托马斯曼德语简介ppt课件.ppt

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1、Thomas Mann,1875 Paul Thomas Mann wird im Jahr 1875 als das zweite Kind des Kaufmanns und Lbeck Senators Thomas Johann Heinrich Mann und seiner Frau Julia(brasilianische Herkunft) geboren. Die Familie zhlte zu den ersten Kreisen Lbecks.Seine Kindheit hat Thomas Mann spter als glcklich“ bezeichnet.,1

2、891 Thomas Manns Vater starb.In seinem Testament(遗嘱) hatte er verfgt, Unternehmen und Wohnhaus in Lbeck zu verkaufen.Seine Familie begann zu verfallen. Zurzeit empfand Thomas Mann seine Schulzeit als stumpfsinnig, aber er schrieb gerne.,1893 Seine Mutter und die Geschwister bersiedelten nach Mnchen.

3、Thomas blieb in Lbeck und beteiligte sich an der Schlerzeitschrift Der Frhlingssturm. Sein Debt（首次登台，首次表演） als Schriftsteller gab er 1894 mit der Novelle Gefallen.,1894 Thomas zog nach Mnchen um. Krafft Tesdorpf, der seit dem Tod des Vaters zum Vormund (监护人) fr die noch nicht volljhrigen Kinder best

4、ellt war, bestimmte, dass Thomas Mann nach dem Abgang von der Schule einen brgerlichen Beruf ergreifen sollte. Thomas nahm deshalb eine Stelle als Volontr (实习生)in einer Feuerversicherungsgesellschaft an, obwohl die Brottigkeit (办公室工作) ihn langweilte. Im Herbst wird ihm gekndigt. Thomas Mann wird Gas

5、threr an der Technischen Hochschule Mnchen(慕尼黑高等工业学校), mit der Absicht, Journalist zu werden.,1896Im Jahr 21 begann Thomas Mann die Niederschrift(记录，笔记) von Buddenbrooks.1901 Der Roman Buddenbrooks erscheint. (Verlag: S. Fischer).,Buddenbrooks:Verfall einer Familie,1901年，26岁的托马斯曼就创作出了他的成名之作布登勃洛克一家个家

6、庭的没落。这部作品以一 个三代经商的大家族为背景，勾勒出一幅“老子创业，儿子守业、孙子败业”的盛衰图，深刻地反映了资产阶级的萌芽、成长与衰落的过程，成为德国社会19世纪30年代至90年代发展史的一个缩影，是德国资产阶级的“一部灵魂史”。有评论文章还称它“使整个欧洲都感到与自己有关”。此部小说出版后被翻译成多种文字，并被搬上了银幕。,Thomas Mann verarbeitete darin seine Familiengeschichte als Verfallsgeschichte des Brgertums und verewigte seine Heimatstadt Lbeck, o

7、hne sie beim Namen zu nennen. Fr den ersten Roman erhielt er im Jahr 43 den Nobelpreis fr Literatur.,1914 Als der erste Krieg ausbruch，waren manche deutsche Schriftsteller noch Nationalist,einschlielich Thomas Mann. Er wurde von Nietzsche,Schopenhauer und Wagner beeinflusst und hielte davon, dass de

8、r Krieg den deutschen Geist schutzen konnte. 1922 Nach dem Miserfolg des Kriegs vernderte Thomas seine Stellungen. Er wurde ein Knstler, der sich fr Politik einsetzte und fuhlte sich das ganze Leben schuldig.,希特勒钟爱瓦格纳的音乐，甚至说过“凡是想了解国家社会主义的德国的人必须了解瓦格纳” 。,希特勒无数次出入于拜鲁依特歌剧院，他说“拜鲁依特音乐节永远是我生命中最幸福的日子”；拜鲁依特是

9、瓦格纳的化身，拜鲁依特歌剧院俨然是希特勒的灵魂寄托之所在。据说他在这座“瓦格纳圣殿”站着看特里斯坦与伊索尔德就不下十次；他可以完整哼出瓦格纳歌剧中的许多精彩唱段；黎恩济的序曲让他高度亢奋；尼伯龙根的指环启发了他构想国家社会主义的蓝图。 瓦格纳的排犹思想，瓦格纳歌剧中的英雄崇拜和民族主义情绪，被希特勒和纳粹主义发扬光大；民族主义、国家主义和极权主义的关系纠缠不清，二战以还，自西徂东，多有典范，于今仍不失其“现实意义”，大可覆按发微。,纳粹德国灭亡几十年后，一个叫科波纳的美国导演，在拍摄反映越战的现代启示录中，有这么样一个镜头：美国军人坐在直升飞机中，对越南的村庄狂轰滥炸。他们一边疯狂扫射、屠杀，

