第七编明代文学第二章明代文言小说ppt课件.pptx
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1、第二章 明代文言小说,本章内容,第一节 “三灯丛话”及其他第二节 中篇传奇小说及笔记小说,第一节 “三灯丛话”及其他,一、古文的传奇化与传奇小说集的陆续问世,古文的传奇化是明初古文创作中一个引人注目的现象。从题材选择和艺术表达着眼,不难发现,元明之际宋濂、高启的叙事性古文都表现出传奇化的趋向,宋濂的秦士录王冕传记李歌李疑传杜环小传,高启的南宫生传书博鸡者事胡应炎传可以说,从明朝开国到宣德年间,是传奇小说集创作的旺盛期。但好景不长,由于朝廷和社会舆论的干预,传奇小说集的创作迅速跌入低谷。正统七年(1442)二月,朝廷颁布了焚毁剪灯新话等小说的禁令。,时至嘉靖年间,随着社会文化氛围的逐渐宽松,唐人
2、传奇又开始在社会上流布。嘉靖四十五年(1566)谈恺据太平广记传抄本加以校补,刻版重印,成为太平广记现存最早的版本;各种传奇小说选本也陆续问世在传奇风韵弥漫天下的晚明,传奇小说集的创作再度兴盛。,二、“三灯丛话”,瞿佑(13471433),“佑”一作“祐”,字宗吉,号存斋,钱塘(今浙江杭州)人。年十四,和杨维桢香奁八题诗,为杨所叹赏。明洪武中,以荐历仁和、临安、宜阳训导,升周王府长史。永乐间,以诗蒙祸,谪戍保安十年,遇赦放归。著作颇丰,有香台集咏物诗存斋遗稿乐府遗音归田诗话等二十余种,大都散佚。,剪灯新话恢复了唐人传奇取材于当下人生的传统,这个传统在宋元一度中断。对时代背景的交代,地点、年月、
3、事件,非常准确。剪灯新话集中反映了元末明初战乱期间的社会生活,而士人阶层的遭遇又是其重心所在。剪灯新话恢复了唐人传奇面向“无关大体”的浪漫人生的传统,李昌祺(13761452),名祯,以字行。庐陵(今江西吉安)人。少负才名。明永乐癸未进士,授翰林庶吉士,参与编修永乐大典,以渊博著称。后以礼部主客郎中权知部事,外调任广西、河南左布政使。居官刚严方直。能诗文,有侨庵诗馀容膝轩草、运甓漫稿等。仿瞿佑剪灯新话作剪灯馀话,凡四卷二十篇。,发挥道德训诫是剪灯馀话中起主导作用的内容之一。李昌祺重视风教,同时也对才子风情津津乐道。李昌祺在编织情节时常有意安排和鼓励主角吟诗作赋。有一个现象值得关注:尽管李昌祺笔
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