第六讲理论建构方法社会理论建构方法与检验ppt课件.ppt
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1、第六讲 理论建构方法 社会理论的建构、方法与检验,社会理论的建构理论建构方法理论检验,社会科学研究方法,第一节 社会理论的建构,一、理论及其构成要素1、理论涵义现代汉语词典:人们由实践概括出来的关于自然界和社会知识的有系统的结论。美国社会学家林南:“一组相互联系的命题,其中一些命题可以通过经验检验”。艾尔巴比:“是对生活某一方面有关事实与规律的系统性解释”。特纳:“是一个提出观念的过程,这些观念使得我们能够解释事件如何以及为什么发生”。,2、理论相关要素,观察(Observation)和事实(Fact)概念(Concept):共相,如青少年不良行为理论包含“青少年”、“不良行为”、“同辈团体”
2、、“种族”、“社会阶级”等等概念。变量(Variable)与常量(Constant)命题(Proposition)推论/推理(Inference):归纳、演绎与溯因,公理化系统(Formulation)与成熟理论:公理、定律、假设公理(Axioms)或基本假定(Postulate):如青少年不良行为理论的两个基本假定:“每个人都要物质享受”、“有钱人比穷人容易合法获得物质享受”。定律(Law)或法则(Principle):对各类事实的通则性概括。定律区别于偶适概括。如从青少年不良行为理论的两个基本假定,可以推论出:贫穷青少年比富裕青少年更可能用违法手段取得物质享受。默顿对社会越轨行为的解释:合
3、法手段与合法目的的脱节(失范)。越轨者无法依据合法手段来实现其合法的目的,因而寻求非法手段如犯罪来实现。假设(Hypotheses):关于经验事实的可检验的特征期望。如青少年不良行为理论蕴涵的假设:贫穷青少年比富裕青少年的犯罪率高。,理论要素之间关系,充足性互斥性无矛盾性,演绎,观察E1、E2、E3,描述/说明/解释,二、理论的层次,1.微观理论:是一组陈述若干概念之间关系、并在逻辑上相互联系的命题,其中一些命题可以通过经验检验。例如:“高的受教育程度倾向于低的生育率”、“工业化导致人际关系疏远” 、“酒后开车会造成交通事故”等;这种理论试图概括出某一个变量对另一个变量的影响。2.中观理论(中
4、层理论):以某一方面的社会现象或某一类型的社会行为为对象,提供一种相对具体的分析框架。例如:社会流动理论、社会分层理论、角色冲突理论、参照群体理论等,中观理论一般只涉及有限的社会现象。3.宏观理论(巨型理论):以整体性的社会现象为解释对象,是一种高度概括的解释框架。例如:社会进化论、结构功能主义理论、交换理论、冲突理论等;它们更多是作为研究者观察问题、分析问题时所采取的一种理论视角或依据的一种理论背景。,第二节 社会理论建构方法,一、理论构建1、以观察为起点,然后通过归纳推理,得出解释这些可相信的理论;2、理论建构过程:从观察经验概括理论。观察可以是定量的也可以是定性的。经验概括是对现象反复出
5、现的规律或特征的总结,或者是对变量之间反复出现的某种相互关系的一种说明。例如:“文化程度低的人,倾向于多生育子女”,科学环【美】华莱士(Wallance),理论建构的“科学环”图示,经验概括,假设,理论,经验观察,逻辑演绎,操作化方法,形成概念建立命题命题整理,测量方法,检验假设,理论构建过程:归纳法(上),经验层次:,出发点,观察1,观察2,观察3,观察4,理论,出发点,理论,观察1,观察2,观察3,观察4,抽象层次:,抽象层次:,经验层次:,理论构建过程:演绎法(下),演绎推理(Deductive Inference),演绎推理的逻辑形式:(a b) a b,二、演绎性理论建构,从发现的逻