10、一边却用飞机上的高音喇叭播放着瓦格纳的女武神！炸弹声混着瓦格纳的音乐，鲜血混着音乐，震撼人心，即使作为电影的观众，也能在那瞬间体会到一种神秘、异样的快感！ 瓦格纳音乐的核心所在：战争和鲜血带来的惊悚和毁灭；以及，惊悚和毁灭带来的快感。 作为瓦格纳的代表作，女武神是的他的四幕神话歌剧尼伯龙根的指环的第二部。尼伯龙根的指环是瓦格纳根据中世纪德国的传奇故事自撰脚本创作的歌剧，歌剧分莱茵的黄金、女武神、齐格弗里德和诸神的黄昏四个部分，瓦格纳用音乐讲述了神、巨人和尼伯龙根人为了争夺黄金指环而发生的战争或者说，瓦格纳实际上是用音乐总结出德国的民族性这可以用女武神最著名的一段概括：众神之王沃旦（Wotan）

11、与智慧女神爱尔达（Erda）交合生出了一群女武神。她们是矫健的少女，骑着骏马在天空中奔驰着。她们把英雄的尸体带到瓦尔哈拉天宫，英雄们于是会复活，重生为守护神殿的战士。战争、英雄、死亡、复活，女性守护者这几个关键词在德国民族文化中沉淀，所以当纳粹第三帝国萌芽之后，它破土而出，挑动起德国人民心中最隐秘的欲望：他们渴望战争和死亡，因为唯此，他们才能得到永生和爱情。所以，“乌托邦”在德国，必然建立在战争和鲜血构筑的地狱之上！,Meine Liebe zu ihm war eine Liebe ohne den Glauben denn stets schien es mir pedantisch, n

12、icht lieben zu knnen,ohne zu glauben. Es war ein Verhltnis,-skeptisch,pessimistisch, hellseherisch, fast gehssig, dabei durchaus leidenschaftlich und von unbeschreiblichem Lebensreiz. Thomas Mann ber Richard Wagner,Richard Wagner ist der Knstler, der Thomas Mann am strksten beeinflusst und beschftig

13、t hat. Die Einflsse Wagners haben in Thomas Manns Werk deutliche Spuren hinterlassen. Und auch in Thomas Manns Leben fr sein Arbeiten und sein Selbstverstndnis als Knstler spielte der Komponist eine herausragende Rolle. Die Musik Wagners war fr Mann Rauschmittel（麻醉品） und bte eine lebenslange Faszina

14、tion aus.Der Schriftsteller stellte sich der Verfhrung（诱惑） und berwltigung（征服） durch Wagner, um von ihr erzhlen zu knnen. Wagner war auch Vorbild: Von ihm lernte Thomas Mann die Mittel der Wirkung“ die Kunst, mit Sprache zu musizieren. So entstand ein von Wagner wesentlich beeinflusstes literarische

15、s Werk.,die Sendung Deutsche Hrer! 1945:Wre dieser Krieg zu Ende! Wren die grauenhaften Menschen erst beseitigt（除掉、清除）, die Deutschland hierhin gebracht haben, und knnte man anfangen, an einen Neubeginn des Lebens, an ein Fortrumen（清除） der Trmmer（废墟、残余）, der inneren und ueren, an den allmhlichen Wie

16、deraufbau, an eine verstndige Ausshnung（和解） mit den anderen Vlkern und ein wrdiges Zusammenleben mit ihnen zu denken! Ist es das, was Ihr wnscht? Spreche ich damit Eure Sehnsucht aus? Ich glaube es. Ihr seid des Todes, der Zerstrung, des Chaos bersatt, wie sehr Euer Heimlichstes zeitweise（暂时） danach

17、 verlangt haben mge. Ihr wollt Ordnung und Leben, eine neue Lebensordnung, wie dster und schwer sie sich fr Jahre auch anlassen（开始） wird.“,托马斯曼的祖屋布登勃洛克一家所描述情节产生的首要场合被称为“布登勃洛克故居”。这是一座巴洛克的、正面带有文艺复兴期间门柱的城市贵族宅第。1842年购进，1891年托马斯曼一家搬出了这所房子。侥幸而又适值的是，刚好在这今后的100年即1991年，吕贝克市购下了这所房子的产权，成立了博物馆，它的正式名称叫做“布登勃洛克故居海因里希曼与托马斯曼研究所”（Buddenbrookhaus Heinrich-und-Thomas-Mann-Zentrum），它是研究曼家族作家的文学之家、文献档案馆和文学博物馆。作家的祖屋因小说不单原样保留了下来，并且成了记念、研究托马斯曼的场合，成了全球托马斯曼景仰者会议的场合。这类嘉话在文学史上仍是不多见的。,