到形之于手？1、什么是物化：p146 用文学符号凝固审美意象的过程。 郑板桥：江馆清秋，晨起看竹、烟光、日影、雾气，皆浮动于疏技密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。 其实，胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。 总之，意在笔先者，定则也。趣在法外者，化机也。独画云乎哉！,2、物化阶段的常见问题： （1）创作意图不符合人物性格的发展逻辑。 （2）创作动机的中途转换。3、物化的常用手段。（1）词语提炼和技巧运用。（2）即兴与推敲。,