6、辑到验证(Justification)的逻辑假设的可证伪性( Fallibility ): Karl Popper统计学中的假设检验虚无假设(Null-Hypotheses),假设演绎:社会理论的验证逻辑,A B C D E F H,理论,假设,操作化,假设检验,Y=f(X),y=f (x),?,观察,(不符合),(符合),暂时接受该理论,理论预期,可检验假设,证伪该理论,社会理论的验证逻辑,对宗教慰藉理论的验证,宗教慰藉理论:教区居民中无法在世俗社会中得到满足和成就的人,会转向教会寻求慰藉和代替物。研究假设就性别而言,女性比男性在宗教上更为虔诚就年龄而言, 老年人比中年人虔诚,中年人比年轻人
7、虔诚就婚姻状况而言,单身且没有子女的最虔诚;已婚且没子女的次之;已婚且有子女的最不虔诚就社会阶层而言,低层社会成员较之于高层社会成员更为虔诚累积效应,例解,因变量:宗教虔诚度宗教仪式宗教组织宗教知识自变量:性别年龄婚姻状况社会阶层(教育和收入),操作化,假设检验,在三项测量中,女性都比男件卷入的程度要高;总体上,女性比男性高出50。,老年人比中年人的宗教信仰虔诚,而中年人比年轻人虔诚。,社会阶级较低者比上流社会的人更经常地卷入宗教活动。,单身且没子女的人在宗教上最为虔诚,已婚且没有子女的人虔诚度差一些,已婚且有子女的是最不虔诚的。,单身、无子女、年老、社会阶层低的教区女性居民的宗教卷入程度,比
8、年轻、已婚、上流社会、为人父母者的宗教卷入程度高出三倍之多。,慰藉理论得到证实,归纳推理(Inductive Inference),归纳推理的逻辑形式:(a1 b) (a2 b) (a b),三、归纳性理论建构,问题:人们为何吸大麻?1)现象20世纪6070年代,美国大学校园里使用大麻的情形是当时大众媒体经常讨论的议题。那么为何有的学生吸大麻,有的学生不吸?,归纳式理论建构的例解,2)已有的解释当时在研究这个问题时,有无数种关于吸毒的解释,例如:反对吸毒的人常常指出:吸大麻的学生是因为功课不佳而转向吸毒品,借此逃避大学生活的考验。支持吸毒的人则说:他们在寻找新的价值观;吸食大麻的人已经看透了中
9、产阶级价值的虚假。,3)经验观察1974年竹内在夏威夷大学调查的结论表明,上述解释并不成立。吸大麻者和不吸大麻者的学业成绩不相上下;两组人对于发挥学校精神的传统活动的参与度相差无几;两组人融入校园生活的程度也相同。但两者之间也有差异:1)女性吸大麻可能性比男性低;2)亚裔学生(占夏威夷大学学生的比例很大)比非亚裔学生吸大麻的可能性低。3)住家的学生比起租屋的学生吸大麻的可能性低。三个变量对吸大麻都有影响,住家的亚裔女生中只有10%吸大麻;相比之下,在外租屋的非亚裔男生中,吸大麻的比例高达80%。,4)上升为理论在这个案例中,解释的方法非常特别,研究者不是解释为什么有些学生吸大麻,而是解释为什么
10、有些学生不吸大麻。假设所有学生都有动机吸大麻,研究者指出,差别就在于阻止学生吸毒的社会约束各有不同。,以下是理论的阐述:1)总体而言,美国社会比较能容忍男性的越轨行为。女生吸大麻所要承受的压力比男性更大。女性的身份就是阻止其吸大麻的一种社会限制。2)和家人住在一起的学生显然比在外租屋的学生受到更多的限制。3)在夏威夷,亚裔亚文化迫使亚裔比其他族群更重视规矩,因此,亚裔学生如果吸大麻,就会蒙受极大的损失。所以,研究者得出:学生所受到的约束越多,吸大麻的可能性就越低。研究者在研究之前并不知道会得出这样的理论社会约束理论,他们是通过考察资料才产生这个理论的。,归纳法与扎根理论,扎根理论例举(大卫.竹
11、内,1974),对夏威夷大学的调查资料,A B C D E F H,理念/兴趣/问题,理论理解,假设,操作化,假设检验,Y=f(X),y=f (x),?,观察,(不符合),(符合),接受假设,理论预期,演绎,重新解释,可检验假设,溯因,溯因,A,S,S,S,E,公理体系,直接经验(感觉)的各种体现,导出命题,直觉,与爱因斯坦观点的对照,重释宗教慰藉理论建构的逻辑,美国圣公会教徒参与教会活动程度不同?,问题,慰藉理论,理论发现,研究者接受的两种研究范式,马克思:“宗教是人民的鸦片”,基督教义:要照顾“跛脚人、残废者和盲人”以及“困乏和有重担之人”,研究假设,操作化,调查资料,可检验假设,证实慰藉
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